虽然宋代又补充寡妇可以招后夫，也就是“招赘”的形式再婚，实际上寡妻没有财产所有权，只是使用权。
唐宋时期对赘婿也多有限制，但是宋神宗开始增加赘婿对岳家的财产继承权，到明清时期，赘婿与继
已经能同享岳父母的家产继承权。
从财产继承权就可以看
，在古代，还是当男人好。】
“还是女人关心女人，都说那吕后狠毒，我看倒是那吕后颁布的法律对女更好。”
北宋时期，除了有更多的职业女
经商，也
行金石学，行考古，在这样的风气
，有不少官家千金有机会接
史书，知
一些历史典故。
听到天幕对法律的介绍，几位官家千金纷纷议论起来：
“哎，吕后那时候女还能封侯有爵位有封地，大唐的公主也是有封地，现在别说封地，连公主的封号都变成了虚衔，什么燕国
公主，若换成是在大唐那就真是封地在燕国，享用燕国的税收。但是看看咱们大宋，公主连燕地有多少
人家都不知！”
“嘘——”
其他人连忙捂住她的嘴。
燕国公主，是宋真宗的姊妹，宋仁宗的姑母，说前朝还好，说当朝贵族，那是找放。
大家齐齐顿了顿，再次转移了话题，还是说起前朝：
“武后当政时期也是大唐风气最开明的时期，还有好多女人当官。”
“还有邓太后，开办的元初
邸学堂可以男女同校学习！”
“可惜了刘太后不……”
再次提起当朝人
的千金又被捂住了嘴。
刘太后穿龙袍祭天本就被大臣和民间文人各
指责，现在重提此事，若是隔墙有耳岂不是回家要被父亲骂个不停！
连续几次捂嘴，
的叛逆千金意兴阑珊。
想想现在的
况，千金更加了无生趣。
最后，都聊不去，齐齐安静了。
【我们现代就有纯粹是盯上女方家财而
赘的男人，在古代同样有。还有盯上女方家传技术的。等岳父母一去世就
原型，孤女想要打官司也上告无门。
所以最好先了解相关律法，知在哪些方面可以
行限制。
比如唐朝时赘婿继承岳家财产是需要岳父立遗嘱，而且要求男父母双亡才能当赘婿。
宋代在宋神宗之前也是如此，宋神宗取消了遗嘱，限制就变小了很多。宋神宗以后渐渐的赘婿也能完全继承遗产。
还有家暴法律，其实各朝律法也有所限制。
据现代土的《睡虎地秦简》可以看到，秦朝有关于家暴的法律，其
明确记载“妻悍，夫殴治之，决其耳，若折肢指、肤
，问夫何论？当耐”，也就是：丈夫殴打了妻，使妻受了伤，丈夫就要被施以耐刑，也就是刮掉胡。
还有若是丈夫通
，妻将其杀死免罪：“夫为寄豭，杀之无罪”。
秦始皇在这一方面对男女是公平的，“防隔
外，禁止
佚，男女絜诚”，无论是男是女，都不许
搞！对待夫和家暴，秦律有完善的各刑罚，从耐刑到死罪，非常齐全。】
嬴
嫚突然对后世失去了兴趣。
她崇敬地看向父皇：“难怪父皇是千古一帝，果然父皇才是最英明的！”
嬴政却不知在想着什么，眉
皱。
嬴嫚只好又看向李斯，这位典型的法家代表，他对大秦律法的制订起了非常重要的作用，后世都夸秦律好，岂不是说明李大人真得很厉害！
赢嫚有些心动。
大兄有儒生老师，胡亥都有赵
老师，自己若是跟父皇请求要李斯自己老师，不知李大人会不会接受？
扶苏以异样的
光看向李斯。
曾经他当然是更信任儒家，因为天幕剧透李斯的谋，扶苏对李斯的人品更加不喜。
但也同样因为天幕，扶苏不得不承认，李大人人品不行，但是才能的确厉害，难怪父皇如此重视。
秦律隔了几千年还被后人赞赏，已经足以证明它经得起时间的考验。
日后，他也要好好学习学习法家典籍，请教请教李大人。
【再往后的各个朝代嘴上骂着秦朝暴政，在家暴这一方面还不如秦朝。
汉朝时期“妻悍而夫殴笞之，非以兵刃也，虽伤之，毋罪”，意思是只要丈夫不是用兵
殴打妻就属于无罪。
唐律也同样不公平，《唐律·斗律》规定，丈夫“殴伤妻者，减凡人二等；死者，以凡人论。”且认为“杀妻，仍为‘不睦’。”
但是，“诸妻殴夫，徒一年；若殴伤重者，加凡斗伤三等；需夫告，乃坐。死者，斩。”
意思是丈夫打死妻才算重罪，但是妻殴打丈夫就要被放徒一年。
而明、清法律都规定，夫殴妻致死者绞，比妻殴夫死的
斩要轻一等。
妻故意杀夫，明、清两朝都要以凌迟的极刑。
妻即使是过失杀夫，也是死罪，然而丈夫过失杀妻，法律是不过问的。
但是这公平吗？男人一拳多大的力量，女人一拳多大的力量？
男人打死一个还可以娶一个，女人过失杀人都得死罪，不愧是吃人的古代封建社会。】
这一次，所有男人
觉齐齐被骂。
偏偏，法律列举的清清楚楚，他们无从辩解。
甚至有些男人起了恶毒的心思：既然法律都这么规定，他早就看现在的妻不顺了，不如“失手”一，换一个更年轻
貌更有家财背景的？
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