这些时日来，诸天万朝可谓是
闹非凡，王公贵族、文人学士、贩夫走卒不知为鲁迅的文章与楚棠的观
爆发了多少次论辩，儒生学者更是日日论
，反复争说。
那些被禁言的人在限制解开后则是每日一骂，当然他们也不敢骂太狠，因为担心不知何时天上的仙人又会给他们禁言。
帝王们
心复杂，这些日
为了
理
镜惹
的麻烦，他们几乎日日不眠不休，密切关注全国动向，就怕生
来。
虽然不少帝王决定继续观看，可镜的存在对他们来说无疑是一把双刃剑，得了便利又随时都有可能被划伤。是以旬月来，迟迟没看到镜的他们心里半是松
气，半又觉得空落不郁。
太极
。
李世民忍不住向
孙皇后抱怨：“几番权衡留镜，楚棠别不是不再授课了。”
他觉得有几分憋闷，那日
枢夜谈，他与房玄龄等人与朕商议，诸人发现一个现象：
去的作业上虽然不能直接向楚棠提问，但观前
，似乎只要与作业容相关，便不会被镜抹去。先前的冯梦龙、杜牧都是如此。
确定这一发现后，贞观君臣一致决定由孔颖达执笔草拟，在作业相机对那段“吃人”的结论提疑问，最后由李世民提。
最终的结果证明大家的猜测是正确的，提问的容并未被抹除。因着这层原因，李世民对镜的再现更添了几分期待。结果许久过去了，楚棠迟迟未来，那他们的一番苦心不就全白费了么？
帝后二人伉俪
、知无不言，孙皇后当然知晓丈夫担忧所为何事，她婉声安
：
“二哥勿急，楚姑娘每次所授容繁多，想来筹备亦要费些时日。镜未去，总不至于便成了一面空镜。”
“希望如此吧，朕如今也是吃不准了。”
李世民轻拍孙皇后的手背，语气有几分喟然。帝王御极天、控慑四海，可这镜，还有镜人的言说偏偏是他所无法掌控的，这
验可真不算好。
就在李世民
叹后的第二日，申酉替十分，消失旬月的镜终于现，楚棠的声音还是一如既往地轻快。
【各位同学许久不见，终于从考试堆里爬来了，本以为研究生就没有期末周，我太天真。】
略显懊恼的语气
了些吐苦的意思，成功惹得不少人忍俊不禁。
北宋。
正和弟弟一同在窗温书的苏轼挑挑眉，有些意外：“期末周、考试，楚姑娘此时原来仍是学？”
苏辙也有些许惊讶，这般开坛设讲他们还以为楚棠在后世该是塾师一类人
。苏辙在心好笑，那边苏轼已经放书卷，摸着
疑惑：
“不过楚姑娘的语气怎么这般，考试应该不是多难之事吧？”
明朝。
朱樉偷摸地戳了戳一旁的朱标：“大哥，这是您说的师者传受业解惑？”
本还不是师嘛！朱樉觉得自己被耍了。
朱标关
地看了弟弟一
觉得父皇有些话说得的确没错，二弟的确该多念些书。
清朝。
蒲松龄讶然之后倒是开始赞赏起来:“以考登阶自古当然，楚姑娘亦为学，又兼女之
，却可谈论古今，不乏令人耳目一新之说，比之时空读德文章，却连苏东坡都不知的儒生，不知
胜多少！后世之科考，比如今八
取士当真是
明太多！”
【看了一大家在后台提的作业，写得都很不错。不过这次不少同学在作业都提到了一个问题，就是鲁迅的抨击是否太过偏激，所谓“吃人”是否有割裂传统之嫌。】
楚棠将几分有代表
的作业贴在了公屏上，李世民一便看到了自己的那份。果然，他们的猜测是对的，只有以与作业相关的容
行提问，才有可能被楚棠看到。
只不过……他看着其他几份作业，看来也不只他们发现了其的规律。
北宋。
二程和朱熹等人同样
张地盯着镜，他们未必发现了规则的“漏
”，不过是思绪无解又不吐不快，在写作业的过程自然而然提了质疑的观，万幸不曾被楚棠忽略过去。
明朝。
李贽迅速将其他几份作业的容扫了一，和耿定理一同铺好纸笔，只待作记。
【这个问题其实在新文化时期及此后的学界都产生过讨论，比较有代表的是
国学者林毓生的《国意识的危机》。在书，他认为五四运动是在彻底、全盘的反传统，而这轰轰烈烈的反传统运动就造成了国文化的断裂，并由此带来国意识的危机，有类似否定历史造成的历史虚无主义？】
汉朝。
刘彻似笑非笑：“他们倒也知被指责数典忘祖？”
南宋。
朱熹神一肃，闪过一
光：“历史虚无主义！正是如此！儒学治世数千年一声‘吃人’逆反，断然否定百代传承，岂能不堕
虚无之境？！”
他觉得后世这个词用得极好。
另有一批本就对鲁迅观不忿的人摸着胡须表示赞同：“可不就是文化断裂吗？我早便说，鲁迅的提法有失偏颇！”
“后世到底有清醒之人。”
唐朝。
杜甫颇兴趣的对李白说：“看来鲁迅一派也并非完全势大，质疑之说倒亦合合理。”
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