初唐，太极
。
不同于其他诸朝人的震惊，贞观君臣却是个个面带喜
。虽然不那么明显，但那舒展的眉
、微微眯起的
睛却是骗不了人的，尤其李世民，连嘴
都勾起来了。
能不
兴吗？夏商周秦汉，唐宋元明清，那么多个朝代，楚棠只举了一个大唐当正面例
，这说明什么？说明大唐
得好啊！去其偏颇，得其神明。如今复古，别立新宗。鲁迅这段话简直是为他们量
打造！
想到这里，众臣对视一，一齐上前恭贺
：“陛
圣明，大唐昌盛，垂范万世，德
于天！”
呼声整齐而隐
激动，李世民听罢心
也不由得添了几分激
，敛了神沉声：
“众卿请起。大唐能于后世史书有盛世之名，非赖朕一人之力。明哲之士，方能
达天大势，大唐昌明，同样有赖于诸位明哲。然则居安思危，见史心惊，几代之后，大唐或有祸
，况比之后世，‘拿来’之举亦犹显不足，凡此
，还有赖诸公建言。”
他这番话说得恳切，言辞之间句句真心，众臣听
了君王
意，连连
称不敢，接着：
“异
诸技与人可为我所用，我朝亦为他人所仰，而今只需
实推
此策即是，臣等愿为效劳。”
贞观诸臣
劲十足。
未央。
刘彻从飞天梦里回过神来，听完楚棠的话沉默了片刻，叩了叩桌案认真：“你们觉得朕的丝绸之路如何？”
虽然张骞第一次使尚未返程，虽然丝绸之路的通还没有打通，但已经预知后事的武帝陛俨然以主人自居。
众臣听得帝王发问不由得一阵腹诽：丝绸之路是楚棠
名夸的开放之策，连后世的“党”都沿用的商路，难还能不好吗？陛问这不会是又在钓鱼吧？！
众臣你看看我我看看你，都不是很想回答这个问题，不动声地后退半步，于是动作刚好慢了半拍的司
相如就显得格外突。
司相如心一凛，刚要后退，武帝的视线就落了来。
“……”
司相如认命地上前行礼，谨慎：“丝绸之路连通西域，往来商旅既见大汉之盛，又传奇异
我，乃是……乃是‘引来’与‘走去’相结合的典范，陛此举可称千古
芳！”
司相如越说越顺，还学以致用了后世的新名词。众臣也暗自，心想司郎官不愧是
镜认证的汉代才，这番话说得就是漂亮。
然而上首端坐的君王却并不满意，冷哼一声，不兴：“既是这样，楚棠怎么不回想我们大汉？”
声声说丝绸之路怎么样怎么样，转就举唐朝的例，朕的大汉哪里就比不上唐朝了？！！
拿来主义尾声
刘彻心里颇为不服，并再次认为是楚棠心向大唐有失公允。楚棠哪里知被扣了这么大个帽，调ppt开始课程总结。
【最后，我们来对这节课的
容一个梳理。鲁迅先生
据当时人们对外来文化和本国文化的错误认识，撰写了《拿来主义》这篇文章，言之有
，
现了议论文
有针对
的原则。
文章先用犀利的笔调论证了闭关主义、送去主义和送来主义的危害，由此提“拿来主义”的主张，先破后立；
接着，鲁迅先生列举了对待外文化遗产的三错误态度和三正确态度，再次阐明“拿来”的观，破立结合反复申明观，最后明“拿来”的目的是为创新，这也是迅哥儿为当时国社会开的药方。
我们将之与当今时代“引来”与“走去”相结合的基本政策行对比，再次证明了经典文本永久的生命力，
受到了鲁迅先生思想的度。】
【讲到这里，我们再回想一课前我提到的纪录片。百年前，鲁迅先生已然作了鞭辟里的回答，可八十年代，“黄文明必将蓝文明”这谬论还是甚嚣尘上，那些宣扬这类观的人，何尝不是鲁迅先生所指责的孱、怪、昏
呢？】
众人纷纷认同地：数典忘祖之人，怎么骂都不为过！
【所以，我们这次的作业就是，尝试运用本文破立结合的方法，批驳“河殇”一派的谬论。】
“好！”
青年司迁第一个站来表示支持，早便对那
荒谬说法耿耿于怀，这简直是送上来的机会。
唐朝。
李白轻笑一声，却是湛然有光：“如此，我便赋诗一首，略陈所吧！”
杜甫闻声抬忍不住看了过去，笑着：“太白兄久不发论史之笔，今日竟也有兴致了？”
李白笑：“一观雄文，不胜慨。”
杜甫笑着：“如此，那我便也赋诗一首，浅抒所见吧！”
大唐最闪耀的双星默契地选择了他们最擅
的诗歌，似是也了些致敬的心思。
另一边。
韩愈沉静地取来纸笔：“时移世易，后人去古甚远，难免茫然有所失，我便是再抗颜为师又有何妨？”
京。
柳宗元和刘禹锡各自对视一，
心照不宣的笑容。
晚唐。
杜牧心思绪翻涌，过往的历史与后世的讲述在他前
织，只待
薄锦绣文字。
日休和陆
蒙早存了参仿鲁迅文风的心思，这个作业俨然正他们的怀，立即凝神构思起来。
ql请记住本站地址http://m.quanbl.com