“这也不对？”有人觉得自己的脑
不太能转得过来，“难不成外
还能送来好东西？”
“就是啊！我看这外来的东西，吓人嘞！”他
边的人附和
，显然是对楚棠讲的
容心有余悸。
与此同时，不少帝王能臣也开始咂摸起楚棠
文化侵略这个词。他们熟知的侵略，不外乎兵戈，但他们同样知晓，国之间，博弈向来不止在战场。这是文化侵略，那售卖鸦片破坏……经济的行为，是不是一
经济侵略？
这些站在古代金字塔
尖的人不约而同地想起了一件事：当年齐桓公
成就霸业，
仲为之献上两计，衣缟
鲁、买鹿制楚，终成齐霸，这是否就是楚棠所说的破坏经济？
【说到这里我们来梳理辨析一
，文的抛来、抛给、送来各是什么意思，它们之间有什么区别？】
唐。
韩愈脸
很不好：“所谓抛给，有如嗟来之
之态，分明有侮辱轻慢之意。”
北宋。
苏轼面上余怒未消：“抛来岂不如施舍一般？随意将自己无用之
抛向他人，君安能受此羞辱？！”
另一边。
李清照
尽是嘲
与讥讽：“什么送来，说得冠冕堂皇，实际上全是不怀好意！”
文人对文字最是
，更何况底是一群名家、大家，阅读理解更是不可能
错。他们在不同的字里见了异的龌龊心思，恼怒之余也不由得叹服于鲁迅对事现象的
准把握。
【辨析完这些词的不同
义，我们不由得思考一个问题。抛来也好，抛给也好，送来也好，都是不怀好意、不能接受的，鲁迅先生真正提倡的是“拿来”，所谓“运用脑髓，放光，自己来拿。”这是他的心论
。
既然如此，迅哥儿为什么要在前面废那么多笔墨来论述闭关主义、送去主义和送来主义呢？】
话音刚落，没想到朱元璋率先坐不住了，他啪地一站起来叫：
“你这叫浪费笔墨？？！”
拿来主义5
“就是啊！”
朱橚和自家老爹站在统一战线：“若不是前面这闭关、送去、送来的，我们哪能知后世有那么多闹心玩意？”
“没错！”
朱樉义愤填膺地
：“不然我们怎么知异诸国觊觎华夏竟至
这等猪狗不如的事！”
他咋咋呼呼的，显然也是被气得不轻。
没有人听到这些会不气，华夏是他们的华夏，后人是他们的孙，自家人被人闯
门来打，这是往他们心上戳刀！
朱家人闹哄哄地商量起
师筑防的事宜，每次一听后世发生的屈辱，他们就
自己的兵还不够，刀还不利，火
还不猛。
南宋。
代
拉满的宋孝宗惊一冷汗，而辛弃疾则是握
了拳死命练兵。国弱受辱，这是亘古不变的铁律。
唐朝。
韩愈语气凝重：“列举错
，逐一批驳，鞭辟里，使人一读即知真伪好恶，自然引首倡之灼论，如医者辨症明而施针药，此非大家不能为。”
他叹息着，言语间是难掩的敬佩。新文学之人，缘何如此多殷忧之士？韩愈这样问，其实心已然有了答案。
铺纸研磨，他忍不住想要写些什么，才能一抒
激
。
另一边。
柳宗元也看了鲁迅行文的章法之妙：“析错而真意自明，文穷举其时多样举措、心态，即杜绝一切动摇侥幸之心理，直指‘拿来’，破立之，自见真章，此为文之妙法。”
刘禹锡颔首对好友的分析表示认同，随随即又忍不住发笑，调侃：“我怎么觉得，厚你说的，就是楚姑娘稍后要讲的容呢？”
“嗯？”
犹自咀嚼文章的柳宗元一没有反应过来。
楚棠：【其实这是一驳论的结构，先破后立，指明对方的错，逐个击破……】
“……”
柳宗元将目光移向刘禹锡，后者一副“果然如此”的表
摊手：“我说得没错吧！”
柳宗元：“循循善诱，夫之……”
他一本正经地试图解释，说到一半还是放弃一般忍俊不禁地摇，
脆和好友一齐大笑起来。
识破
路之后，代忽然就不那么
了呢！
【错误态度不可鉴，在鲁迅先生看来，首先我们要“不三七二十一，‘拿来！’”
那么，他又是如何阐述“拿来”的呢？
请大家阅读第8~10自然段，思考，第八自然段的“大宅”比喻什么？里面一共列举了几对待文化遗产的态度？反映的实质是什么？拿来主义者又是如何对待文化遗产的？】
楚棠一气在课件上列了四个问题，这就导致没有地方放原文，不过问题不大，不少人早已将文章抄了来，此时正好低看自己的手抄本。
有了前面的容作铺垫，其实后面的文段对许多文人来说理解起来难度不大。
惯常题的欧
修浏览完后了镜的问题，兀自
角带笑：“既问‘大宅’喻指何，句又明言‘文化遗产’，岂非有提示答案之嫌？”
参与主持科考的梅尧臣同样光老辣，当即，语带调侃：“看来楚姑娘是位良善的考官。”
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