当诸朝开始围观我的语文课[历史直播] - 第51节

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    刘彻神冷静,不就是区区二十四个功臣吗?朕一都不羡慕,一都不!

    【另外两人就没有虞世南这么幸运了。骆宾王,初唐四杰之一,以一首《咏鹅》抢占学龄前儿童市场,和李白的《静夜思》一起被刻全国人民的dna。】

    众人一愣,全国人都会念他的诗??!还能跟李白一起?

    骆宾王我劝你别太悬浮。

    当事人骆宾王也表示很懵,《咏鹅》是他七岁时所作,词意浅显,胜在稚龄,辞气犹可称清新,这首诗在后世竟然能风靡全国???

    【但其实人家并不是只会写“鹅鹅鹅”,这首《在狱咏蝉》就是他的代表作之一。仪凤三年,百官朝天后,朝堂实际已经由武则天把持。骆宾王觉得皇后当政不合礼法,多次上书讽刺,因罪狱。在狱,他写了“重飞难,风多响易沉。无人信洁,谁为表余心”的句,抒发自己的悲愤,诗作也是取蝉洁的特。】

    【顺带一提,骆宾王的光时刻应该是在后面。嗣圣元年,武则天废掉自己的儿自立为帝,天大哗,徐(李)敬业起兵反对,骆宾王替他写《为徐敬业讨武瞾檄》,其有“一抔之土未,六尺之孤何托”的句,连武则天读到后都忍不住叹宰相为什么让这样的人才落在外。】

    太极

    李世民大吃一惊:“武则天是个女?!”

    他想到了所有可能,就是没想过武则天竟然是一个女,还是由后位顺利登上帝位!李世民在心里捋着关系,李隆基收政复唐,李治是李隆基的爷爷,难那武则天,是稚的皇后?!

    李世民咬牙,很好,又想了。

    未央

    刘彻也是惊诧不已,无论是吕后还是窦太后,她们至多只会垂帘听政,明面上的皇帝还是刘家孙,那武则天竟然直接把皇帝给废了!

    “唐朝,真是个神奇的朝代。”

    咸

    嬴政听到唐朝了个女皇帝也颇有些意外,不过敢废帝自立,冒天之大不韪,这份魄力却让他生了几分佩服。而且那武则天见讨伐檄文而能不怒,犹自叹人才失,也是难得了。

    嬴政想起大秦的女,想起自己的那些个女儿,忽然冒一个想法。要不,也给她们分些事

    汉初。

    吕雉神复杂,没想到,后世竟真的有女了那一步。武则天…武则天……她沉着这个名字,忽然很想见她一见。

    【要说骆宾王还是有局限,武则天怎么不能皇帝,外国的女帝很多呀!伊丽莎白二世、叶卡捷琳娜二世、维多利亚女王,个个功绩显赫。武则天当政也被赞为贞观遗风,她在文举之外另设武举,发掘了后来的旧时大将郭仪。从哪一方面来看,武则天的功绩都值得铭记。】

    武周。

    武则天听着楚棠难掩赞赏的语气,微微笑了起来,后世声名如何,她不想在意,不然也不会废帝自立了。可是,没有人听到自己名留青史会不心生兴。她本是叛逆之举,但后世偏记诵她的功绩。武则天神大振,有镜这么一说,朝野民间的议论,倒是可以少一些了。

    太极

    李世民想要李治的手生生停住,后世思想与古不同他也知晓,但没想到楚棠会这样推崇武则天。贞观遗风,这个称号肯定的不止是武则天,还有他。是了,李世民反应过来,从楚棠的角度来看,历朝历代都属于国,她不在意皇帝姓李还是武,只在意这个皇帝是明君还是昏君,武则天,很明显是明君。

    他的想法有些动摇了。

    未央

    刘彻惊讶:“竟然有这么多女皇帝!”还个个功绩显赫。

    “功绩显赫”这四个字他太知意味着什么了,张文治、克武功,富民力、定边陲,这都是女的功绩。

    刘彻垂眸,难得开始反思自己一直以来的看法。

    除他们之外,各时空的女也一阵恍惚。女帝,有那么多女登基为帝,还在史书上留了赫赫声名!她们心忽然一阵火,女,原来并不比男差!

    但还是有许多人群激奋:“牝司晨国之祸,武氏分明是唐之人!”

    “哼!蛮夷之不知礼法,我朝礼仪之,如何能行这颠倒之事?!”

    “黄小儿一派胡言!”

    唐朝。

    骆宾王得知武则天竟然自立为帝时,心难掩忧愤,却不想一句便听到她的叹,不由得微微怔愣。如此忤逆之言,武氏竟是生了惜才之心么?又听到楚棠列举异女帝,并言武则天的功绩,他的心不禁更为复杂,难自己当真……局限了吗?

    【第三首李商隐的《蝉》,是怀才不遇的“牢语”。

    本以难饱,徒劳恨费声。五更疏断,一树碧无。薄宦梗犹泛,故园芜已平。烦君最相警,我亦举家清。

    蝉栖于枝,餐风饮,本来就吃不饱,又为什么还要委婉哀鸣呢?其实这是在影诗人自己,因为品洁,难于饱腹,所以发了怨恨的叫声。

    李商隐这个人还……拧的,我们次遇到课文再详细讲吧,后面会学他的《锦瑟》。】

    晚唐。

    李商隐终于能会到白居易的受了:不是,别次啊!我到底怎么拧了你给我讲清楚!

    杜牧撇撇嘴,面无表地将李商隐寄来的信压到书架最面。岂止拧,是拎不清!

    【我们总结一蝉的特,在古典文学,它是洁、凄寒、孤寂的,“无论在什么地方,都可以听见它们的啼唱。”所以,那悲凉的觉也无孔不,秋味也在这蝉鸣声,愈发沉了。

    但是郁达夫又在这里抖了个机灵,“这嘶叫的秋蝉,在北平可和蟋蟀耗一样,简直像是家家都养在家里的家虫。”洁的秋蝉吗?只栖于树吗?也没有那么玄乎,在北京就和蟋蟀老鼠一样啦,到都是。】

    虞世南李贺李商隐:……???

    闭嘴吧,郁达夫他本就不懂!

    奉天殿。

    朱元璋大笑起来:“可不是,一个知了哪有那么多啊趣的,满树叫着闹心,跟蟋蟀耗也没差。这郁达夫写得对!”

    朱橚是个文化人,心里觉得自家老爹这话槽太多,但到底不敢开麦,只好对着镜上的文字使刀。

    前面写得都好的,怎么非要扯个蟋蟀耗呢?俗,太俗了!

    【古典文学代表文人雅趣的蝉,忽然被拉神坛,走了千家万。大雅转向了大俗,折郁达夫审趣味生活化、平民化的一面。大俗同样是大雅,俗趣与雅趣,统一在了这故都的蝉鸣声。】

    明朝。

    冯梦龙兴地了半句俚词:“门虎儿得病在墙上坐,叫一声蜘蛛我的哥,这几日并不见苍蝇过……平民妙趣,并不比文人雅趣少!”

    他念的是新近整理的民间歌词,《挂枝儿》。虽则词语浅薄,但活泼灵



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