“说得好!”
曹植拊掌大赞。他本来就是当时一等一的诗人,魏晋时期去古未远而又文学蓬发,楚棠将写作背景一一述来,以他的识见,悟自然是更加
木三分。
只见他神激动,眸
光彩熠熠:“李太白纯然是
人之笔!‘雷公砰訇震天鼓’,便是“雷师告余以未
”之意,‘帝旁投壶多玉女’,又与“保厥
以骄傲兮,日康娱以
游”同调,而所谓梦游天姥,便是远承屈
《远游》之旨,国士之心、志士之心,何其相似也!”
有这样受的不止一个曹植,楚
与《诗经》同为
国诗学的两大起源,屈原忠于故国、沉江汨罗的气节令无数人叹服,而屈作的奇伟瑰丽与
沉广博又滋养了一代又一代文人,他们轻而易举就读
了李白诗
的
人神韵。
刘宋。
谢灵运诵起屈原《远游》
的词句:“悲时俗之迫阨兮,愿轻举而远游。离开
安的李白,是失意之人啊!”
他又想起自己,那谢家宝树,嬉游乌衣巷、纵横朝堂的日,回
望去,原来也像一场梦。
谢灵运惨淡一笑。
未央。
刘彻有些可惜地摇摇:“庙堂檐牙,困顿仙人脚步。”
安院落。
贺知章叹:“果然李太白最懂李太白。此前那后辈设问,目睹山林战栗之景时,你会是何
受。老夫觉得有趣,便问询于你,你答恍惚。如今看来,
安一场繁华,有若梦游,醒来回首,怎会不觉恍惚?”
李白笑了笑没有回答,他没有未卜先知的能力,也没有经历那安三年的庙堂生活,只是那诗笔确实纯然似从他心
,或许冥冥
,文字当真与心灵
契。
他提酒,且斟且问:“楚姑娘亦问,白所梦是梦还是噩梦,贺监以为呢?”
贺知章一笑:“梦也好,噩梦也罢,老夫只知晓,不
什么梦境,都困不住你李太白!”
天近臣、
相随是
梦,权
排挤、帝阍不见是噩梦,但李白最后都醒了,而且是他自己选择醒来,后人说得不错,李太白始终保持着清醒而又独立的人格。
贺知章对李白的欣赏又了几分,他竟从写诗
生
了共鸣,回想自己的
安路,何尝不是恍惚如梦呢?
只是梦境不如李白的激烈罢了。
【所以,从这个意义上来说,这场梦可以看作是对现实的隐喻,对仙境的描述正是廷生活的映照,与后文“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的“发愤之言”相呼应。
但,如果仅仅是这一层,那未免就太小看李白和他的诗了。】
啊这……
镜
的人愣了,一首《梦游天姥
留别》,让他们见到了盛唐最耀
的谪仙人和他那飘然不群、上天
地的才思,同时又连带
不为人知的
廷秘闻、朝堂波澜。
李白的诗,李白的人格,早就倾倒了无数的诗人学士、王公贵族、市井小民,可原来即使到这程度,也仍然是小看他了吗?
众人心惊疑不定,而诸如曹植、谢灵运、元白、苏轼苏辙等诗人却是微微一笑,显然已经预料到楚棠要说什么了。【大家还记得最开始对标题的讲解吗?题目
的留别,说明这是一首赠别之作,但文题
又有“梦游”二字,天姥山还有仙人传说,那么我们就有足够的理由认为,这是一首游仙诗。
游仙诗这个名字大家看起来可能有陌生,但是它的创始人却是大名鼎鼎,那就是千万学
的噩梦——《离
》的作者,我国古代最伟大的诗人之一——屈原!】
“屈!”
天文士沸腾了。路漫漫其修远兮,吾将上
而求索。屈原辞章瑰玮,人品
洁,汨罗一跃更令当时后世无数人扼腕,是无数仁人志士心
的白月光之一。如今
镜提起,并对他如此肯定,这说明他们和后人的
思是相通的啊!
说白了,楚棠讲过的人,或来自几千年后,或在魏在唐,东汉以前的诸人其实是不曾知晓的,虽则赞叹,却终究隔了一层。
但屈原不一样,他是战国时代的人。秦世不文,整个汉朝的文学就是笼罩在楚辞之的,而汉以后诸人学诗,又莫不是从诗
起,如果需要一个诗人来打通这几千年的
通
,那么非屈原莫属!
猜答案的曹植等人
心领神会的笑容,愉快地喝了杯酒。
连刘彻都心颇好,汉朝文士多学楚辞,他自己作诗也是沿袭楚歌形式,如今听楚棠提起屈原,不觉油然而生一
亲切
。
“朕就说李白诗作多仙人故事,同《离》是一样的嘛!”猪猪陛
骄傲地扬起脸。
众臣合地开始恭维:“陛
慧
如炬,臣等不及也!”
猪猪陛笑得矜持:“好说,好说。”
咸。
嬴政的有一
复杂。当年七国征伐,楚国是秦国最
劲的对手之一,惠王时,张仪用计谋离间齐楚,而屈原却极力维护齐楚联盟,虽然后来张仪计谋成功,楚国最终也为秦所覆灭,但对于屈原这个楚国宗室,他却不能说毫无芥
。
可后人却将对屈原冠以“伟大”之称,一个人的词章,真的可以比帝国更久吗?
【大家知,屈原放逐,乃赋离
。《离
》里就有很多升天
地的想象,可以说和“
天仙境”的描写十分相似。但除此之外呢,屈原还有一篇很重要的作品叫《远游》,主要描写想象
的仙游
景。
诗的开篇即说:悲时俗之迫阨兮,愿轻举而远游。因为有于世俗扼杀人的自由,所以他想弃世而去,遨游天际。很明显,屈原之所以选择游仙,是因为尘世困厄,遭受挫折。
这世界好烂,好想成仙啊!】
明朝。
嘉靖以为然:“是极是极!凡俗污
,唯有成仙,才能不为俗务所累。”
【从屈原开始,我国诗歌就有了游仙的传统,这一传统一分为二,一个是表达成仙的快乐,即所谓“列仙之趣”,一个是借游仙表达对尘世之忧,即所谓“坎壈咏怀”。前一类在秦汉时期非常多,大家一定知为什么吧!】
以秦皇汉武为首的两代君臣忽然有一不好地预
。
果然,仿佛印证似的,一秒
镜里就传来了楚棠
快地声音——
【因为秦皇汉武是修仙发烧友啊!】
【比如说,秦始皇三十六年,现了一
天象,叫荧惑守心,也就是火星侵
心宿。以我们现在的
光来看,这就是一
自然现象嘛!但古人觉得这是凶兆,说明帝王有罪。恰好呢当时天上又掉了块陨石
来,
受秦朝暴政之苦地百姓一不
二不休,在石
上刻刻
一排字——始皇帝死而地分。
秦始皇知了就派人责问当地百姓这事是谁
的,但没人承认,于是他就把住在那块石
周围的人全抓来杀了,然后把那块石
给毁了,听起来好像一
也不迷信。
但是但是,他心里还是很慌,因为字虽然是故意刻的,但荧惑守心是真的发生了呀!所以秦始皇又命人作了一首《仙真人
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