邪红的呼唤 - 拾玖、巫骨之末

则刚历经过战争时期的外社会常有动，因此，某段期间，无名屍t会随着海到鲲笼村沿岸，令村民到困扰与害怕。

    村当已有派所的警察驻紮，会协助理无名屍相关安置，清笼寺与巫nv们即负责丧葬法会上的协助，也在这时期，迎来了「鱙人」第二次选制改革。

    关键在於现海笼国小学童失踪事件，其还了人命。

    「实际上，屍、学童失踪，跟後来了人命是三件不同的事，只是村层与庙方将它们混为一谈，对村民造了屍作祟事件，伴随之前双修丑闻被告发来，这也才让鱙人制度又一次现变革。」

    左涵续，实际学童失踪的真相则是──这时期的鲲笼神，自从当年被後来成为广播塔理者的那名孩童後，发现了「存有鱙人特质」的孩童可以作为自己迅速突破村结界防线侵现世的绝佳板，故合清笼寺的「鬼」，也是最後一位差成为「鱙人」的那个人，让鲲笼神能够短暂自己t，暗吃掉那些不幸的孩童，可是到最後他们发现，这样还是不够。

    在此期间，爆村神职权力责任分不均事，因屍设祠堂一事让巫nv被驱离神职事务心，而随着之後的学童失踪，又经过巫nv私设祠堂供奉泛灵神後，双修丑事总算被爆料来。

    重是，容还包主司结界的巫nv，在双修後怀了庙方人员的孩。

    这件事没有大举延烧，知的大多数村人也选择为了自己「圈」的安定，选择姑息。如前所提到，直到「鱙人」乾屍不见才真正的完全爆发。

    该乾屍正是双修後巫nv产的孩没多久si去的「si胎」。