是老师，也是想到离开村
的方法吗？不过要是别人听到一定会认为
本就是废言吧？要是能够离开早就离开了，要是这麽简单就不会受到村跟外来的鲲笼神束缚了。
从找上我说会听到广播声的nv患者，以及原本全家搬离村，後来又回到这里，日志
提到不可能还活着的邱家一家人，也就是《神秘客》主角所提到的童年玩伴一家人，都能看
与鲲笼村有关的居民，都会回归这块土地，不
是在世，还是si去的灵魂。
也就是说，不是谁一旦落地生在这座村或牵扯上关系，就注定回归此座沿海牢笼。
因此，为预防si後灵魂被召回这里，无论如何我们都必须活着离开。
而《si祭》故事提到，清笼寺貌似有着祭祀si者的法会，结合七年一次的大cha0，这鲲笼村独有的自然与超自然同时间现的现象，想必两者现的时间
就是在同一天，即是日志所提到的《大cha0祭》。
大概这一天，鲲笼村的si者会随着邪红回归村，让村短暂陷
活人与si者相会共存的局面。」
想像脱困难度与医生
述场景的尹诗雯咽
唾沫，尤其後者跟方才所见怪
想闯曹家的画面，恐怕是有过之而无不及。
「不是自然、超自然，生与si，或是医生你前不久提到，村的破晓正是鲲笼神的h昏──邪红，都在这一天全
重叠了！」
「可是，可以推断这场祭祀si者的仪式最初就不是哪一方取代哪一方、安抚或取悦，更像是祭祖追思那样的久违重逢，然後……再次迎来
别，或是真正的别。
当然，不是科学、哲学、生命学、人类学、玄学等角度来看，这绝对是违反自然法则的，也为了避免现意外的
况，才必须有人跟神主司控场，避免如日志本里面提到好像每七年村就会被毁灭，生人不得不走避一样。
只是，实际上大cha0来临导致的si者灵魂回归，本就不需要人为去g涉，反而是人为的g涉後才现了混
。
这是基於除了被选上的人，今天我们都还能看到待在村里的人，也就是说，他们大可在大cha0时间来到前离开村，即使是有自外侵略或回归这里的鲲笼神，祂也没有完全支
村民甚至洗脑。撇除被选上跟si後灵魂的回归，从今天看来、日志本提到的人们生活轨迹，不觉得这里的人无不像自愿留来的吗？
简单来讲，村民排斥的不是村，而是外来的鲲笼神；但是为了与随大cha0回归的si者相会，才忍受已经变调的这个环境。」
「只是──」
「只是，鲲笼村这样的特别现象在参杂了某些人事後，才使得这里的人为平衡开始变了调。」看尹诗雯准备说什麽，曹明渊接续：「当然，其一自然是鲲笼神的回归，其次便是能够影响这座村，现异变的杂念。那个杂念正是日志本的。」
不顾铁门後方的哀号碰撞，医生神愈发严肃，双
盯着尹诗雯。
「无法舍弃滋养自己的过去，却又想要割舍那变得可恨的过去，就是这座村的人对这里的复杂
。
如同无法改变原生家
、原生父母生自己，给自己作为活的基本一切，健全或勉
大ren的条件，实际上逐渐成後才发现自己来到一个狗p倒灶、是非善恶晦涩不明，公平正义其实只是理想论的世界；可是，最终人的血缘与恻隐，还是没办法完全放
发渐白的亲族，回过去看顾关心对方一样。
鲲笼村自始自终都没有改变，它每七年会迎来一次si者回归。人们需要这样的怪异，甚至在他们可能也不是怪异，是能够抚平後悔、怀念、伤痕，乃至於断绝恩怨仇的过程。
来到这块土地的先民们发现了这一，即使知它是怪异，仍然还是住这里、引
了神与巫，举办了仪式，就像每年的祭祖追思那般。
不改变、不抹消，也不否决，就仅是旁观与看顾，所谓的尊重顺应便是这样。不过说穿了，也许他们也改变不了鲲笼村的特有现象，况且，论到底，居民们不来此定居的时间，就是外来者，本来就该把共存相
的理念摆为优先。」
洗衣间的灯泡闪烁，两人三犬的面容若隐若现於黑暗，时间彷佛也因医生的话语凝滞、回溯。
「可是在某个时间起，这样的人为平衡被打破了，那也是人们所带自然的规则现变异的开始；从本来的有序转向无序的契机，如同
力学的熵增定律。
应该说，鲲笼村本来就会逐步走向寂灭，只是某群人的现後，令这个熵增加速到无以复加的地步。
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