如今的太律跟鲜奉【6】
投意合琴瑟和鸣，心甘愿被梁王朝和亲的
谋麻痹，可以因为不想
人背负骂名或缘乡土蒙难悲伤怨己而
让步。
可骨冕大人不会，项纶又不禁想起骨冕大人在典仪礼上的言论，
腔
的振动急切而噪郁，将骨髓的薪火都
燃，即使不成武艺也甘抛洒
颅
血，献一切去追随的王！
“镌册之记岂由一女
所定，倘使后世的尘嚣不绝，吾一人担得，且恃吾之心魂躯
，博吾族辈荣延昌盛，万世瑛华！吾族军骑英勇神武如狼匹，而敌梁有如丧家瘟犬，战无不利，何敢不战？”
台上屹立的人，不怒自威，浸染权贵得的教养与质态，让人观之便生臣服
拜的绪。
细看来，那面相
额颐窄，
眉
目，鼻梁立。须发茂密，盘辩发于前额坠饰翠松石与玛瑙，冠佩磨得光
玉
的兽骨饰，着华
艳丽的
领窄袖对襟锦袍，肩披甲胄，嵌繁复镶丝绘
纹案，前襟和
摆边缘着样式各异的贝波纹理铜边，
实的腰膀隐在
华丽的衣袍，善骑
武的
实有力的大
掩于窄
帛。
手擒一骨翼弓矢，搭在弦上的鸣镝端缠了半截沁了油脂的棉条，此刻正腾起窜动的火苗。
油光锃亮的臂肌甩开来，一
破空如鹄鸣的啼传彻，响
整个围幕场，带着火苗的鸣镝正那靶篝
，通天的火光随着燎起蒸的烟雾照映昏暗的天暮。
“战！战！”
一亢嘹亮的嘶吼声响起，随后是密连绵的鼓声，围着火堆手舞足蹈的气氛，登籍骨冕的仪式就此展开来。
项纶
信，总会有变革那天的到来，而他们只需要听从骨冕大人的施令，追随他！为他奉一切！
「文涉及
分纳挞语注解」特别声明：有关纳挞族及纳挞语分的相关
容均为杜撰，作者私设，此注以便理解行文，请勿模仿学习，鞠躬
【1】彀虻：纳挞语，形容目光短浅，啖噬血
的剥削者，贬义。
【2】白生：形容形瘦弱，附庸风雅的书卷人，俗称小白脸。
【3】骨冕：纳挞指定的落正统继位者会在典仪礼上佩
兽骨面冠，后发展来代指受封者，可理解为太殿。
【4】奏哄：纳挞族祈祥节之际，会在傍晚时分举行一场比试，族的勇士们围绕广阔的金磬台，骑
抛旌旌：的麻绳坠
，一端系红旗，一端系沐礼过后的寿螺，金磬台由无数个红线圈环绕而成，每一个红圈上都系着大小不同的法铃，从外到，法铃越大也越重，最心的是暝钟，谁能抛旌砸它并且发回音的声响便称之为奏哄，完成奏哄的勇士会获得巫开瑞后的吉玛坠，以示生天的恩赐。
奏哄不仅考验勇士们的骑术，还有武力以及耐力，很多人可能只能完成砸暝钟，却并不能发回的响声，金磬台心愈远，想要奏回响的臂力几乎常人所不能及。因此为了避免只一次的抛旌现尴尬的局面，很多勇士会退后求其次砸响法铃，不同红圈的铃响都能获得不同的赏赐，若不自量力为了追求难度的奏哄，浪费一年一次的祭礼，实是不明智的，也容易招致从不掩饰尚武的纳挞族人的调侃哂笑。
【5】君兰德，悟慎自，拘行举世，不期暗室，黠廉不屈，厄遇恃心，明恕仁
：君有好洁的品
，领悟
世法，行为事都能很好地约束自己，即使无人可知，依旧端正德为，不贪墨钱财，遇到困境也能维持本心，保持宽容和仁。
【6】太律：嵩原落的首领称谓。鲜奉：首领正席伴侣之称谓。
战战兢兢的酒贩老板，
着冷汗前来了解况，小桌险些打斗起来把店都给砸了，他的言语斟酌着十分客气，不敢再激怒这群外族人更多，更是丝毫不敢提赔偿之事。
心里却是升起些祷告，只求这群人别在这吃酒了，砸了一些旧桌椅板凳事小，把他的客人都吓跑了，那生意可真就没法了。
好在这群人那个相偏北梁人士的人，一副歉意的样，也十分好说话，吐
的字句也是
利分明的北梁语，断没有先前同伙群讨论的时候那些令人听不懂的话。
项纶掏些许银钱递到贩主手，嘴上说：“老板海涵，这些是不小心打砸桌椅以及惊吓了客人的赔偿，我定会叫我那些弟兄安分些，决计不再生事端，我们的队伍跨了绥真河前来冀城贸易往来，知晓冀城百姓玲珑通达，此间接
，确实所言不虚，现黄昏之际，弟兄几地打听一番，通晓这最醇香的酒家是您家，才特地摸索过来想要一品究竟，至于我那些弟兄绝不是故意前来闹事，实是因为一些纠纷闹了些龉龃，还望老板莫要见怪。”
他们此次前来冀城除了明面上的贸易换
以外，还有骨冕大人与的重要任务，便也是不可太过招摇，一路来，因为外族的打扮本就有些惹人瞩目，一群人平日行动便也是随便在小酒摊、
肆解决了，以免惹人耳目。因此纵使这样，还得厚着脸
向老板讨个巧，不好再去寻别的地。
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