崇祯大明:从煤山开始 - 第685章 再造新明

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    路振飞、张慎言、孟兆祥等大分官员都没有乘坐过海船,再加上现在又是六月里,正值台风季节,所以没有办法走海路北上。

    骑走陆路虽然最快,但有不少官员已经年老衰骑不了。

    所以最后索征调了三百多艘漕船,将南京的几千个京官、上万个贴家仆以及各自的行李都带上,走运河北上。

    走到淮安府治山县,又有捷报至。

    “诸位,又有好消息。”路振飞拆阅完了信差送来的塘报,脸上的笑意已经藏不住,“吴三桂已于数日前兵败被擒。”

    “真的?吴三桂也被擒拿了?”

    “这好了,大明的北境终于平靖了。”

    “欸,只能说平靖了一半,北直、辽东还有山东虽然已经平靖,但是山西、陕西还有四川却还没有平靖,且有得打呢。”

    “错矣错矣,张阁老此言错矣。”

    “建覆灭,大明之腹心之患已除,至于贼和西贼不过只是芥藓之疾耳,只等大明天兵一到即可平定。”

    “恐怕没有那么容易。”

    “当年贼还有西贼可是闹得极凶。”

    “欸,此一时也彼一时也,如今之明军已非昔日之明军,以建尚且一击而灭,贼西贼更不在话,翻手可灭。”

    官船的船舱里,几位阁老还有十几位尚书、侍郎展开了烈的讨论。

    除了张慎言等少数几个人,其余的阁老、尚书以及侍郎都非常乐观,认为明军镇压贼西贼、平靖北境已经指日可待。

    路振飞也是既期待又兴奋。

    期待的自然是大明江山能早日重归一统。

    对于大明江山重归一统之后的政务治理,路振飞心还是有期待的,因为随着北直、山西、山东、陕西以及四川数省重归大明治,就必然会现大量的巡抚、知府、知州以及知县等地方官的缺额,左贰官的数量那就更多。

    此事对他而言,无疑是一笔大的政治资源。

    路振飞甚至暗暗定决心,这数省的地方官员一定要到选贤任能,尽可能的将那些清廉自守而又勇于任事的官员分派这几个省去当官。

    由于这几个省的官员队伍几乎遭到连起,相当于与之前的旧官场完成了切割,所以新上任的官员就可以大刀阔斧的对吏冶行革新,漂没这样的痼疾就有机会彻底除,北方官场就能涣然一新。

    然后就可以借助北方官场鞭笞南方的旧官场。

    最终的目标就是让整个大明的官场涣然一新。

    能否成功不说,路振飞的愿望还是很好的。

    路振飞的兴奋就不用多说,自然是因为功绩!

    虽然他在大明兴的过程太多贡献,但是一个谁也无法否认的事实就是,大明是在他的首辅任上实现兴的。

    凭这,他就足以享太庙。

    生前位极人臣,死后享太庙。

    读书人到了他这个地步,夫复何求?

    路振飞忽然觉自己的脑袋有些,咋回事?

    刚才明明只喝了小半罐明酒,怎么就醉了呢?

    但是很快,一位不速之客就将路振飞从云端拉回地面。

    乘小船登上漕船的这位不速之客就是圣上跟前的红人——起潜。

    “有旨意!”起潜刚吼了一嗓,船舱里的路振飞等十几个大官便赶提起袍裾,准备跪来接旨。

    “几位阁老还有诸位堂大人且慢。”起潜却又说,“临行之前万岁爷特意叮嘱,关于大礼教之争,朝野舆论已然有了定论。”

    “归结底就是孔圣人所说的一句话。”

    “克己复礼,为仁,心便是克己二字。”

    “由此可见,礼教之髓在于克己,而非约束人。”

    “约束人自有法度,礼教之设在于儒者修克己,而非加于人。”

    “对于世人而言,法无禁止即可为,但是儒者可以更德标准严格约束自己。”

    “有鉴于此,对于那些迂阔、腐朽、愚昧、于形式并且是专门为了约束世人而设置的礼法一概废除之,比如迫臣民跪接圣旨之礼,就与儒家提倡的仁者人理念背而驰,臣民果真敬皇帝,又何必假借跪接圣旨之形式?臣民若不敬皇帝,跪接圣旨便是尊敬?怕是背地里早将皇帝骂得冢犬不如。”

    “这……”路振飞等阁大臣觉有些懵。

    圣上怎么突然整这一?接旨也不让跪了?

    不过细想想,圣上所说的似乎也不无理。

    跪着接旨就一定是敬皇帝?更多是震慑罢。

    然而儒家制定礼教是为了让臣民对皇帝恐惧吗?

    此时的阁大臣们还不知,他们的皇帝即将向形式主义全面宣战,只要是于形式或违背人的礼法,都将会被铲除。

    说了一大通,起潜又问:“几位阁老还有诸位堂大人,万岁爷的意思你们听明白了吗?”

    “听明白了。”路振飞欣然,“圣命不可违,臣等站着接旨。”

    “这就对喽。”起潜,又展开手圣旨尖着嗓,“几位阁老、六堂官及诸卿,京师光复,北境大平靖。”

    听到这抬,路振飞等大员脑瓜嗡嗡的。

    这是连圣旨的形式都不要了?奉天承运皇帝诏曰都不要了吗?

    起潜可不会这些阁大员是什么反应,又接着往:“朕决定复还旧都,再造新明,卿等北上途可试议三事。”

    “其一,朕重设北京国监。”

    “北京国监取士与南京国监同。”

    “区别在于,南京国监培养武臣,北京国监则培养文臣。”

    “今后凡大明生员,无论廪膳生、增广生或附生,皆自动享有报考北京国监及南京国监之资格,今后凡大明武臣皆需毕业于南京国监,文臣则皆需毕业于北京国监,非两京国监毕业不可为官。”

    听到这,路振飞等阁大员都惊呆了。

    刘理顺更是脱说:“莫非圣上真能未卜先知?”

    孟兆祥也:“是啊,我等刚刚还在讨论重设北京国监之事,结果圣上的旨意立刻就到了,而且恰好提了重设北京国监之事。”

    刘理顺又:“如今看来,府学州学及县学增录已是势在必行。”

    这,就连唯一的反对派张慎言也是无话可说,因为全天的生员也就六七万,就算将来北方数省的学府恢复之后,也就十万左右的生员,然后北京国监也要比照南京国监的规模办学,也就是说每年要录取两万生员。

    十万生员却要录取两万人,这比例属实有些过

    顿了顿,起潜接着念:“其二,审判洪承畴、吴三桂等贰臣降将,朕的意思,对贰臣和降将的惩罚需要加以区别,对降将当以杀人为主,对贰臣则重在诛心,就是要让贰臣时时都活



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