北雄 - 第1482章王者

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    稀里糊涂的一场大战来,并没有如同双方料想的那样,决定谁的命运。

    雅隆大军成功过河,击败了沿河驻守的苏毗人,说是战胜了敌人吧,却又不太准确,他们没能歼灭敌军的主力,反而有被人咬了一觉。

    苏毗人觉着自己战败了,可是吧,他们损伤并没有想象那么严重,还有一战之力。

    不过士气衰弱之,他们选择跟从野依林赶来的女王汇合,退往念青唐古拉山东北的荒原地带。

    其实他们不退也不成了。

    山南地区的族对苏毗人已经失去了好,他们普遍想要回归到吐蕃的统治之,这让苏毗人在当地无法征召到太多的战士。

    这也是苏毗人的大军一直数量不多的原因所在。

    而且因为苏毗末罗急于跟雅隆人战,对这里的行了残酷的搜刮和镇压,很多人都被苏毗人变成了自己的隶。

    从这一上来看,苏毗人并没有取前辈的教训。

    当然了,苏毗末罗也还算聪明,她知把得到的战利品和贵族们以及各个族分享,提升们的士气,在这个方面她的还是比较成功的。

    比如说这几千人的大军未能阻挡雅隆人过河,还死伤颇多,却还能保存实力,没有逃散开来,就是苏毗末罗的功劳。

    不过苏毗人的形势还是快速恶化。

    西边的香雄人得到苏毗人失败的消息,立即派了五千多人的大军和雅隆人联合了起来,雅隆人的大军一猛增了一万两千多人。

    逻些城的那些人立即知趣的向新王献上了忠诚,顺便把吐蕃王都逻些城给了弃宗赞。

    弃宗赞志得意满,这和他的预计是一致的,无疑极大的增了他的自信心,实际上,平定雅隆的过程当,他已经渐渐成为了一个合格的王者。

    而他的父亲朗日赞统一了山南地区,并建立了吐蕃,在政治上约束落贵族,给予普通牧民更好的生活。

    在军事上同样也行了一系列的改革,让吐蕃的军队大了起来,这在统一吐蕃的过程当,以及向北远征地,征服吐谷浑以及羌人族的战争当都得到了淋漓尽致的现。

    所以弃宗赞不认为吐蕃了这几年,人们就会忘记吐蕃的一切,那些争权夺利的旧贵族们,又怎么能和他英明的父亲相比?

    当他率兵北上的时候,一定会有无数人迎朗日赞的孙回归。

    现在,一切都和他预想的一样,那些悖逆神明,毒死了他的父亲的卑鄙之人,将在神灵以及七王的孙的怒火被化为灰烬。

    …………

    香雄人从来都是墙草,久以来被佛法熏陶的失去了野的他们,对战争越来越不兴趣。

    香雄人的聂叙(也就是香雄王)如今被香雄人尊为佛,可见佛法对香雄人的影响之

    大军缓缓逻些王城。

    吐蕃王前,弃宗赞驻而立。

    王还是老样,当日撤离的时候走的很是慌张,很多东西都扔在了里面,有的人还建议放火烧了它,弃宗赞没有同意。

    整个吐蕃王城都是他父亲一手建立起来的,在那二十多年的时间里,逻些城成为了山南最兴盛的大城。

    各的贵族聚集在这里,为吐蕃国王谋划策,商人们纷纷赶到这里,并带来了无数的货

    所有人都将这里视作神赐之地,它的名声甚至传到了天竺,招引了一些天竺僧人越过山,荒原来到逻些城传播佛法。

    商业和教派都给吐蕃带来了繁荣,同样也给吐蕃人带来了扩张的契机。

    商人想要更多的货隶来贩卖,教派则希望传播神灵的声音到更远的地方,这也就有了吐蕃人的远征。

    同时他们也和天竺人发生了零星的战……

    和天竺人的你来我往的一些战事并不是主旋律,因为受到地形的限制,两边拿对方都没有太多的办法,还是商队来往更为频繁一些。

    而北征的吐蕃大军则给吐蕃注了新鲜的血,成批的隶和各战利品,让吐蕃一“富庶”了起来。

    可惜的是,也许正是因为远征,许多对朗日赞极为忠诚的人离开了山南,让一些对朗日赞心怀怨恨的人找到了机会。

    其实说起吐蕃的叛,原因非常复杂,而远征只不过是一个导火索罢了。

    几年之后,朗日赞的儿重新夺回了吐蕃王都,只是没有了多少贵族,商人,以及城民的逻些城已经萧条的不像样

    …………

    弃宗了王,坐上了他父亲曾经坐过的王座。

    嗯,不用把这里想的太好,原的皇,甚或是行不会现在原之上。

    逻些城以前叫曲雪沃塘,意为吉曲河游的坝,其实就是一沼泽地罢了。

    开始的时候,人们在这里建造的是一座寺庙,然后由寺庙向四周发展起来,最终形成了一城池。

    原上的城池都是这么来的,几乎没有任何的例外,所以吐蕃人建城的初衷不是为了保护自己,而是为了让自己更靠近神灵罢了。

    吐蕃王的布局充满了宗教彩,最大的地方不是吐蕃王会加臣的房,而是祭祀用的广场,那里有各神灵的雕像。

    好像理吐蕃的不是吐蕃王,而是神灵在掌着一切。

    弃宗的第一件事,便是举行了一场祭祀活动,被俘的苏毗人和那些曾经反对朗日赞的贵族被推来砍了脑袋。

    血腥的气息重新萦绕在吐蕃王,神灵的雕像俯瞻着这一切,应该是很满意信徒献上的血,仁慈的没有责怪他们犯的那些愚蠢的错误,而是给予了信徒们心灵上的满足。

    …………

    吐蕃的王旗再次悬挂在了逻些城的城,坐在王王位上的年轻人接受着臣们的叩拜,踌躇满志。

    苏毗人的威胁已经微不足,因为他率领的大军已经来到了一万五千多人,这不是苏毗人能够阻挡的力量,即便阿修罗神亲自现世……弃宗赞会请雅隆的神灵手教训祂。

    大臣和将领们也非常振奋,糟糟的颂扬着新王的勇武和智慧,祭祀则在请求新王举行更大的祭祀活动来取悦神明,因为这明显是神明赐予了吐蕃新的王者,并帮助吐蕃复国成功。

    随军而来的商人们又打起了各算盘,喜悦的憧憬着将要得到的丰厚利益。

    …………

    看着雀跃的臣们,弃宗赞得意之余,也在想着的则是应该尽快平定苏毗人的叛,和他父亲一样完成统一吐蕃的大业。

    不得不说,年轻的王者有着应有的怀和野心,而且对局面还很清醒,这无疑是极为难得的素养。

    当然了,这不是什么天赋异禀,更非神灵赐福,而是他自小就受到了他的父亲朗日赞的言传教。

    那些年他又在各个寺庙当学习各知识,结识吐蕃的



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