教育,但从商的经历又让他们接
到“士”以外的阶层,
到不同于“士”的思想,比起普通儒生,他们的
界更开阔,思维更开放、也更活跃,更能接受新事
。卫希颜这些话落在他们耳里,很直接、很尖锐,有些用词还很新奇,但似乎都直指问题的
心,仿佛就是他们
久在思考的那些
理,并产生了共鸣,不由半眯着
,细细回味忖量,仿佛一杯加料煎煮的酽茶,初尝涩
,细细回味却是韵味悠远。
张致远是文教司郎
,执掌大宋文教,他这厢仔细琢磨卫希颜的话,似乎是从倭国的私学教育说起,再联想凤凰书院的教学便是百科齐举,以塑造学生品行、教导学生学问和思考为主,而不以考取科举为目的,便
:“国师您的意思是,倭国私学教育有我朝可借鉴之
?”
卫希颜没有答话,反而问他:“儒家之学是什么?”
张致远
:“儒家之学,是以弘
为己任,‘明明德于天
’。”
卫希颜又问:“何为儒家之
?”
张致远
:“儒家之
,是弘天
文明,开万世太平。”
卫希颜
了
,
:“所以儒家讲修
、治国、平天
,修
是正其心,之后才能治国、平天
,这都是儒家‘弘
’的手段,或者说途径,但不是儒家之
的目的。诸位,可是
此理解?”
众人都
。富直柔捋须
:“所谓教育,即教书育人,既要教学问,更要育人品行。以‘格
’‘致知’‘诚意’,而‘正其心’,才能
‘仁’并‘文、行、忠、信’,成为君
。”
卫希颜笑
:“所以话题还是回到刚才,君
只拿书教化不了
盗,必须有
,这个
是
用,是技术。所以格
不仅仅是修
正心,还要成为技术之学,这样,才能保障君
的
大。这就说到倭国的教育,大唐兴盛时,倭国的经学很兴盛,大唐覆灭后,经学随之在倭国衰落
去,大学寮的经学科目等于是虚设。相反,私学的实用教学却发展起来。如果一个人没有品行,手
却有利
,是不是很危险?如果一个国家没有品行,却拥有利
,是不是更危险?”
米希孟轻“呀”一声,脸上神
若有所思。而岑之仪似乎已经明白了卫国师的意思,只捋须微笑溢于言表。
张致远拊掌
:“是以,我朝赠儒家典籍予倭国,倡导其重视经学,修
修德,以‘文、行、忠、信’而教之。”
“所以,倭国私学也必须重视经学,修
正心,这也是为了他们治国、平天
着想。”卫希颜微笑着说,侧眸看向张致远,“此次
使倭国,张郎
责任重大呀。”
张致远会意,神
凛凛
:“
官当与倭国太政
、大学寮商议私学科目偏废之事,当以治经为正
,而逐杂学无用之
。”弘扬儒家经学,这符合礼
参政胡安国之意,也符合朝廷意向,张致远这话说得很是大义凛然,毫无心理负担。至于卫国师对倭国是好意还是歹意,就不是他关心的了,只要对大宋有利就成。
***
次日,天光放白,一
红日跃到海空之上。远
,海天一线,彤红
展。
米希孟用罢侍卫端上来的朝
,在越锦弹棉的襕袍外罩上
袍,
好围脖,双手拢着
棉筒
,徐步
了舱房。清晨的海风
拂在脸上,带着清新的海腥气。他拉了拉围脖,往船
走去。
便听到隔
舱房门“吱呀”一声,
着宝蓝缎面灰鼠
里大袍的岑之仪走了
来。两人相视一笑,拱手打招呼,寒暄几句后便往船
踱步而去,寻了个侧风的地方看海上风景。
“……快到若狭湾了罢?”米希孟眯起
,茫茫海域的前方仍然是茫茫海面,只看到天际一线的彤红。
岑之仪算了算路程,
:“
这风向、船速,大约得明日凌晨才到。”语气顿了
,又
,“若是没有我们这些商船,战舰大约在向晚前就能泊靠小滨港了。”
米希孟左右转
看了两
周遭劈浪前
的庞大舰队,
睛眨了
,说
:“整个
师护送使团
行,似乎……太过于声势浩大了。难
是因为卫国师在使团
?还是想故意扬威震慑倭国?”
岑之仪哈哈一笑,
:“或许,都有。”
便听
后脚步声,伴随着贺章良的朗朗笑声,“端成兄,二郎老弟,二位真早呀。”
“同早,同早。”二人转
,拱手而笑。
贺章良看着官船乘风破浪而
,
叹
:“真没想到,某等竟能有幸得到卫国师邀约,乘坐国师官船同行。”
米希孟也
喟
:“这就是人生际遇呀。”
他们原本抱着努力接近文教司郎
的打算,谁能料到,上船后才听说那位传说
的国师枢密使竟然就在使团
,并且上了她的官船,品茶论
,比他们原来的打算何止上了一重楼?想想都仿佛还在梦
。
岑之仪捋须笑
:“京
传闻,卫国师威重凛然,清远如昆山之雪,不好接近,其实国师向来重视文教,两位又都是儒商,自然和旁人不一样。”
“哦?”贺、米二人都起了兴致,贺章良
,“先前听国师说‘儒商’,这会又听端成兄说起,不知这‘儒商’之称可有
意?”不仅仅是儒生经商之意罢?
岑之仪
:“卫国师之意某未听说,但听某家主上解说过。儒商者,既有儒者的德和智,又有商人的财富和变通。儒商,是儒
的躬行实践者,又是商
的诚信君
,以德立
,不谋不义之财,寻求义利之统一。”
贺、米二人听得目光灼灼,不由颔首,迭声
:“不错,不错。”
“某家主上
,儒商和商人最大的不同,是怀有济世救民的远大抱负和忧患意识,己
达而兼善天
。敝东主
,儒者行商,是儒家弘
的另一
途径,其意义不逊于庙堂。就如
贡、陶朱范公、白圭,便是某等儒商的先贤楷模。”
“正是。”贺章良朗朗笑
,双
灼灼发亮。
他和米希孟都是落第后不仕,因年纪已逾不惑,再求仕
也无多大前途,索
开了书坊
了书商,但家
亲朋说起来,还是面带遗憾之
,让二人心底隐有块垒,而今听得岑之仪关于儒商之论,顿时
块垒一消,油生知己之意。
米希孟也神
愉悦,忽然想起
:“端成兄说的‘主上’是……?”
贺章良也很好奇,没听说这大宋第一书坊的书坊主还有主家啊
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