备了三十个面首送给她。
于是乎,“面首”这称谓也由此而来——“面,貌之
;首,发之
”,面首,即谓
男
,其后就引申为女人的男妾和男
了。
卫希颜再次笑
:“这山
公主是
人啊!”
何栖云白她一
,挑眉
:“后来的命运可不好。”
后来,刘彧(yù)夺帝位,废刘
业,
诏说,会稽大
公主刘楚玉纵.
.
.
,私藏男
,毫无人
之
可言,赐她和废帝自尽——山
公主亡时尚未满二十岁,因宋明帝此诏而成为史上有名的放
公主,为世人所鄙。
卫希颜撇眉
:“所谓的
.
.放.
那是
权者说的。怎不见,唐
宗娶他父亲的才人叫
.
?唐玄宗抢儿媳妇为妃,怎不叫
.
?偏是武则天养了几个男
就被儒生斥为后
.
——这就是话语权,笔杆
掌在谁手
,是黑是白便由得人写。”
何栖云静眉轻蹙,叹
:“正如你说的,笔和嘴都没
在女
上,……日后,这些官家小娘
被人
笔藏否,又岂由得她们分说?”
就算你说的那些有依有据,于时
女
又有何益?徒
人心。
“别急,这才说到南北朝呢。”卫希颜看她一
笑
,仍不正面回她,唯顾接着往
分说。
“至隋唐时代,舆论和律法对女
都较宽容,尤其唐朝更为开放,这或许和李唐皇室有北方胡族的血统有关,因之影响而不太注重所谓的女
贞节,皇室公主二嫁的有二三十人,有的甚至三嫁。
“皇室如此,民间更成风气。房玄龄、韩愈的夫人或女儿都曾改嫁。‘女无再嫁之文’这一说已被人忽视,就算是主张礼仪
德的儒生亦不以改嫁为非。前些日
正好读了……
“翻到有一章,记载说:楚王死,王妃服丧完请嫁,楚王诸兄
没有不同意的,
‘妃年尚少,又无所生,改醮异门,礼仪常范。’”
她看了
何栖云,又重复“改醮异门,礼仪常范”八字,“瞧,栖云,因男女风气宽松之盛,改嫁就成了‘礼仪常范’。在大唐盛世这个时代,‘守节’才是不正常的,如果皇帝
诏表彰哪家女
守节不嫁,会成为笑话。”
在这个社会风气不注重贞节的时代,父母、祖父母很可能
迫丧夫的女儿再嫁。
有条文
:“妇人夫丧服除,誓心守志,唯祖父母、父母得夺而嫁之。”——“守节”不合
,甚至需用律法来保护说:除了祖父母、父母外,母家和夫家的叔伯兄弟等都不能
妇人再嫁。
明清的女
恐怕很难想象这般
景:夫丧后周遭会有一堆人嗡嗡劝“再嫁罢,再嫁罢”,娘家父母兄弟且不说,就连夫家的大伯小叔也是一副恨不得她赶
回娘家再嫁的表
——守啥节啊,费咱家老多钱粮。
“然而,安史之
后,唐朝由盛转衰,因忌惮之前的女帝、公主、皇后等先后几位女主临朝主政,自朝廷而
对女
的束缚一改为严,开放风气远不如前,公主再嫁趋于绝迹了。至大宋,公主再嫁的似乎只有一二人了?当然,我朝并不禁女
再婚——无论律法还是舆论,但和盛唐的开放风气相比,终是逊了两分。”
何栖云微微
。
卫希颜眸光停在她窄袖锦袄的
衽襟
,蓦地笑
:“从女
着服来看,大宋就远不及大唐呀,大唐
女们
是
风尚,大宋女
可有
的?若有,儒生们可要
脚大骂‘世风日
’‘有伤风化’,哈哈哈!”
何栖云瞪她一
,掐她掌心,半是羞恼
:“说正题!”
“咦,我说的是正题……好好,不扯远了。”卫希颜笑得两声,
:“栖云,你看,唐人对女才
的评
多是赞扬,就拿上官婉儿来说,这是当时公认的第一才女,唐人的文章
对她都是赞誉之辞,宰相张说赞她文章诗风,敬她治国方略,极尽钦仰……”
张说在文集
写
:上官昭容日理万机,接见官员,应付自如。她的治国方法,历代少有听说,“庶几后学,呜呼何仰”。她的学问,令人敬仰,“风雅之声,
於来叶”。人们都说上官昭容是
玉,“玄黄毓粹”,为人公正公平,“贞明助思”,有超乎常人的智慧,“异人之姿”,令国家振兴繁荣,孰能谤她品德不
好?
这位三朝宰弼又在文集
赞“镇国太平公主,才重天人”,惋叹时光
逝,
在人亡。
“但是,栖云,若将上官婉儿、太平公主放到今世,儒生的评论定然多是谤毁——养面首私风□,
朝政女德不修,……能如唐代的宰相愧叹‘庶几后学,呜呼何仰’?倒是比唐人士大夫更激愤。这是为何?皆因风气变了。”
何栖云臻首微垂,若有所思。
“从律法上来讲,和大唐相比,本朝对女
更宽容,譬如规定了女
的财产权。可以说,在法律地位上,我朝女
胜于唐时;但某些方面却不及盛唐,譬如先前说的社会风气开放,不重女
贞洁,对女
的评赞更公允,着
于贡献才华而非所谓的‘妇
’‘女德’——譬如啊,只是譬如,李易安若养两个面首,士大夫儒生们会怎么说?”
何栖云呆了
,立时面红耳赤,嗔眉
:“瞎说甚么!易安居士尚在居丧期。”
“比方而已。”卫希颜剔了
眉,
,“,这又是一个不公平——妻死,夫服丧一年;夫死,妻却得服丧三年。……好,不扯远,你就当李易安丧期已过,家养了两个男
人儿,服侍日常起居,书房里磨个墨,蓝袖添个香啥的……”
“噗!”何栖云忍不住笑
,又使劲掐她手心一
,“越说越
扯了,易安居士若知你这般胡
编排她,定会恼了你……”
她蓦然停
,怅叹一声,幽幽
:“我晓你的意思,若真如你说这般,就算易安居士创易安
,称一代词宗,拥有惊世才华,亦会被当世文人骂得
无完肤,绝无似张文贞公(张说)这般首重上官婉儿和太平公主的才华而不论‘妇
’。”
卫希颜
:“然,这即是盛唐风气的倒退!试想一想,若本朝再往后几代,焉知风气不会愈发倒退?……或许,几代之后束缚女
的礼俗更甚苛烈——
“譬如,小半截手臂被男人看了,不
这男人是歪瓜裂枣都得嫁这人,否则就是失贞;再如,女
再嫁会被律法明定为罪;或者,律法虽不为罪,但朝廷宣扬女
守节之风,或表彰节妇
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