穿成女神像怎么破 - 分卷阅读249

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    作者有话要说:

    看了时间,陷沉思。

    我……是不是真的不适合立flag……

    第179章 诱敌

    走关押霍斯特的舱房, 喀斯涅王脸上志得意满、放松和轻蔑的神,就一同散去了。

    他拧着眉,重新开始来回打量信件, 仿佛要透过信上的容,看穿罗穆尔真正的想法。

    信上的容并不复杂。大致意思是, 罗穆尔愿意找个合适的时机城, 投奔喀斯涅,因为索兰契亚的其他将领——包括自己的伯父——都放弃了霍斯特, 只有罗穆尔甘愿前来,希望能救父亲一条命。

    凯蒙王是个颇为多疑的人。

    在凯蒙看来,罗穆尔选择倒戈的理由合合理,从王太到如今跌落谷底,不是为了保住父亲的命还是不满索兰王女的打压, 他都有足够的动机倒向喀斯涅一方。

    可是,万一是诈降呢?军事欺诈的手段,在战争绝非罕见, 万一轻信他人,带来的损失很难估量。

    所以,凯蒙在霍斯特面前来了场即兴表演, 装作当场相信罗穆尔诚意的模样, 同时观察霍斯特的反应。

    最了解儿的必然是父亲, 凯蒙觉得或许能从霍斯特的态度看一些端倪,可惜霍斯特啥啥不行, 演技第一名,看起来完全就是一副劫后余生尚存希望的样, 让人看不异样。

    即便如此, 凯蒙也没有放防备。

    他找到为心灵女神祭司的姨母, 想请神谕。

    祭司很不愿为了这“小事”打扰神灵,颇为不耐烦:“不过是索兰契亚失势的前王太,没有战绩也没有实力,这么一个人,就算投奔过来又有什么用。凯蒙,难连这小事都要请珀尔路瑟女神降神谕吗?”

    凯蒙解释:“罗穆尔份特殊,听从城里传来的消息,他的伯父塔兹还是那支南纳军团的统领,知的肯定比费劲安去的暗钉多。要我说,让罗穆尔留在索兰军队里,能起到更大的作用。”

    祭司扬眉:“你要让他待在索兰军,向我们递消息?”

    凯蒙:没错。事关重大,还是请降神谕更放心些。”

    祭司稍作思索,答应来。

    喀斯涅的祭司职位通常不会世袭,但心灵女神的祭司是个例外。

    千年前,索兰契亚毁灭了最后的对手,尼贝特城

    那是一场惨烈的战役,洪摧毁军事设施,也让尼贝特人死伤无数。

    一分幸存者留在故土,索兰文明;而另一分小心翼翼穿过当时已经形成文明形的盖伯拉,渡海来到喀斯涅半岛,在这里定居。

    这些珀尔路瑟的信徒了当地原住民,参照幸存者兼逃亡者的文化,喀斯涅人的文化信仰飞速发展起来,并最终形成喀斯涅神系,让即将消散的心灵女神,重新固定为喀斯涅的主要神灵之一。

    而心灵女神祭司这一族,就是当初那批尼贝特人的后裔,他们有人已经和土生土的喀斯涅民族没什么两样,有的保留属于祖先的习俗,但也从心底里认为自己是喀斯涅人。

    尼贝特早已毁灭,再也不能重现。

    但到了这一代,心灵女神祭司的成为王后,诞信仰珀尔路瑟的王,也就是凯蒙。

    他野心,促成与萨努尔族的合作,也在达成目的后将他们弃之不顾。

    他响王国向索兰契亚开战的号角,通过为祭司的姨母和心灵女神建立起联系,又或者说接受单方面,将此视作最准确的神谕。

    究竟是凯蒙先祈求神谕,还是珀尔路瑟先降意旨,或许只有他们自己才清楚。

    凯蒙请神谕已经不是一次两次。

    以姨母展开的祈祷仪式为背景,喀斯涅王双膝跪地,举密信,喃喃自语。

    “请求您察看它,请求您检验它,掌一切心与灵魂的女神,写这些文字的人到底怀着怎样的意图?”

    “可信吗?不可尽信吗?完全不可信吗?”

    三个纸团摆在凯蒙面前,分别代表三可能。

    战船上方,珀尔路瑟默默起,准备去知密信浸染的绪。

    兽神无聊:“人类王又来请神谕?珀尔路瑟,你对人类的事也太上心了。”

    山神则说:“这是好事,最起码对我们来说是。”

    透明神力知到写信人留在信纸上的绪,混的,繁杂的,但最为烈的绪是定,想要挽救至亲的急切,以及愧疚。

    这样的绪很好理解,尽心怀愧疚,写信人依然愿意付一切代价拯救霍斯特,而与后者相比,愧疚的绪落于风。

    没有恶意——如果对方是诈降,就不可能没有恶意。

    珀尔路瑟睁开,神力拨动凯蒙面前的纸团,将代表“可信”和“不可尽信”的纸团稍挪到前方,其“可信”挪得更靠前,意味着罗穆尔可信的程度更多些。

    没有去方的喀斯涅王如何若有所思,如何定决心,珀尔路瑟看向兽神。

    兽神支起,警觉:“你看我什么!”

    珀尔路瑟淡淡:“接来,就到你为人类的事上心了。”

    兽神:“?这关我什么事。”

    珀尔路瑟只是继续微笑,看得兽神后退了小半步,聪明地选择闭嘴。

    当天,一只上系着回信的老鼠溜战船,顺着放的踏板登岸,灰黑的瘦小影钻木丛,很快就看不见了。

    “我的影参与,和我没关系。”不得不放变成老鼠送信的兽神说,为自己挽尊。

    珀尔路瑟没理他。

    在作神谕之后,这件事的后续就和心灵女神没有关系了,就算与人类达成联系,珀尔路瑟也还是神。

    除非凡人主动地恳切求助,对于人类怎么布局怎么作战,她基本不会在乎。

    然而,洛荼斯不一样。

    喀斯涅神的影没有神力,但在掌控自然神权的神祇特别留意,风、大地和河忠诚地传达信息,让那只老鼠的踪迹一览无余。

    “看来,喀斯涅人没有察觉。”洛荼斯看着老鼠目标明确蹿向苏里尼亚城的方向,“可能心灵女神不手,又或者她参与了,但没有拆穿涅尔德布置的假象。”

    智慧之神涅尔德立在一旁,低声:“如果是阿狄亚,会更有把握些。”

    阿狄亚更擅伪造本能相关的绪,而智慧之神能淡化心灵女神对罗穆尔理智的知,在放大绪上没那么拿手。

    不过,珀尔路瑟不会为这么一件“小事”尽全力应,涅尔德制造的假象,也足以应付她了。

    洛荼斯回到王女边时,艾琉伊尔手正拿着凯蒙写给罗穆尔的回信,睫半垂,金眸细微转动,阅读纸上的字句。

    洛荼斯:“他写了什么?”

    王女用指节轻叩桌角:“凯蒙想让罗穆尔留在这里,等他吩咐,还特意



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