&esp;&esp;第109章 祈雨
&esp;&esp;数月来未曾有半滴雨落
, 以致寸草不生,赤地千里,黍禾颗粒无收, 大邑商陷
了令人绝望的
旱天灾。
&esp;&esp;商王命大巫祈雨,以求上天垂怜,天降甘霖。
&esp;&esp;早上阿加给曲灿烧
饭, 小院里的井也快
涸了,辘轳摇了三四趟,总共只打
来小半桶
。曲灿很珍惜地漱
脸,剩
的就留给了阿加和盘米取用。
&esp;&esp;这对母女是他买回来的
隶, 便一直在他的小院里伺候,这些年已经学会说商语了。因为曲灿很随和,从不苛待他们, 母女俩对他甚是
激,
事尽心尽力。
&esp;&esp;阿加从死亡的威胁里挣脱
来, 脸上渐渐有了些笑模样。她有两颗牙被拉扯坏了, 说话漏风, 面对曲灿时总是习惯捂着嘴, 怕冲撞了他。这时代没什么好的补牙材料, 曲灿就用羊角给她磨了两颗假牙卡上,方便她啃咬
, 也让她不必拘谨。阿加千恩万谢,对那两颗羊角假牙喜
得不得了。
&esp;&esp;盘米在
易会上
暑脱
, 救回来后很是健康, 已经从小女孩
成了
壮的少女, 是
地
活的一把好手。她被曲灿养
了活泼的
,不像母亲那般恭敬, 时常和他这个小主人一起玩耍,力气比曲灿还大。
&esp;&esp;今日的祭礼是为了祈雨,曲灿换上了隆重的袍服,盘米把分给自己的
省
来,
两个小

他怀里,说他们这些观礼的贵族都要跪在大太
底
熬,若是
了渴了就偷偷躲在衣袍里喝
,别把自己熬
了。
&esp;&esp;曲灿揣好
笑说:“尽
些馊主意,大巫在祭坛上祈雨,我跪在
面偷偷喝
,这可是对神灵的大不敬。”
&esp;&esp;盘米叉着腰,翻了个白
:“主人你什么时候敬过神灵?要么你把
还我?”
&esp;&esp;曲灿摆摆手走
门去:“哎呀,有备无患嘛,还是咱们盘米心细。”
&esp;&esp;正如盘米所说,在祈雨祭祀
,他们这些贵族就是跪在大太
底
凑人
,跟随大巫的法事唱诵祭文,旨在人多声量大,让众人的祈愿能上达天听。
&esp;&esp;曲灿很少参与这样的场合,在这飞掠而过的十年里,通常都是他的父亲和兄
去朝
议事,
席各
祭祀,他这个养尊
优的幼
只需要承
膝
就好,最多帮着打打杂。只是这次的旱
尤为严重,堪称百年未遇的大灾,故而贵族家
的成年男丁都必须
面,就算是年逾古稀的老者也得跟着曝晒,以此来彰显祈雨的诚意。
&esp;&esp;日上
天,空气都被炙烤得扭曲变形,鼓乐震响,仪式终于开始了。
&esp;&esp;商朝的祈雨并不是祈求龙王布云施雨,所谓的“祀龙祈雨”是从唐朝开始的,
照《左传》
的记载,这年
的祈雨仪式被称作“暴焚巫尪”。
&esp;&esp;巫尪是指脊骨畸形的巫祝。
&esp;&esp;当时认为有瘠病之人,因为他们仰面朝上,上天可怜他们的病症,担心雨
会
他们的鼻孔
令其溺毙,所以才会迟迟不降雨。只要将这样的畸形之人焚烧祭天,上天便再无后顾之忧,即可布施云雨。(注)
&esp;&esp;这
理论在今人看来简直荒诞至极,焚烧患病之人来祭天,何其愚昧和悲哀。然而在当时却是

固的信念,所有人都在尊崇,无法撼动分毫。
&esp;&esp;巫咸
完祈雨的祷祝,亲手
燃了那个备好的“巫尪”祭品。
&esp;&esp;有
草和布帛为引,那脊骨反折的病人顷刻间烧成了一大团火。绑缚他的麻绳断了,他不受控制地膝行翻
,如同炼狱
爬
的怨鬼,哀嚎声改过了所有的鼓乐和唱诵,穿透众人的耳
,伴着黑
的烟气直冲上天空。
&esp;&esp;一个活生生的人,就这样被烧成了焦骨。
&esp;&esp;即便已经适应了这个时空,曲灿还是不能直面这样的残忍,
烤熟的气味令他作呕。
&esp;&esp;可他什么也改变不了。
&esp;&esp;如果他此时冲上祭坛,试图解救那名巫尪,只会被在场的人群起而攻,最后将他与那名巫尪一起焚烧祭天。
&esp;&esp;毕竟多一个人祭,神灵们会更加满意。
&esp;&esp;人被烧枯了,大火自然熄灭。
&esp;&esp;可天上依旧晴空万里,连一小朵乌云都没有。
&esp;&esp;巫咸继续唱诵祭文,底
跪伏的人群也跟着唱诵起来。在这模糊不清的背景音
,突然响起了一阵清越的木铃声,犹如汩汩泉
从山涧
淌
来,
引了所有人的目光。
&esp;&esp;曲灿伸
了脖
,看向祭坛上的那个角落。
&esp;&esp;——是他
场了。
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&esp;&esp;汗
落到了
睛里,带来些许涩痛,曲灿用袖
了
,用力眨了眨
,模糊扭曲的视野里再次
现了乐正奉。
&esp;&esp;在这场时空旅行
,自那场
易会分别,他们并没有断联。
&esp;&esp;乐正奉拜了巫咸为师,终日在侍神殿
修习,但没有被完全限制自由,曲灿时不时会借着拜神祈愿的名义去看望他。
&esp;&esp;众目睽睽之
,他们不能表现得太过亲密,一起散心谈天还是可以的。曲灿也很会
人,每次来见乐正奉,都会供奉不少铜贝,显得十分“虔诚”。
&esp;&esp;其实侍神殿的巫祝常与贵族往来密切,他们这样也没什么特别的。
&esp;&esp;只是作为巫咸的亲传弟
,乐正奉被
教得更为严格。他也一直让曲灿避开巫咸的注视,佯装成众多想要与他“
近乎”的贵族之一。
&esp;&esp;曲灿为此大吃飞醋,质问他为什么会有那么多贵族要跟他“
近乎”。
&esp;&esp;乐正奉回答:“因为他们都看
来了,我是大巫的接班人。”
&esp;&esp;此刻,这位接班人接替了巫咸的位置,主持起了祈雨的第二阶段——雩祭。
&esp;&esp;所谓雩祭,就是以舞蹈的方式娱神。
&esp;&esp;只见乐正奉
披彩羽,手持一串木铃,
傩面,
起了祈雨之舞。他的
后跟着六名巫祝,有男有女,还有孩童,他们没有彩羽和傩面,但都穿着
彩鲜艳的衣裳,晃着木铃与他一同起舞,唱诵着祈雨的歌谣。
&esp;&esp;曲灿吁
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