宋缔 - 第0461章 老子就是神

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    &esp;&esp;第0461章 老就是神!

    &esp;&esp;赵祯坐在御案之后,御案上是这次军演的各方反馈,有大宋国的,也有辽人和党项人的,这些都是他这个一国之君必须了解的事

    &esp;&esp;国的反对声不是很多,即便有也是来自于那些人在西京的老儒和一分卸任的官员,他们不知变通看不清时代的变化,夏竦上疏请求赵祯旨斥责这些反对的人。

    &esp;&esp;在他看来,国家利益面前,所有人都应当结为一

    &esp;&esp;此次军演对大宋来说收获颇丰,就连朝的一些反对派都开始承认其价值,谁知西京的一些老顽固依然不可松,只知拿着“国虽大,好战必亡”说事,即便大宋连战连捷的依然如此。

    &esp;&esp;赵祯岂能看不原因?

    &esp;&esp;这些留守西京的士大夫从大宋的几次征伐皆未获得利益,赵祯的奖罚原则是必须和军功政绩挂钩,这样的勘磨制度比之前的旧例要难上许多。

    &esp;&esp;一些保守的士大夫不愿变通也就算了,但当迂腐的他们看到东京城的昔日同僚平步青云后,心的不满和嫉妒便开始滋生,原本舒适的生活也变得枯燥无味,开始上疏赵祯,陈诉战争和兴兵带来的危害……

    &esp;&esp;赵祯很想把他们的家都抄了,因为他们奢侈的用度皆离不开战争所带来的利益,西征党项使得大宋商业得到迅速的发展,南征大理增加了大量的土地面积和粮,没有这两项基础的保证,如今的大宋繁华就是过云烟。

    &esp;&esp;战争带动经济这一几乎很难有人看到,但这却是不争的事实。

    &esp;&esp;真要诏斥责这些留守西京的顽固臣,赵祯不了这个手,毕竟是一些有名之人,如果自己诏斥责他们,必定会引起大宋国无聊的学术争论。

    &esp;&esp;如今的大宋文化算得上是百家争鸣,各学术与理解之间的争论从未停止,对赵祯来说这是好事,因为无论哪一都符合大宋的统治,无论是儒家的忠君,还是法家的法治,亦或是家的黄老之学都是在维护自己的统治。

    &esp;&esp;只是观之间的不同而已,赵祯需要儒家维护主思想的稳定,也需要法家的制度来完善理,黄老之学与格两者合二为一更是让大宋的科技领先于世界。

    &esp;&esp;赵祯可以说如今的大宋是整个地球上文明程度最的国家。

    &esp;&esp;这样的一个国家有什么理由不能成为霸主?有什么理由金瓯不全?有什么理由会被泯灭在历史之?!

    &esp;&esp;赵祯自言自语:“老就是回来拯救大宋的神!”

    &esp;&esp;但很快赵祯就被从神坛上被人拉了来。

    &esp;&esp;御案上是国家大事,御案是翻天覆地,俩个儿都喜钻到自己的书案玩,他们把自己的御书房当成了愉快的游乐场,这没什么不好。

    &esp;&esp;赵祯用脚挑起俩个小家伙,听到的是一阵乐的笑声……

    &esp;&esp;三才已经见怪不怪,随着皇的成,官家的书房就从未缺少过笑,这两个孩给官家的快乐甚至超过了斩杀耶律大丹的军功所带来的喜悦。

    &esp;&esp;俩个皇也是相当和睦,兄友弟恭不足以说明两人之间的关系,用官家的话来说,两人就差穿一条了!

    &esp;&esp;的两位原本争斗的厉害,可随着官家的一句话便再也没有任何争斗:“朕给予什么就是什么,谁也不能争抢,否则便是什么都得不到,朕说到到,切勿挑战朕的决心!”

    &esp;&esp;三才每每想起,都觉得官家的对,皇帝的威严即便是亲近如枕边人也不能挑战,后安定,则皇安,皇安则朝堂安,朝堂安则天安!

    &esp;&esp;赵祯早早的定人选,为的便是杜绝朝堂和后的储君之争,一国太定立有着举足轻重的作用,一来可以早早的确定接班人加以培养,而来也明确了皇的地位,让那些心怀鬼蜮的人打消念

    &esp;&esp;王语嫣为皇后,又是自世家豪族,赵祯立她的儿为太储君,能最大程度上的减少阻力。

    &esp;&esp;对于赵旭和赵昀来说这里是他们最安全,最快乐的地方,既有父亲的陪伴,又有不用担心母亲的苛责,他们知父皇一定会保护他们。

    &esp;&esp;赵祯扮演的永远是慈父角,而王语嫣和杨采薇则是严母,两人整日教导儿学业和礼数,自然孩们见了赵祯更加亲切。

    &esp;&esp;俩个孩纠缠赵祯玩了许久,直到王语嫣派人来才不舍的离去,赵祯难得享受这之间的嬉戏,为皇的他们享受不到同龄孩的乐趣,整天面对枯燥的经史集也怪难为他们的。

    &esp;&esp;赵祯放案牍上的劳形,站起伸个懒腰:“旭儿,昀儿,去脚上你们,父皇带你们去后苑玩耍去!”

    &esp;&esp;俩个孩呼着跑宽大的御书房,直直的向后窜去,连上的小玩洒落在地上都来不及捡,陈彤一边小心伺候着一边小跑的跟上。

    &esp;&esp;这些小玩是赵祯亲自制作的七巧板,鲁班锁之类,别小看这小玩意,它既能开发智力,又能让孩们的生活丰富起来。

    &esp;&esp;对于教导孩,赵祯采用的方法和他们的母后不一样,赵祯不会把经史集放在他们的面前告诉他们,书说的就是对的,先贤的话就是真理,而是让他们自己去发现事的理。

    &esp;&esp;孩的过程便是他们认知学习这个世界的过程,也是他们发现和定位自己人生观,价值观的过程。

    &esp;&esp;但这方式让王语嫣很是不满,在她看来能从书直接得到答案的事和比去等儿自己发现?这不是浪费时间又是什么?

    &esp;&esp;不满的王语嫣赌气的坐在一边盯着站在树的赵祯和孩们,四个人仰着脖看树上的乌鸦喂,只不过不是老的喂小的,而是乌鸦反哺。

    &esp;&esp;王语嫣撇了撇嘴,如此简单的理直接告诉孩们不就行了?何必如此麻烦,也不嫌脖难受。

    &esp;&esp;可渐渐的,她改变了这一看法,赵祯带着儿和闺女们看过乌鸦反哺后,三个孩几乎都用稚的嗓音回答:“孩儿学到了孝,也知不能以貌取人,慈乌虽丑但心存孝,如此便是良禽……”

    &esp;&esp;从乌鸦反哺这件小事上看到了



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