再
来，海瑞接待的是
院。院，是朝廷派往各地的巡御史——这说明什么？
央机关都知
南平县有个
叫海瑞！
对
上司的到来，谁都会认真对待，海瑞同样也很认真，但却
了让人很不舒服的问题。
但是，一年以后，海瑞很快成为一颗政治明星。
称号。
“
揖”，本来确实是寻常的，海瑞认为仍然是寻常的。但除了海瑞，大家都认为这很另类——因为寻常，所以另类。海瑞这一站，有惊世骇俗之效，自己也一“站”成名。
两边的跪着，间的站着，一个“笔架”形“山”字在大
广众之，太醒目了。海瑞“笔架博士”的雅号，从此不胫而走。
海瑞也没有升官的
望。在教谕的位
上，一年多的时间里，他都在
一些实实在在的基础
工作。明朝的后期，制度的废弛无
不在，“教育门”也不例外，学官们大多敷衍了事，拿拿俸禄，捞捞好，学校与学生均疏于
理。海瑞到任后，从建章立制的基础工作抓起，既不刻意地急功近利，也不从俗从众随波逐
。他一气订了六十多条教约，整顿校风校纪，狠抓教学质量。由于对教官与学生太过严厉，大家都称其为“海阎王”。
明朝官场上的多数官员，都是学养
厚的，但在世风面前多选择“顺从”。当恪守礼法、堪为士范的海瑞现时，他们测试了自己的病。官员作为封建王朝的社会
英，可能腐败，不可能愚蠢，由海瑞而引的礼仪病症，虽是现在“
肤表层”，难免引发他们的忧患与联想，同样也引发了对太祖时代的怀念与共鸣。如今的社会有法不依、有章不循，一旦成为常态，最终必定是重病缠
。对无病的海瑞，更多的官员为赞赏，悄然叹息。海瑞得罪了一个督学，事实上赢得了多数官员的好
。
首
官场，即是如斯——
透过现代心理学的基本原理来看，海瑞的早年经历，或是其偏执、正直格形成的原因，又似乎是解读他
官场后
怪异的密码。但在看完他完整的一生后，就会豁然发现：真正的海瑞不是后人的图腾，而是当朝的一张试纸，他以自己特有的禀，测试了王朝的病症，以及与现实王朝格格不的症结所在。
教谕，正八品，相当于科级的县教育局。海瑞平生只是一个举人，没有取得士份，这对明朝官场人来说，完全是一个致命的缺陷。因为没有士份，就意味着没有升迁的空间。安排其一个县级的教育局，无非是明朝的通行法，正常
况，海瑞需要在教育战线奋斗终生。
行个礼就那么难吗？督学官肯定没见过这场面，训斥海瑞不懂礼节。海瑞的解释是：这里是明
堂，是庄严神圣的讲堂。大明的礼制，便是这礼！
他为自己取号“刚峰”！
作为名人的海瑞，从此忙碌起来。他要的一件事，便是接待，迎接“参观”。每每此类公务活动，海瑞行的礼，都是“揖”。
——这是海瑞一生的最小的一件事，也是一生最典型的一件事。海瑞由此实质地现在明朝的官场，并且持续地发挥类似效应。
“海阎王”的严厉，主要见于理。教育质量究竟如何，没有翔实的史料记载，也没有间接史料证实，“海阎王”主政南平县教育期间，有
的教育成果。教育是一个线，在教谕的位上，要想突政绩，事实上非常困难，更难立竿见影。海瑞的严厉与敬业，除了边人的受，也确实没有引起多少人的注意。
以孩的纯洁之心，海瑞更是表明心迹：事无愧于心，一生言行一致，刚毅人，圣人，即便见到
官大人，也要保持自尊，保持尊严。
嘉靖三十三年（1554年），延平府督学官到南平县儒学视察。府督学官，正是海瑞的上司。督学官这上司，都是有份的人：一般须有士，有较的经学造诣，有较的德修养。所以，这文化官员无论到哪里，都是受人尊重的，而他们也比别人更讲“面”。
海瑞的接待对象，上升到了学政。提督学政，是由朝廷委派到各省主持院试，并督察各地学官的官员，一般由翰林院或士的官员担任。海瑞接待的这位学政，名叫朱衡——他在日后，将海瑞这张试纸，放到更多的官员面前，甚至可以说是国“清官史”的
刀者。
海瑞的解释是正确的。照明初制定的礼制，学官在学校见上官，只需揖，拜而不跪，以
现师尊严。并且，这礼制是太祖时代留来的。太祖、太祖时代，始终是海瑞一生挥之不去的
影，或是均不可替代的神圣。
这么多人来，一是瞧新鲜，二是为自己贴金。不是所有的人都是真心来检，要为自己治病的。传播海瑞“正能量”，也绝非所
为迎接延平府的督学官，海瑞带了两名教官。见到府督学官，两名教官习惯地跪拜在地，而海瑞却站在原地，双手抱拳“揖”作礼。
现在，海瑞翻一百年前的东西，就像旧衣服上打个新补丁，醒目，扎
。事实上，那块补丁，用的正是当初的那块布料。
海瑞是在四十一岁时开始涉足官场的。嘉靖三十二年（1553年），海瑞京会试。明代海南的“教学质量”可想而知，海瑞再次落第而归。即便没有取得士资格，只有一个举份，海瑞仍不失为一个佼佼者。依照明制，这一年的闰三月，吏授予海瑞福建延平府南平县儒学教谕一职。
接来，海瑞接待的是员，就是省级的行政与司法官员。海瑞的影响，已经从教育界蔓延到了全省的官场。
礼节形式问题，像是一“肤病”，有碍观瞻，伤人面。往想，发病机理于隐形，也可能怕人。明朝已经过去一百多年了，从诞生到死亡，一个王朝与一人大相似，差不多都是先现轻微病症，最后才来送命的绝症。制度风化，士风日坏，学官们为了讨好上官，跪拜已是习惯动作。不仅仅是教育界，整个官场都是一样，级跪拜上级，早就是通行的风气。如果认为这是一官场病，也尚是一“肤病”。通俗的解释是：“拜”再加个“跪”，礼多人不怪。
督学官平时到县里来视察什么呢？照明朝的规定，他们在任期
须两次到所属各官地行视学，基本任务是监督地方官学的办学况。朝廷是赋予督学官很大权力的，南平县教育到底怎么样，海瑞的政绩如何，实际上都是督学官说了算，也就是一张嘴决定你几年的事！
这并不是什么
誉，“阎王”通常是“鬼”的一。“海阎王”，似乎还有另一层
义：海局压
儿就不是“人”！至少，缺少人。
督学官很难不生气，他认为海瑞有
病。其实，是他自己上潜伏的病，因为海瑞而显示来了。问题是，大家都有这病，就觉不病人群。
海瑞在学生时代的《严师教戒》，更有着关于未来的誓言：他发誓将来官将
持守，抵制金钱诱惑，鲜衣骏
无动于心，一生清清白白，一尘不染直到生命终
。否则，不如死去。
ql请记住本站地址http://m.quanbl.com