从密修学院僧开始 - 从密修学院僧开始 第796节

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    &esp;&esp;陆峰和他一起走了去。

    &esp;&esp;未曾遇见甚么危险。

    &esp;&esp;只是步了“业甘耶寺”的,陆峰看到整个“业甘耶寺”上包裹在了一层奇异的赤红

    &esp;&esp;这些“赤红”的湍并非是“业力”。

    &esp;&esp;更像是某人不断开阖的鼻孔。

    &esp;&esp;这些气息就是“鼻孔”之来的气,不断的冲击在了这座“寺庙”之上,随后又徐徐的收了回去,然后继续碰撞在了这上面,如此看来,忽而会给人一莫名之恐惧觉——

    &esp;&esp;这座寺庙,甚至连带着这座“大峡谷”,在这“呼”的“鼻孔”之,可以称之为是“仰人鼻息”。

    &esp;&esp;这“大峡谷”就已经并非是小。

    &esp;&esp;那这“鼻”,甚至于鼻孔的主人,究竟会有多大哩?

    &esp;&esp;陆峰此刻便明悟了何为刚才老僧所说,他在睡眠之了。

    &esp;&esp;顺着这些如同汐一样的“鼻息”,陆峰跟着这位老僧来到了后的房舍之

    &esp;&esp;在这房舍之,亦有五六上师,止在陆峰了此间之前,整个房舍之,半光明都不见,但是随着老僧和陆峰的,此间一星火显现,照亮了这里的诸位上师的面庞,这些上师俱都睁开了睛,看向了外来的二人。

    &esp;&esp;“我们等的人,到来了。”

    &esp;&esp;其一位上师忽而的说

    &esp;&esp;另外一位上师嘟囔了一句甚么,音很重,陆峰未曾听懂——这便已经并非是单纯的“音”问题了,是另外的一位上师,他所说的语言,已经“不对心”。

    &esp;&esp;是“无意说”。

    &esp;&esp;故而“话语无意义”。

    &esp;&esp;那老僧人将陆峰带到了此之后,亦无有甚么太过于多余的话语,都无须得陆峰回,他就知晓后面的僧人在如何——

    &esp;&esp;他是在化作“厉诡”。

    &esp;&esp;由“我执”之执念所化,到了最后,执念消散,却不得解脱。

    &esp;&esp;反倒是要化作“厉诡”。

    &esp;&esp;“这位便是远而来的扎萨。

    &esp;&esp;他收集全了寺庙之去的法脉,如此看来,所有的一切应是着落在了他的上。

    &esp;&esp;他此番前来,便是为了重建甘耶寺。”

    &esp;&esp;止是到了这话语之后,那后的老僧也说不来甚么话语了。

    &esp;&esp;故而陆峰的“颅”之,刀光一现,陆峰的手就多来了一块“眉心骨”。陆峰将这“眉心骨”放在了自己的“嘎拉念珠”之

    &esp;&esp;“上师慈悲哩。”

    &esp;&esp;那些看到了此幕的其余上师,对此无动于衷,那门的老僧如此形象模样,故而已经证明了一件事

    &esp;&esp;——“你们早知我要来了,在此地等我?”

    &esp;&esp;此此景,和“莲钦造法寺”破灭之时候那些化作执念的上师,形何其相似。

    &esp;&esp;虽然“甘耶寺”是远远不如“莲钦造法寺”的,但是到底亦是过“呼图克图”法脉之地。

    &esp;&esp;应也是有些底蕴。

    &esp;&esp;就算是未有成为“菩萨”,只是成为了“第三阶次第”以上的大僧侣。

    &esp;&esp;其实就有诸多不可思议之神通、手段。

    &esp;&esp;就像是陆峰当年在“六怙主雪山”见到了“六位呼图克图”留在来的“念”,现在在此的这些僧人,凝结来了“如如不动”法的,却无有几位,他们现在留在此

    &esp;&esp;陆峰念转之间。

    &esp;&esp;明悟了许多。

    &esp;&esp;这些事,止须得他在这里看上一,就已经明白过来,他的脚步轻轻的在地上跺了一,随后对着前的这上师说:“扎萨见过诸位上师。”

    &esp;&esp;“应是我们要见过你哩。”

    &esp;&esp;那些上师之,为首的一人说

    &esp;&esp;“我们就在等待了你——菩萨叫我们在等待你。”

    &esp;&esp;前的这些上师,俱都无有修持住“如如不动法”,故而他们现今在此,便并非是凭借“法”,那自然就是依从了其余之

    &esp;&esp;这所谓的其余之

    &esp;&esp;便就是此地的不同寻常。

    &esp;&esp;换而言之,亦就是大名鼎鼎的“密宗风”。

    &esp;&esp;便是以二元论而谈,所有一切俱都分为“好的”和“不好的”,那么最早时期——亦就是“吐蕃”尚未建立时期的诸般“巫教”,俱都是“好的”,“不好的”便是龙病,恶,还有残害人的“厉诡”等等。

    &esp;&esp;后来“佛法”传了“密法域”。

    &esp;&esp;“佛法”便是善的,其余的俱都叫“外”。

    &esp;&esp;这其,便就有“大名鼎鼎的密宗风”之说,和“巫教”的“世界起源之说”合在一起,便是有了“女”的说法,虽然各个时期都在不断的变动,但是诸多寺庙的确是都建立在了“不善之地”,陆峰得到了好几张过去的地图,在这些地图之,都有“镇”的意思。

    &esp;&esp;故而“甘耶寺”,亦是一要的节

    &esp;&esp;故而“甘耶寺”,亦是一“明王”、“菩萨”的重要之地,此地便是由“财宝天王”的法脉来镇压,甚至于陆峰来到了这里,看到了天上的那“湍”,整个人再度想到了“莲钦造法寺”。

    &esp;&esp;——这“仰人鼻息”的“甘耶寺”和“莲钦造法寺”,是否亦有相似之,那逐渐毁灭了“莲钦造法寺”的“天火”,是否也是如今这样的活?毕竟破灭了“甘耶寺”的“厉诡”,亦是曾经留来了一个过去的,已经被灭掉的“国厉诡名字”。

    &esp;&esp;所有的念俱都随着陆峰到了此间,源源不断的展来,又被陆峰选择其,摘来,挑选来。

    &esp;&esp;最



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