&esp;&esp;毕竟空白就是有迹可循。
&esp;&esp;这些“上师”,是无会
着宽檐帽
——大约是遮
帽,并且还是带着登山手杖。
&esp;&esp;在这四位之旁侧的两位,最左边的一位,已经是化作了“厉诡”。
&esp;&esp;
间一位,则是宛若被血污污染。
&esp;&esp;成为了一片污垢。
&esp;&esp;信息就是这些。
&esp;&esp;陆峰忽而的说
:“这是一张被恶
诅咒过的相片,你现在留着此
,对你,对你的家族,有害无益,不过到底你们家族亦是有神人谱系,压住了此
。
&esp;&esp;你想要告知于我的,便是你们家族的座钟,就是来自于这一张照片上的人?
&esp;&esp;他们是外来者——
&esp;&esp;你们从他们的手
得到了座钟,保全了天旦康卓
嗣的
命?
&esp;&esp;这一张相片有些年
了罢,这座钟又是甚么时候来到了你们家族的哩?”
&esp;&esp;陆峰就此问
。
&esp;&esp;问题颇多。
&esp;&esp;“相片——”
&esp;&esp;“祖母”在自己的嘴
里面,稍微咀嚼了一
这个词语。
&esp;&esp;这个词语很明显是外来词。
&esp;&esp;它的词汇拼写并不符合“祖母”听到的规则。
&esp;&esp;不过越是如此,“祖母”却越是不敢在这些事
上面评价。
&esp;&esp;“祖母”脑
十分清楚。
&esp;&esp;她双手合十,请求陆峰说
:“菩萨啊,你说的这些,我自然是都可以告知于菩萨,但是还是请菩萨慈悲,请菩萨施展了神通手段,叫这里的风都带不走我的话语,叫这里除了我们之外的人,都不可知
我们的
。
&esp;&esp;叫那些恶
都看不到这里。
&esp;&esp;叫菩萨的光照在这里,照在了我的
上,我方才敢将这些事
说
来呀。”
&esp;&esp;陆峰闻言,说
:“应该如此,你说罢,我叫菩萨保佑这里,我叫菩萨注视这里,我叫菩萨安抚了你
上的神灵,我叫菩萨保守了这里的秘密。”
&esp;&esp;“是哩,是哩。”
&esp;&esp;听完了陆峰的话语,“祖母”终于是放
来了心。
&esp;&esp;她看也不看这一张照片一
,说
:“菩萨呀,这是很久以前的事
了,在这一张照片之上的人,便是最左边的僧人,以前是我家的僧人,他叫
啊,叫
‘格桑’。
&esp;&esp;他是我们家里
聪明的人,即是业
,又是
家,但是他不是我们这一辈的人啊。
&esp;&esp;她
现的时候,我的阿爸的阿爸,都无有生
来,这些很久很久以前的事
了。
&esp;&esp;当时当家的,还是这一个人。”
&esp;&esp;她在地上开始写写画画了起来,第一个
,她的意思就是这是自己,随即往上
,阿爸,阿爸的阿爸,阿爸的阿爸的阿爸——
&esp;&esp;不须得片刻,她往上
了四个辈分!
&esp;&esp;第715章 不死
&esp;&esp;对于地上的这一张“神人谱系图”,陆峰止听不说,止看不说,他慢慢的拨动着自己的“念珠”,听着
前“祖母”的话语,一边在嘴
之
轻微的发
了“经文”的声音,就算是“祖母”再如何的耳聪目明,亦听不
陆峰念的是甚么咒文。
&esp;&esp;真正遮护住了这里的,其实是一
“祖母”见不得的青光,是从“碉房”之
而
的“慈悲光”,化作了一
倒扣起来的碗,将此
遮盖。
&esp;&esp;“祖母”将这些“神人谱系”老爷的名字都说
来。
&esp;&esp;每一个人,就连名字都是标注
来的。
&esp;&esp;“天旦康卓神人谱系”家族的老爷,名字大多都是
照了“时日”和“菩萨”,“巫教”的“圣诞节日”来起名的。
&esp;&esp;换而言之,若是老爷生在了“巫教”或者是“菩萨”,“大法会”的时期,那么他就
照这个名字叫,要是都无,那就
照寻常时日叫,所以从他们的名字之间,就可以知
他们的生日。
&esp;&esp;均有迹可循。
&esp;&esp;并且每一代的“老爷”,俱都是“神人谱系”所选,陆峰甚至从其
听得了规律,但是这些且都不如何重要,对于陆峰来说,重要的是此
的
义,对于陆峰来说,诸多“寺庙”之
,甚至一些“密法域历史书”之
,多见
回因果之说,但是在时间之上,俱都模糊不清。
&esp;&esp;陆峰得到了“甘耶寺法脉”。
&esp;&esp;亦得到过诸多“莲
钦造法寺”的典籍。
&esp;&esp;还有“扎举本寺”的一些典籍。
&esp;&esp;就是在这样多的寺庙记载之
,除了能得某一个“火
年”,“火
年”
,可以叫陆峰推测,越是到了后
,就越是不见这样清晰的,可以推测的记载,就像是“甘耶寺”的法脉之
,甚至都
现了以“著名的人名”为纪年的
况。
&esp;&esp;更加要
的是,有的时候,同一个人,他甚至会有不同的“名字”——或者说是不同的称呼,甚至同样是典籍,都是“自带
垒”。
&esp;&esp;同样的一个东西,“扎举本寺”翻译的是这个。
&esp;&esp;“甘耶寺”翻译的是那个。
&esp;&esp;故而“大译师”的作用和地位,俱都
大齐全。
&esp;&esp;还有一
纪年方式,就像是“祖母”现在所说的这样,谱系纪年。
&esp;&esp;“领主老爷”的寿命是显著的
于各
“差
”的。
&esp;&esp;更何况“天旦康卓”这
“神人谱系”的家族。
&esp;&esp;
略的以六十岁为算,那么这个时间,就有可能是两百余年的时间——
&esp;&esp;到了如今,陆峰如何能不知
,“密法域”的时间的确是大有问题,不但是不得作为测算时间——应找不到任何的基准,甚至给陆峰的
觉,就是它好像是“时
金刚”的坛城,自成一派,又像是“天数”一样,难以琢磨。
&esp;&esp;既然
前的“菩萨”已经允诺了此间言语,皆为隐秘,故
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