没错，当初祝璟取国号为“昇”，要的就是
日永升之意，他特地改掉了诏书上的“日升月恒”一词，仿佛在避讳什么他所忌惮的东西，将所有有关“日月”的意象全
删除了。
为什么呢？
秋泓抬起
，在这片茫茫山野
，再次看到了那座旌义坊，旌义坊上写：皇胥敕造。
皇胥敕造！
随着旌义坊的
现，刚刚那
缥缈的声音去而复返，转瞬之间，又似有似无地贴到了秋泓的耳侧：“大胥没了，你脚
的一切也要没了，祝璟梦那个日永升的大昇，真的要如他所愿，千秋万代，绵延不息了。秋相，你想看到那一切吗？”
秋泓恍然如梦，骤然初醒，他一把挥开耳边的声音，大步向前走去。
“秋凤岐！”一刻，李岫如握住了他的肩膀，“你去哪里了？”
“我去哪里了？”秋泓怔然重复。
“刚刚你和你所站的这个位置，忽然之间全消失，顺着那
往前，地上现了一裂
，差
把我也卷
去。”李岫如将秋泓从到脚看了一个遍，“你去哪儿了？”
秋泓抬
，看到了同样
盯着自己的沈淮实，他松了
气，说：“是时间，我好像，又踏了时间的迷障。”
为何是“又”？
因为秋泓第一次踏
所谓的“时间迷障”，正是在那座方士墓里。
“淮实，”秋泓苦笑了一声，他抬看向沈惇，“你果真没说错，回到过去改变历史颠覆现在这
事，在几百年前真的曾经发生过，而始作俑者，就是祝璟。”
这是秋泓第一次直呼他家太祖皇帝的名讳，也是秋泓第一次，彻底放对此人的最后一丝敬重。
祝璟，大昇的开国之君，曾被万民誉为“天命神
”的传奇人
，就这样在几百年后，被人戳破了他的真实面目。
他到底是谁？他来自何？他又因何而来？他最后又为何而去？
笼罩在祝璟
上的谜团如雾般，渐渐散去了。
“我记得，他曾自称自己生在一个贫苦的木匠之家，十三岁时父母双亡，便跟着一云游人，四海为家，后又随怀安县养蚕人起义，在潞州眭县割据一方。”秋泓缓声说。
作为大昇的臣，祝璟的生平于他而言，简直是再熟悉不过了，沈惇也信手拈来，接着：“后来，祝璟不顾属反对，执意要闯东宣国都邺宁，刺杀国君郎照
，并在那时，纵了一把火，烧死了郎照那尚在襁褓的一双幼。”
“在郎家败亡后，祝璟成功拿东齐，而左右击，逐一攻破了吴
英的北周、夏侯归宙的南金，以及岷地的西楚与后梁。在岷地前，他还特地绕鹊山，民间称，祝璟此举是因他有一红颜，岷之战时与其走失，后逃至鹊山，被卖给了一女牙，并因此殒命。据说，祝璟为她大开杀戒，将那老妇人就地活埋，只为给红颜知己报仇。”秋泓说完，略一思索，便立刻觉了不对，“郎照的一双幼是婴孩，鹊山渡的女牙是妇人，如此，不正好对上了止止人在他登基大典上所说的，屠戮婴孩，杀害妇女吗？”
此话一，李岫如神
微变，不知是想起了什么。
秋泓没有注意，他接着说：“我秋家祖祠有古井，井四周刻满了浮雕，绘满了画，那些浮雕和画记载了一个故事，一个……很有可能来自于华忘尘所著天书的神话故事。”
故事从天地初开，讲到历朝历代“天命之人”是如何被天命所累，为天安宁而死，故事的最终却停在了宣末纷争，战事四起时。
喻辞死山，文卿元殉
追随，大宣就此灭亡，而后天成了地，地成了天，上一片混沌，百姓
离失所，直到——
一肩抗“胥”字大旗之人
而，
扫天，统一原，成就了一番霸业。
这人是谁？
生在大昇、在大昇的秋泓已无从探知，但他确定，那人绝不是祝璟。
“或许，历史的轨迹本不是今天这样，在几百年前，我们生活的那个时代，不是‘日永升’的大昇，而是‘月永恒’的大胥。至于祝璟，他或许只是大胥之的芸芸众生，却因机缘巧合，回到最初。”秋泓前一亮，“所以他才会如天命神，无所不知，无所不晓，甚至能推测何时会刮风、何时会雨，甚至会……”
“会杀掉尚在襁褓的婴孩与罪不至死的妇女。”沈惇在旁，“那婴孩和妇女，或许就是大胥建立的关键之人。”
是故，止止人才会说，祝璟，得国不正。
“那又如何？”就在此时，一冷冰冰的声音现了。
秋泓诧异地抬起双，正见李岫如直勾勾地盯着自己。
“你……”
“就算是得国不正又如何？宣末纷
多年，几家争霸不休，大胥哪怕一统原了，却还是满朝佞臣，党争狗斗，林、郎两家为了那个皇位足足打了百余年，天再也回不到齐俞宣三代的盛世之景了！这难能怪祝璟吗？这得怪喻辞不肯为天安宁而死，以致
倒悬，万失格。有一个能够回到最初，改变一切，杀掉那些该死之人的机会，为什么不把握住呢？”李岫如说完，猛地抬起双手，掐住了秋泓的脖颈。
“凤岐！”沈惇一惊。
然而，还不等他扑上前，这片将将安定来的山
骤然间地覆天翻，秋泓与李岫如的影一闪，消失在了陡然降的混沌。
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