韩粟在男女
别上，是有些傲慢。
但这并不代表着，他不理解女生育方面的艰辛。
别的不说，每隔几年，总能听到村里人说又有
妇因为生育而死亡。
这么常见的死人，要是还不能理解，那就真的是太冷血无
了。
“韩媪当初去泼
，真的是好心。”
韩粟的声音有些沉重。
“韩媪她们觉得，河伯掌，能引生，泼一
，能把河伯请来，借把婴儿安全的带
来。”
一时间。
韩盈心里百味杂陈。
韩粟说的有些
糊，魏裳不是很懂，韩盈却明白两者的联系在哪里。
是羊。
妇生产前，先见红，然后羊
。
古人不理解缘故，只是
暴的用概念联系到了一起，然后幻想能够接引婴儿的想法。
这是彻彻底底的迷信。
可这
迷信。
在这个蒙昧的时代。
都是一
步。
因为人想要思考，需要充足的营养基础和空闲的时间。
而这些，对于周围人来说，是很奢侈的存在。
电影1942的主演，曾经在电视节目上说，当他饿到极致的时候，他不想说话，不想动弹，更不要提想事。
村里的人，比1942年逃荒好那么一些。
但他们摄
带来的能量，都付诸给了
力劳动。
本无法供给大脑，用来思考。
这也是为什么，他们很喜
将事归结于鬼神的主要原因。
因为这样将简单化，就不用思考为什么了。
思考都已经这么难了，验证一件事的真相，就更加困难了。
这需要大量的实验论证，还有突破旧有秩序的实力。
想到这儿，韩盈觉着有些不妙。
她想起来一个人。
麦尔维斯。
西方第一个为产科制定有效消毒手段的医生。
但他的
场，却是被送了
神病医院。
原因，当然不是什么所谓的领先一百年是疯
。
是他救活了太多人，他的理论太先，效果太好，而他本人又太过于激，直接把自己的理论摆在了台面上。其余的医生，不愿意承认自己不经消毒就给妇病人接生治疗——
是在杀人。
所以他们联合起来，一致排挤打压麦尔维斯。
麦尔维斯的况，并不能完全
到韩盈
上。
因为她本不是在医学
提革新理论，是直接掀桌！
但麦尔维斯的例，还是让韩盈警惕起来。
对抗守旧派的前提，是新派的利益团大于守旧派。
韩盈一想整个县城对巫觋的信任，再想想自己也就团结了周围四五个村的况，
沉默了。
好在，成年人总能向现实妥协。
不
怎么说，月迷信。
总比祭祀迷信好吧？
抹了一把脸，韩盈打起来神，厉声说
：
“外人怎么说我不，你们两个跟我学的人，不可以信这些东西！”
魏裳再怎么聪明，
界和阅历摆在那里。
她完全不知，为什么师
突然变得这么严厉。
不过她本来就对这些东西没什么信任。
韩盈一说，便笑嘻嘻的应：
“谁信这个呀。”
说完，魏裳看着韩盈严肃的脸
，心
一凌。
她立
变得认真起来，拍着
脯表示：
“师你放心，外人不知怎么回事儿，我怎么会不知？肯定不会当真，也不会说这些！”
旁边的韩粟，本就害怕自己赶走，现在立跟着说：
“我也是。”
以前的那些鬼神之说，是真是假先不论。
三个月以来，这些新生的禁忌，自己就是参与者之一。
而韩盈又是手把手的把为什么这么
，给他讲清楚了。
他要是还把这些禁忌当真，认为真是鬼神之事。
那就是脑袋有问题了。
看两个学生不会误会，韩盈松了
气。
暂时的妥协，不代表永久妥协。
先推广，等徒弟们教导来，医生多了，有群众基础了，再去扭转思想风气。
别的不说，放全球，也就兔在建国之后废了大力破四旧，这才让民间的迷信大幅度减少。
往前两千年，迷信就没停过。
韩盈不觉得自己有这么大的能力，能战胜它。
这样安
着自己，韩盈又是的叹了气。
唉……
越是面对这样的况，越令韩盈怀念现代。
压心里的难受。
韩盈收拾好绪，继续：
“好了，不说这个了。我继续跟你们讲一妇见人的问题，这涉及伤
染……”
在韩盈给学生上课的同时。
外邑，还有不少人谈论着四个产妇婴儿都活来的神迹。
对于缺乏娱乐设施、生活又没有什么新鲜事的农人们来说。
能一气活来四个产妇婴儿的事，足够拿来大谈特谈。
毕竟，和过往那些遇到鬼神，奇兽啦，和丈夫梦私会之类的事不同。
妇生育这大事，是与自家密切相关的。
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