&esp;&esp;苍天庙山环
抱，庙宇如林，庄严宏伟。
&esp;&esp;
车上
谈
，宋渊和钟宝到达苍天庙。
&esp;&esp;由苍天庙庙祝等人引着，
了车步
庙，给宋渊安排了一
院落住。
&esp;&esp;“宋大哥，我带你在庙逛一逛。”
&esp;&esp;钟宝提议
。
&esp;&esp;苍天庙一般都大同小异，加上之前他就在庙住了一日，对这座苍天庙十分熟悉。
&esp;&esp;“好。”
&esp;&esp;宋渊自然不会拒绝。
&esp;&esp;他以后也许可能会加苍天教，借着这个机会可以对苍天教有更多的了解。
&esp;&esp;首先是庙主殿，步之后，宋渊抬
便看到一块圆形绣有祥云、
邃
远的青布图，挂在墙
之上。
&esp;&esp;苍天教信奉苍天，但苍天无形无相，便用一块绣有祥云的青之布代替，信徒祭拜青布，就相当于祭拜上苍。
&esp;&esp;苍天图，立着一尊栩栩如生的神像。
&esp;&esp;神像年模样，
穿
袍，簪束发，相貌宽厚，有一
怜悯众生的慈
，使人心生亲切。
&esp;&esp;“这是我们苍天教的教主。
&esp;&esp;相传教主乃上苍一缕灵
凡，可视为是上苍在人间的化，是我们苍天教唯一有资格站在苍天图和上苍一起接受信徒朝拜和供奉的人。”
&esp;&esp;在钟宝讲述和介绍，宋渊看着苍天教主神像和上苍图，莫名的
到一无限威严，心生不
半
不敬之意。
&esp;&esp;“神像和布匹不过寻常材料，应该是两者承载的东西非同一般的原因。”
&esp;&esp;苍天教主为世间七十二福地之一的教主，实力可想而知。
&esp;&esp;石为金，起死回生，划陆为江，移山填海……
&esp;&esp;传说仙人能
到的，恐怕对方也都能到。
&esp;&esp;至于苍天图，他觉上去更不一般。
&esp;&esp;“难苍天真的有灵不成？”
&esp;&esp;“主殿供奉苍天图和教主，侧殿及其他殿宇供奉得是教各大老和殿主们，越靠近主殿代表在教地位越。”
&esp;&esp;“宋大哥跟我来。”
&esp;&esp;正当宋渊疑惑时，钟宝忽然。
&esp;&esp;他带着宋渊来到靠近主殿的第二座殿宇的一尊神像前。
&esp;&esp;神像雕刻的一个老者，材清瘦，颌一缕白须，有几分仙风骨，脸上神
严肃，给人以几分古板之，眉
微皱，目视远方，似在担忧远方的众生。
&esp;&esp;“宋大哥，这就是我师父疾云
。”
&esp;&esp;“这个神像简直和我师父几乎一模一样。”
&esp;&esp;“一个不会动的师父。”
&esp;&esp;钟宝看着栩栩如生的神像，摸着
觉颇为有趣。
&esp;&esp;宋渊仔细看了神像几后，低看去。
&esp;&esp;在神像底座上，有着关于神像的介绍。
&esp;&esp;疾云仙人，上苍座护法之一。
&esp;&esp;武舒国七十九年，有瘟疫席卷锦文、仓康二郡，百姓患者众多尸堆如山，疾云仙人广施神，灭除瘟疫，拯救两郡百姓。
&esp;&esp;昆国一百六十二年，靖远三郡大旱数年，百姓易而
饿殍遍地，疾云仙人呼风唤雨使甘霖普降结束旱灾，又使稻一夜破土成熟，救人无数。
&esp;&esp;盛国四十六年，蛇妖作
，横行无忌，疾云仙人门弟持法剑，山斩妖……
&esp;&esp;上庙记载着疾云曾经的各拯救苍生的功绩。
&esp;&esp;有一些是他亲而为，另外也有一些是让门弟和手教徒去的，不过这些他也都在间了最大的力。
&esp;&esp;宋渊看了看疾云的神像，走到其他神像前看了看，若有所思。
&esp;&esp;殿供奉的每尊神像所的事迹，都可以称得上一句救苦救难的圣人。
&esp;&esp;天这么大，心系苍生的圣人现一个两个可以理解。
&esp;&esp;但一现这么多，总觉有些不大正常。
&esp;&esp;修炼之人不是理应呆在山，不理凡俗之事专心修炼么？
&esp;&esp;怎么会牺牲自己和弟的修炼时间，不辞辛劳的去耗费法力解救凡人，难苍天教里的人就真的都是圣人？
&esp;&esp;“其之事恐怕没有这么简单。”
&esp;&esp;宋渊隐隐猜测。
&esp;&esp;苍天教主和疾云等人多半能从这里面得到好，才都会去那么。
&esp;&esp;“功德还是香火？”
&esp;&esp;宋渊神微动，他暂时能想到的苍天教能在这些事得到的好只有这两。
&esp;&esp;“觉更像后者，否则苍天教不会大费周章的在各地都建立苍天庙，树立起苍天教主和疾云等人的神像。
&esp;&esp;苍天教的修炼法门也许要用香火来辅助修炼。”
&esp;&esp;宋渊又看向钟宝。
&esp;&esp;“但钟宝看起来似乎并不知这件事。
&esp;&esp;可能要到修炼一途的后面，才会用到香火来修炼。”
&esp;&esp;钟宝和宋渊在苍天庙逛了一圈，回到钟宝所住院落继续谈。
&esp;&esp;谈，宋渊转而对修炼界的事也多了一些了解。
&esp;&esp;比如以前他所想象的修炼门派是门规森严，弟需时时留在宗门听从师命和宗门调遣。
&esp;&esp;但从钟宝嘴了解到，其实往往修炼门派都十分自由和松散。
&esp;&esp;弟拜修炼门派修行，学艺有所成后就可以山，自由的去开辟
府，收徒授艺。
&esp;&esp;如果不愿山，留在教派继续修炼自然也可以。
&esp;&esp;门派和师父都不需要弟留在旁时时侍奉和听命。
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