不少人脸都青了：“她这是在诅咒！”说谁生不
儿
呢！
“当然，有人在乎后嗣继承，也有人不在乎。”
“如果‘
绝未立嗣’，那么财产是可以全
由亲生女儿继承的，我们读红楼梦，林黛玉和夏金桂就都是这
况。”
【这就是现代人经常说的绝？】
【林黛玉不就是绝财吗，可给贾家吃到了】
【古代是真不把女人当人啊】
【现代不是也有很多想要找独生女的吗？就是为了吃绝财】
【男方觉得自己吃了绝财，女方觉得这个男的等同于
赘自己家，反正不孝敬岳父岳母就没钱，其实没差别】
【最怕恋
脑】
看大家的话题要偏向现代择偶了，伍华正好说起了清朝的家
制度。
“清朝在家
关系
，还设立了家制度。”
“家，就是一个
本的主，但是清朝的家拥有非常大的权力。”
“清朝的家，对于家所有的财产都
有
分权，甚至可以买卖妻女晚辈，对于偷藏私房钱的晚辈可以发，对不听教令的晚辈可以有罚权，哪怕导致晚辈死亡，也不会被追究。”
“同时，这一的嫁娶都要经过家同意才算有效。”
“古代说父母之命媒妁之言，但是实际上
主的可能是祖父、伯父、伯祖父。”
“这也是因为嫡继承制
，家很可能就是兄或者伯父。”
【所以如果爹不是老大，可能上
还有很多人
自己？】
【兄如父啊，不是白说的，权利义务都和父亲一样】
“除了这些规定之外，清朝还放宽了同姓不婚的限制。”
“周礼规定同姓不婚，但是实践，民间经常会现同姓结婚的况。”
“对于这况，清朝
脆就台规定，认为同姓的关键
在于同宗，只要不是同宗结婚，不应该拘泥于文字规定，承认其法律效力。”
【这规定倒是和现代类似，关键看血缘，不看姓氏】
“但是对于表婚，清朝又放开了，对于姑舅姨妈家通婚的，不予罚，承认婚姻效力。”
【完了完了，大批遗传病即将展现】
【怎么不学好的啊？问你们呢！顺恋脑康麻脸！】
顺治和康熙咬牙。
“清朝还有一项规定，就是定了婚期的，必须要遵从，如果过了婚期还不结婚，主婚人要被笞打。”
【那年，主婚也是个危险工作啊！】
【所以不熟悉的都不能随便答应主婚】
【那如果接连守孝呢】
【特殊况特殊对待，人家说的肯定是无故拖延婚期】
【可是我看那些清末和民国人娶妻，很多都拖了很久啊】
【那时候清朝政府还能有什么统治力？】
【你也说了是民国了，至于清末，那时候会反抗包办婚姻的，都是“
步人士”，人家可都是有权有势有钱的】
【那大清律例肯定也不允许随便离婚，他们不还是离了？】
“清朝离婚依然是遵循七、和离、义绝，另外对方如果犯罪，也可以申请离婚或者解除婚约。”伍华顺势解释。
“对于已经定的婚约，还有一况可以解除，清律规定，如果男方拖延五年不结婚，或者男方逃亡消失了两三年，那么女方可以直接解除婚约另嫁。”
【清朝人都知
，拖了五年还不娶的，就是不想娶，恋脑们都醒醒吧！】
“同时，如果已经同意嫁女儿并且有婚书后来又反悔的，也会被笞打五十，当然不是笞打女儿，是许嫁的父母。”
【所以就是定了不能反悔？】
【那要是对方大了吃喝嫖赌五毒俱全怎么办？】
【这个故事教育我们，娃娃亲不靠谱！】
娃娃亲不靠谱这事，不用现代人说，古人也知。
但是很多定娃娃亲的人，都是知
知底，或者是想要赌对方的前途。
【这时候，就看是信义重要，还是女儿重要了，为了女儿的幸福，被笞打五十也不是不能忍】
看到现代人的发言，古人只觉得他们太天真。
【有没有可能，反悔的人既没有信义，也不疼女儿，只是为了更多聘金？】
【如果是因为疼女儿悔婚，其可悯的况，古代官员判决也不会重罚的】
【什么算其可悯呢】
【对方家返贫、男方重病肯定不是合理悔婚理由，估计是对方有恶习吧】
【就是朴素的德判断呗】
【所以还是不婚不育保平安】
【古代那环境，特别是清朝这，不婚不育也没办法保平安吧？】
“从某方面来看，清朝是将婚约看了一契约制度。”
“在清朝，如果定契约之后反悔，也有官员判决刑罚的先例，当然一般只是笞刑，小惩大诫，主要起到教化作用，并无法律明文规定。”
“但是有一契约是明确有刑罚的，就是超过借贷利息界限的
利贷契约。”
“清律是限制利贷的，在我们现代，利贷是超过规定界限的利息，法院不予支持，在清朝可没那么轻易放过。”
【这个我知，王熙凤放利贷，都要被抓去监狱里面】
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