孔鲤：不是，这不关我的事啊！
“我知
有很多朋友会说，孔
后人
的事
，和孔老夫没有关系。”伍
华不赞同地摇了摇
：“确实没关系，就像后代是昏君的，他们的开国皇帝老祖宗难希望自己的孙
现昏君吗？”
“但是要说完全没关系，也不可能，不想要昏君，你们倒是好好教育，教育不好，你们倒是换个皇帝啊？”伍华说着，叹气：“可惜家天
的本质在人
的自私，都是一家人，皇位当然要给儿，怎么能给十八路外的兄弟？”
“像是司
家这
何不
糜的傻皇帝很少，传位给傻儿这事，只能说没有经历过创业的艰辛，直接
谋篡位继承的家业不心疼？但是像是
石纲这写作赵某读作完颜某的昏君很多。”伍华眉一竖，：“所以明君敢说自己没有责任，孩不是你生的？孙不是你孩生的？你生了不好好教，祸害这天，就别怪人家百年后
世掘了你家祖坟了！”
三国众人听到司这一姓，
心就是一动：司家竟然也来一个皇帝？
所以这和司八达有关系吗？
曹魏时代的曹丕想着司家几位臣，
神晦暗不明。
曹家人天，宁我负天人，不可让天人负我，虽然这司家不知是多少年之后取得的皇权，但他们可是篡位的，谁知是不是篡了我曹魏的天？只要有一丝可能，帝王思维的曹丕也在思考，要不要斩草绝
。
毕竟曹丕可不是什么心慈手
的人。
万一是百年后司家后人取了我曹家的天呢？曹丕想着。
曹
听说司懿又生病了，当即一声冷笑：“那可要让司仲达好好养病，可别一病不起啊。”
听到曹这话，大汉丞相阵营的谋士们都心想：你这话说了，是个人都听懂了你就想要他直接病逝！
“孔家打着孔的名，跪的容易还欺男霸女，曲阜一地尽是孔家田地，要不是孔的名，他们能这么嚣张？什么百世一系，等到人们思想觉醒，自然会‘打倒孔家庙，救孔夫’！”伍华是典型的学生思维，颇有
愤青地说：“社会是向前发展的，一个正常的健康的社会，就不该有人因为几百代之前的老祖宗享受特权，如果生就分三六九等，那咱们现在还在过着夏朝的
隶制呢，孔老夫也不过一比不上
的隶而已！”
“噗！”诸多老儒生被她刺激地一
鲜血
来。
“说起来，后面孔家人是不是也很拥立贞节牌坊啊？但是孔老夫是什么
你们都知啊，
照你们的理论，要是孔老夫亲娘去到你们那里，你们难想要浸老祖宗他亲娘的猪笼，直接把老祖宗杀死在胎盘状态？毕竟他娘可是没有正式成婚就有了孔哎！”
听到伍华这话，孔的弟们都义愤填膺，颜回等人都怒气冲冲打算开启
秋士人必备技能：辩驳！
孔本人倒是还好，还能笑着对担忧看着自己的学生和儿说：“这天幕的兔，话说的还
厉害的，丘虽然提倡周礼，但是她那句社会是向前发展的，说的也没有错，丘的后人如若不能潜心向学，只凭着丘就享用不尽，丘也是不赞同的，更何况这所谓的贞节牌坊，听起来确实有些问题存在。。”
伍华这话，如果说对于读书人的伤害是
伤的话，那么真正被戳到肺
的是魏晋乃至唐朝的那些世家。
当世世家狂生也颇多，闻言大笑飞奔，一副五石散磕多了的模样，鬼吼鬼叫着：“百年之后皆尘土！”
就在各个尊儒位面因为伍华的话暴
如雷的时候，伍华开完玩笑之后又在说：“咱们说回弃灰，这个其实算是很古老的环境保护法？或者说是市政理条例？”
“这要看弃灰的目的是什么，有学者认为是为了防止死灰复燃，造成治安威胁，有的认为是为了维持街卫生，有的认为是因为有记载怕灰，为了匹能够在路上正常奔跑，所以严令禁止。”伍华说着：“至于说这个规定到底属不属于轻罪重罚，大家也有不同的意见。”
“就说在地上吐痰这件事吧，在我们国家大
分地方，最多是批评教育，但是在香港，直接大笔罚款，”伍华举例：“所以在香港会很少看到人向地上吐痰，有比较好的制止效果，其他地方却很难禁止，所以香港的规定算不算是合适的规定呢？”
“如果香港的规定很合适，那么新加坡的鞭刑又怎么说呢？”伍华说：“新加坡有规定，吐痰罚款，恶劣的监禁，节严重的会鞭刑，实际上鞭刑基本没有实行过，但是是不是因为严格的法律，所以才禁绝了人们的行为？”
“正如孔所说，注意就不会
犯的，当然不算重刑！”有儒生连忙说。
“这是孔的教化之，本就不是为了罚！”说话的儒生看着天幕：“竖无礼！”
“如果屏幕前的观众老爷们的回答是‘是’的话，那我想你应该是
神法家人。”伍华说着就笑了。
虽然不懂神法家人的
义，但是大家一听这个词，也都能意会它的意思，不由都和吞了一翔一样表诡异。
“法家人认为，平民百姓的行为不能放任，需要用法律来约束，也就是我们标题
所说的‘以法治国’，所有事项都有法律规定，从而巩固对于社会的统治。”伍华最终还是把自己又跑题了的科普圆了回来：“但是大家要注意，这个以法治国，和我们国家天天说的依法治国就不是一回事儿！”
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