阿雁
睛一亮。是有钱人！
他跑近了些，听到男
和老人的谈话：“在
听闻此地有一位自称可以寻到仙山昆仑的‘引路人’，您知
那人现在何
吗？”
周围人群七嘴八
：“这又是从哪儿传来的，骗人的，骗人的。”
“这个月你都已经是第二个了，都是假的，别信。”
“这里这里！”
阿雁从人群外挥手，往人群里挤：“让让让让！让我
去！”
“挤什么呀！哎呦我的老骨
！”
“好啊，果然又是你这混小！”
吵吵嚷嚷
，男人隔着人群一看向了他。
他挤到男人面前站定，一拍
脯：“我就是你要找的人！”
昆仑山，那是神话故事里的仙山。
传说山上生
着能活死人
白骨的仙草，有威严勇猛的神兽看守，无数法力
的神佛大仙都住在上面，只要能攀上山峰，得见仙人，他们就能实现凡人的愿望。
传说传说，自是因为遥远虚幻充满神秘玄妙而成传说，从而
引无数人向往搜寻，想要从窥探一二。古往今来，追寻之人络绎不绝。
费尽心力去找一个只存在于传说的事
，一般能够
持来的只有两
人。
一是走投无路的贫苦人，被现实打压陷
困境，只能寄希望于渺茫未知的虚实故事。
二是吃饱了没事
的有钱人，贪婪且不知足，不屑安于现状，想要获得更多更大的利益，丰满自己的羽翼。
不知是从什么时候开始，又是由谁传
去，说是在一个叫浮
镇的地方，住着一位引路人，他能指引人们找到仙山的方向。
不
这个引路人传言是真是假，总有人会相信。有个目标，比自己一
地横冲直撞要来得。
阿雁听到这个传闻时，后知后觉这位‘引路人’指的应该就是自己。
自从爷爷去世后，他就一直一个人生活，住在那间小小的茅草屋里。
他没能找到抢走了爷爷的钱，还把他活活打死的那些孩，他不知他们的名字，
份，也不知他们什么模样。
爷爷说得很对，他一个小乞丐，没人愿意搭理他，也没有地方肯收留他，他光是活着就已经拼尽全力。即便再怎么省吃俭用，那本就不鼓
的半袋钱也日渐见了底。
于是为了活去，他起了爷爷的老本行。
起初也碰过
。
他学着爷爷的样去和那些来找‘仙山’的有钱人搭话，但他没有爷爷的
才，总是笨嘴拙说不好话，那些人看他是个孩，又是个都不利索的小乞丐，自然不理他。
直到某天他架着火堆取
时，火星爆开溅在他眉间，
一
红
的伤疤。像是一粒朱砂。
因祸得福，他再去搭话时，第一次唬住了人。
终于有人愿意和他说话了。
他领着那位有钱人了雪山，在里面
转。这是他从爷爷那边学来的。
他们从小冰天雪地的衣衫单薄，早冻习惯了，在雪山不会觉得很难受，但那些有钱人向来锦衣玉
吃不得苦，被寒风卷了几回，雪山过了几夜就自然受不住了要走人。
届时，他再装模作样劝几句让那些有钱人持之以恒，心诚则灵。不能忍受的当场就走了，还能持的犹犹豫豫留，但也留不了几天就受不住恶劣的环境选择离开。
他们第一次放弃时，自己已经表明了态度，第二次放弃时，他就不会再劝了。面上是给人一‘遗憾可惜’、‘你与仙山无缘’的样，实则他是担心再劝会什么变故。
他本来就希望这些人能受不住赶
离开。虽然他耐寒力，但也是确确实实在挨冻，时间一他也会撑不去的。
因为他途的一次‘好心劝阻’，那些有钱人离开时便也不会对他有任何意见，毕竟打退堂鼓没能持去的是他们自己。
不仅不会怪罪，还会给他留问路钱。
他也并不是每次都能骗到人，有些富人很
明，光看到他的睛就知他在说谎。懒得和他计较的
多嘴上骂他两句，遇到脾气不好的就会叫家仆追着他打，他有时能跑掉，有时不能，被抓到就会被揍个鼻青脸
。
尽他后来再怎么努力演技，每一次去和人搭话前都会用线香在自己眉间一个小伤，但他也只能骗到一些比较单纯的家伙。不过倒也足够了。
靠着这件小本事，他得以维系生命到如今。
今天这个有钱人也被他骗住了。
阿雁带着男人来到了自己的茅草屋，他说：“这位大人，您等我一，我收拾一就发。”
男人，阿雁便冲屋里收拾好一个小包裹背在上，再来时，男人耐心地站在原地没有动弹分毫。
阿雁走过去，抬仰视着男人，他个太了，阿雁只能这么和他说话。
“我好了，走吧。”
男人转，阿雁跟在他后面突然想起了什么叫了声：“等一！”
他冲到院里的土墓前，跪来开始磕。
男人跟着走过去，走近了，听到阿雁残存的念叨：“……保佑，我走啦。”
垂一扫，墓前的破碗里放着几块地瓜和一些瘪开裂的糕，墓碑则是一块简易的木板，上面空空如也。
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