数日后,一份针对科尔杜村的调查报告分别提
给了因
斯
报和国土安全委员会
属第八局、“蒸汽与机械之神”教会的“机械之心”和“永恒烈
”教会的裁判所。
几位大人
第一时间阅读了这份报告。
前置
况:最近一年,靠近达列地区的费
波特王墩国格拉
卡省、
堡共和国上赫尔州
现了多起人
失踪事件,几位无官方许可的非凡者也神秘消失,而这些事
隐约指向了在这三个地区转场迁徙的牧羊人,其
,来自科尔杜村的那些是我们的重
关注对象。
所以,在收到那封奇怪的求救信后,我们
度重视,
调
英人员,以联合调查组的形式前往该地区。
以
是调查人员完整的书面陈述:“科尔杜村的异常分为两层,一是现实,二是梦境。现实
分:科尔杜村实际上已经被一场浩大,但最终未能成功的邪神祭祀仪式摧毁,除了极少数,无人幸存。”绝大
分村民成为了一件失败的邪神造
的养分,剩余的以奇怪的方式重组,变成了不同的怪
。
“那场邪神祭祀仪式带来了地形的改变,河
涸改
,村广场和教堂被小规模造山运动推到近四十米
,化成一
血
的
。”那件失败的邪神造
就在

端,但我们发现的时候,它已经被摧毁,这可能是自我崩解导致的,也可能源于其他势力的
涉。
科尔杜村的房屋同样发生了重组,
分在血

周围形成了一圈扭曲的荆棘城墙
分以环形的方式一层层往外铺开。
在这些受损严重的建筑
,我们仅找到了一些钱币和最常见的小蓝书,没发现任何文字资料和能清晰指向科尔杜村的事
,原因未知。
只有目标人
卢米安季的家
才有书籍、报纸、杂志等
备明确指向
的东西。
在科尔杜村废墟
,围绕血

有两片与整
异常不一致的区域,一个能让人无法反抗地沉睡,
梦境,一个有旺盛的生命力,
满了
草树木,摆放着一张会自行摇晃的婴儿床。
对于后者,我们猜测与科尔杜村的普阿利斯夫人密切相关(
解释见梦境
分)。
在血

另外一侧的边缘,我们挖掘
了四
保存较为完好的尸
,它们所在的位置很可能对应原本的教堂墓园。
“第一
尸
是女
,不超过二十岁,被人掐死;”第二
尸
是年轻男
,同样不超过二十岁,死于溺
;
“第三
尸
周围有棺材碎片,女
,年龄
于六十岁,死于机械
窒息,结合别的痕迹,我们推测是被人用枕
捂死的;”第四
尸
是男
,还未腐烂,生前被人割掉了
,脖
上有明显的勒痕。
以上尸
的相关推测见梦境
分。

科尔杜村废墟,我们应该就被卢米安
散逸
来的力量影响,
现了记忆的混
,也不再想着什么时候离开。
我们相继沉睡,
梦境后,
保持着一
只有微弱活
的状态,好几天都不需要补充
。
这样的状态如果再维持十天半个月,我不确定我们会因饥饿醒来,还是饿死在梦
。
“整片废墟
在一
随时可能返回最初状态的循环里,
发
大概率是卢米安的自我认知和他设定的
限制。
前者指的是如果卢米安的潜意识认为会重启,就必然重启,
限制规则来源于他的不希望有人破坏科尔杜村当前的状态和梦境的发展,一旦发生相关事
,会立刻导致重启。
我们询问了周围几个村
的村民,他们对科尔杜村的异常没任何察觉。”通过他们的回答和之前掌握的资料,我们确定了三件事
:二,在达列地区没有疑似蜥蜴的小
灵
现过;
三,四旬节是传统民俗,原本没有任何题。
……
梦境
分:“这是来自卢米安李的梦境,真实到我们都无法察觉自己在
梦的梦境。
我们拜访了一些心理学家和梦境家,综合他们的意见,对这个梦境有了一定的猜测在这个梦境里,我们遭遇的
况不全
是真实发生过的,也不完全虚幻。
被打
的各
事实、人们平时相
的细节和卢米安李印象
刻的虚幻桥段以非常混
、极
象征意义的方式重组在了一起,呈现于我们的
前。
后的
分我们将详细描述我们经历的每一个细节……
我们其实就应该注意到自
在梦境,最明显的一
是我们都不场,记得需要更换衣
,直到卢米安
提醒或者衣服损坏严重。”这是相当不正常的表现,可人类在梦境里没法想到那么多。
“经确认,我们并没有发
电报,相应的回电很可能来自卢米安的潜意识和他掌握那些知识。”结合梦境各个事件和现实的
况,我们的推测:我们的意识和认知在某
程度上丰富了梦境,也将我们的某些秘密暴
给了卢米安。
科尔杜村至少存在两
不同的邪神信仰,一个是行政官贝奥斯特的妻
普阿利斯夫人代表的和“大地母神’
质接近的力量,一个是前本堂神甫纪尧姆贝
和绝大
分村民追随的那位,也是最后造成了科尔杜村的毁灵。”四旬节庆典上,
天
灵被砍掉脑袋
行送走象征普阿利斯夫人代表的那
力量被赶
了科尔杜村,双方很可能爆发过一场有人
血的战斗,同时,
天
灵的化
阿娃利齐耶被砍
也象征着这位少女现实里发现异常,试图逃离或告密时,被纪尧姆贝
那伙人暗
掐死。
雷蒙德,克来格被扔
河里,灵
现在教堂地底这件事
象征他和阿娃一样,被认为是告密者,
行淹死。
“让莫里发现妻
西比尔和前本堂神甫偷
,气到变成哑
,象征他作为永恒烈
虔诚信徒在察觉到村里异常后,试图告密时,被割掉了
,之后的失踪则代表他警被人谋杀。
娜罗卡的死亡事件和阿娃、雷蒙德、一样
有
烈的象征意义。
一,她暗
应该追随
普阿利斯夫人,想通过灵魂者让死去丈夫的灵回到家里,所以,她死后的表现是
彼岸世界。
二,她很可能是被幼
阿尔诺安德烈谋杀的,原因大概率也是发现了纪尧姆贝
那伙人的问题,想告诉普阿利斯夫人。
结合我们对废墟的搜查,四旬节庆典和普阿利斯夫人可以在特定时刻离开的话语象征着这位夫人和她的丈失贝奥斯特、
家路能易斯隆德、女仆卡茜在第十二夜仪式前就已经离开科尔杜村,目前还活着,去向不明。
这反应到梦境就是这位夫人在关键时刻拒绝提供帮助。
但
据那个有旺盛生命力的诡异区域呈现
来的
况,我们怀疑普阿利斯夫人离开前留
了一些事
,间接参与了第十二夜那个仪式。
巫师墓室
那个黑袍人应该象征着卢米安因污染而
现的异化人格,但不知为什么,卢米安表现
来的被污染程度并不
,以至于在自我较量里,更
勇气的他轻松就获得了胜利……”奥萝尔李、米歇尔,加里古等人嘴
里的蜥蜴模样怪异生
很可能象征着他们被一
污染,一
异化,最终变成另外一个自己的经过。
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