这是由索
王室时期的一座城堡改造而来的，位于科尔杜村边缘的山丘上，颜
黑，
耸着两座塔楼。
围绕这栋建筑的外墙早已被拆掉，卢米安等人穿过贝奥斯特夫妇特意开辟的
园，抵达了门
。
那对开的大门足有四五米，呈树木的棕绿，一看就很沉重。
不过，它分为上
两截，不是迎接贵客不需要完全开启，只用打开面两米的
分。
“
天
灵”是天的化
、丰收的使者，自然值得最尊贵的待遇，此时，那扇对开的沉重大门已完全向后敞开，普阿利斯夫人
着一浅绿束腰
裙立在那里。
她的女仆卡茜提着一个树枝编成的篮
站于侧方，落后了半步。
阿娃走了过去，唱起祝福之歌。
普阿利斯夫人嘴角
笑，静静听着，显得贵而矜持，让跟随“天灵”的年轻人们想看又不敢看。
“旁听”过对方和本堂神甫
肮脏之事的卢米安见状，在心里“呵”了一声。
歌曲告一段落，阿娃用树的
换来了一篮
。
至此，祝福巡游结束，卢米安、雷蒙德等年轻人簇拥着“天灵”阿娃往村外不远
的山间河
而去。
接来是四旬节的第二个环节：
边仪式。
来到平时牧鹅的地方，阿娃靠近清澈的河，
起简单的舞蹈，重复起之前的歌曲，而卢米安等年轻人全原地不动，和“天灵”相隔七八米。
完这件事
，阿娃从脚旁篮里拿
某位村民给予的、已切成块的芜菁，往河里扔去。
一边扔，她一边唱
：
“丰收！丰收！”
等阿娃扔完，卢米安脚底一踩，几步就奔了过去，弯腰从篮
捞切块的芜菁，砸向河。
“丰收！丰收！”
他大声喊。
剩的年轻人比他反应慢了足足一拍甚至更多，只能唯恐落后般互相拥挤着跑向阿娃，从那个篮里拿芜菁块、萝卜块等不算太珍贵的事
，向河不同地方丢去，并大喊“丰收”。
雷蒙德没有占到先机，又抢不过别人，最后一个才完成这仪式。
一秒，他看到了卢米安、小纪尧姆等人不怀好意的笑容。
这些年轻人一拥而上，把雷蒙德抬了起来。
他们一边喊“丰收”，一边把雷蒙德抛向了
。
扑通，雷蒙德落
里，衣和
发瞬间
透。
而岸上的人还捡起泥土、树枝，往他周围砸来。
这是边仪式的固定程：最后完成祈祷的那个人会被扔
河里，不准上岸，他只能往再游一段距离，悄悄回村，躲到家里，天黑之前都不能外。
雷蒙德抹了抹脸上的珠，扑腾了几秒，向着游而去。
祝福巡游的队伍这才簇拥阿娃，走向科尔杜村广场边缘的“永恒烈
”教堂。
这时，已接近午，绝大分村民都聚集到了这里，包括卢米安的
奥萝尔。
和城里的“同事”们相比，这座教堂并不宏伟，最也就十一二米的样。
它穹
呈圆弧型，从外面看，就仿佛着个洋葱，而于往上望去，映
帘的是金碧辉煌的太
画。
整个教堂以金为主基调，看起来非常敞亮，这也是“永恒烈”所有教堂的共同风格。
圣坛位于东面，各太围绕着一枚
大的圣徽。
圣徽表面，金的圆球和代表着光芒的一节节线条组成了一个很有神秘学意味的符号。
这是“永恒烈”的象征。
圣坛后方，墙，有两扇镶嵌着些许金箔的纯净玻璃窗，每天太升起的时候，光芒就会从这里照到圣徽上。
与此对应的位置，教堂的西面也有类似的两扇玻璃窗，用来承接夕的辉芒。
由于这不是教会的正规仪式，而是民间的传统庆典，本堂神甫纪尧姆贝没有现，代以行政官贝奥斯特主持。
依旧是“天灵”打扮的阿娃站到了他的旁边，笛声、七弦琴声等乐
声随之响起，村民们唱起了歌颂天，祈求丰收的歌曲。
他们没有排练过，歌声并不整齐，甚至有人一边唱一边，让场面显得很是
闹。
卢米安嘴
张合着，却没有发声音，一副“我就敷衍敷衍”的模样，倒是他旁的奥萝尔唱得很是投，但看起来不是想祈求丰收，而是趁机玩一玩，飙飙音。
因为只是敷衍一，所以卢米安很有空闲地环顾起周围。
他没发现村民们的表现有什么异常之，意识抬，望了穹上金灿灿的太画。
突然，卢米安知自己为什么总是觉得不对了。
村里很多人很久没有赞
过太了！
对一个以信仰“永恒烈”为主的村庄而言，日常生活里应该时常现“赞太”、“我的神我的父”等话语，可卢米安回想这段时间，发现自己很少听到！
作为一个泛信徒，他平时其实也不怎么说类似的话，加上得罪了本堂神甫，已好一段时间没教堂参与任何活动，所以之前并不觉得有什么问题，直到今天，教堂庄严肃穆、金悬的环境，才猛然察觉到异常。
接着，他还原的那封求助信的容浮现在了他的脑海：
“我们需要尽快获得帮助。
“周围的人越来越奇怪了。”
周围的人越来越奇怪了……这一刻，卢米安对这句话有了更加刻的理解和认同。
他再次环顾四周，想寻找莉雅等外乡人的影。
可莱恩他们似乎并没有来旁观四旬节庆典。
“真是的，该现的时候不现……”卢米安在心里咕哝了起来。
他假装什么都没有察觉，发声音，加了合唱。
等到歌声平息，庆典结束，他凑到奥萝尔耳边，压着嗓音：
“先回家，我等有事和你讲。”
作为护送“天灵”巡游的人，他还要参与仪式最后一环，不能像其他人一样提前离开。
他也不打算
行闯教堂，那很可能导致异常提前爆发。
奥萝尔若有所思地
了：
“好。”
她没有多问，和普阿利斯夫人等绝大分村民一起离开了教堂。
没过久，这里只剩参加过祝福巡游的年轻人和“天灵”的化阿娃。
之前收到的那些奉献，除开丢河里的，全摆放在了阿娃旁，另外，还有
备象征意义的牧草、斧、铁锹、鞭、牧鹅
等品。
接来，卢米安等人只需要等待教堂外面来一个人宣布送“天灵”离开，就可以围住阿娃并摘掉她上的桂冠、项链、树枝、树叶了。
这个过程，他们需要留一个缺，供“天灵”脱
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