,“要是阎晟不说,有谁能猜得到晟王今年的年岁是多少?”
阎晟淡笑地摆了摆手,:“容颜只不过是用富贵养起来的,虽然看似没有太多变化,但是骨
里的变化却不是用富贵所能停留住的。而,那本
寿医书却是能两全齐
的既能让容颜百岁依然青
如少年,又能养得人
百岁也依然如壮年之时般
健。”所以对于那张藏书的地图他是势在必得的。
令狐悦动了动被包扎的臃的手掌,
角勾起了似笑非笑的嘲
弧度,“这也许只是白逸研编造
来的。”
阎晟睥睨令狐悦一,低
去专心地玩着他么指上的玉扳
,
:“在这天
间还没有人胆敢拿着没有的事来诓骗于我们。这
你应该知
。”就算他白逸研武功绝
。他逃得过他们其
一人的追捕是很容易,但是要逃离他们四人共同的追杀那可是绝对要掂量着行事才行。
令狐悦双眸倏地狠,却笑容依旧挂,“白逸研
猖狂,这件事
许是他故意作
于我们也未可知。”
默蠡双手悠闲地开搭在两边朱红
的椅把上,左手
指不轻不重地敲击着,那清澈冰冷的
眸认真地观看大堂外的屡屡斜
,勾
,
邪地呢喃
:“那就说明他已经是活得不耐烦了。但这也要我们验证了才能知
。如果到时证明他在诓骗我们,那么我们自会倾其全力的协助你将他逮到,到时候他再任你随便
置好了。”
**
小常识:古代年龄称谓古人创制了各式各样的年龄称谓,很多今天还在继续使用。
0岁孩提:指初知发笑尚在繈褓的幼儿。
繈褓:未满周岁的婴儿。
2岁孩提:指初知发笑尚在繈褓的幼儿。也有写作“孩提包”或“提孩”的,韩愈诗
就有“两家各生
,提孩巧相如”句。
孩提:指2──3岁的儿童
8岁总角:古代幼童把垂发扎成两结于把
发扎成髻,形状如角,因而也用“总角”来代指人的幼童阶段。借指幼年。在这里,“总”就是聚拢束结的意思。总角之
(幼年就相识的好朋友)。
总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将发分作左右两半,在
各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”)。
9岁九龄:为9岁。
13岁豆蔻:指女十三岁。豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一
初夏开
的植
,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。
十三:为13岁。
15岁
及笄:笄[j!],本来是指古代束发用的簪。古代女
一般到15岁以后,就把
发盘起来,并用簪
绾住,表示已经成年。“及笄”即年满15岁的女
。及笄:指女
十五岁。
结发:束发,扎结发,古人男20岁束发而冠,女
15岁束发而笄,表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。
志学:为15岁。
志学之年:因为“三十而立,四十而不惑。”(孔曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所
”。──),所以后代称15岁为“志学之年”。
束发:古人以十五岁为成童之年,把发束起来盘在
。束发是男
十五岁(到了十五岁,男
要把原先的总角解散,扎成一束)。
16岁
二八:为16岁。
20岁
加冠:指二十岁。古时男二十岁行加冠礼,表示已成年。加冠:指男
二十岁(又“弱冠”)。
结发:束发,扎结发,古人男20岁束发而冠,女
15岁束发而笄,表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。
弱冠:古人二十岁行冠礼,以示成年,但犹未壮,故称“弱冠”。指刚成年。指二十岁。弱冠:古代男
20岁叫作“弱”,这时就要行“冠礼”,即
上表示已成人的帽
。“弱冠”即年满20岁的男
。后世泛指男
二十左右的年纪。弱冠是男
二十岁。
30岁
而立(而立之年):因为“三十而立,四十而不惑。”(孔曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所
”。──),所以后代称30岁为“而立之年”。而立之年:指三十岁。而立是男
三十岁(立,“立
、立志”之意)。
始室:三十岁。:“三十而有室,始理男事”。
40岁
不惑(不惑之年):因为“三十而立,四十而不惑。”(孔曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所
,不逾矩。”──),所以后代称40岁为“不惑之年”。不惑之年:指四十岁。不惑是男
四十岁(不惑,“不迷惑、不糊涂”之意)。
50岁
艾:古称五十岁的人为“艾”。:“五十曰艾。”艾称年老的。
半百、知天命、知命之年:知命之年,指五十岁(又“知天命”、“半百”)。
知命:是男五十岁(知命,“知天命”之意)。“知命”是“知天命”的缩略语。
知天命:孔曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所
”。──),所以后代称50岁为“知命之年”。
知命之年:因为“三十而立,四十而不惑。”(孔曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所
”。──),所以后代称50岁为“知命之年”。知命之年:指五十岁(又“知天命”、“半百”)。
54岁
六九年:即五十四岁。
60岁
耳顺、耳顺之年、还历之年、甲之年:均指60岁。因为“三十而立,四十而不惑。”(孔
曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所
”。──),所以后代称60岁为“耳顺之年”。
龄:敬辞,称老人的年龄,多指六十岁以上。
甲:天
地支
合用来纪年,从甲起,六十年成一周,因此称六十岁为
甲。
甲:我国古代用
支记时间。所谓
支,是
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