力荐河山 - 分卷阅读34

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    拭非就穿了一件薄衫,见人过来,主动抖着衣袖。因为后边等的人太多,可时间已经不早了,对方只是摸了她的袖和腰,就放她去。

    林行远还为她担心了一把,随后发现他们搜很是敷衍。

    贡院里有数名考官坐在不同方位行监考。了考场,不得再喧哗声,直接前往位置坐好,记上名字,等待开考。

    周公等人见她来,都是愤慨。又想到她这应试的资格还是自己拱手送上的,外加一百两银,就觉得心痛如绞。

    这坎真是无论如何过不去啊!

    几人握着笔的手都要将笔杆生生折断。

    想到今日还要考试,沉沉吐气,叫自己冷静一些。

    卢戈也跟她在一个考场,只是隔得有些远。

    真是有缘。

    方拭非从容坐上位置,两手搭在膝上,闭等候。

    林行远起先等在贡院外,可外的人实在是太多了,他觉得没趣,就先回了自己家。

    考场落针可闻。

    旭日升,窗格外一阵透亮,气温慢慢上来,空气里弥漫着张和闷

    锣声敲响,本考场主监考的官员坐在上首,沉声宣布:“发卷,开考。”

    旁边的考官拿着卷,一张张分发去。

    方拭非沉沉吐气,提笔开始阅题。

    第一科,考的是贴经和墨义。

    所谓帖经,便是据前后文,将经书被遮挡空缺的一行填上。而墨义,则是对填写的那句经书文句作文,阐述其义理。

    这门科目,是可以靠死记背学来的。只要熟读经书,就不了大问题。至于墨义,最大的问题在于如何破题,将其的义理解得漂亮又独到。

    如今市面上并无太多讲解破题相关的书籍,一本国监先生手写的注释,就能卖到天价去,平常人看一的机会都没有。是以,学习墨义破题,全靠书院先生的教授,与自己的理解。

    可问题在于,普通的书院先生并不了解科考题人的意,自准有限,难报错。所以众人在本科答题上,都是以稳妥为先。矩,不求彩,但求不要错。

    方拭非在读书背书这一块上全无问题。所学涉猎比许多老明经还要广泛。至于见解,当比寻常的国监直讲、助教要刻许多,毕竟是杜陵手把手教来的。

    她虽年轻,可在苦读这一块上,从来比任何人都勤奋的多。

    小时候被杜陵压着背书,从早上起,一直要背到夜里。无论什么,杜陵得空就在她耳边背诵,要她跟着记来。背不来,就抄个十遍。

    冬天里穿着破旧的棉衣,五手指生了冻疮,僵得难以弯曲。杜陵将笔用布条绑在她的手上,着也要罚完。

    东县一屋的书,大半是她默来的。林行远当时看见的,还是已经卖了不少后的藏品。

    “你不能没息。”杜陵说,“你不能懈怠。”

    杜陵虽然不动手打她,可有的是办法让她听话。是以她小时候是真的憎恨杜陵,不明白自己是造了多大的孽,才能落到他的手里。

    别人一天十二个时辰,总有可以休息的时候。她连睡觉梦,都在背书。

    方拭非回忆至此,不觉轻笑。手上飞快,别人还在整理破题思路的时候,她第一已经写了一半了。

    第二科,考的是诗词。

    本科非常重要,写的好,考官会尤为青睐。科考现过不少脍炙人的名句,即便后一门的时务策论考的不好,也能脱颖而

    卷上拟定一个题目,由考照规定行题诗。

    今年考题是以为题,一首六韵五言排律。

    不巧。方拭非最讨厌的就是诗了。但还好,她会

    最难的当是时务,即策论。

    今年的策论题,竟然还跟“白茅”有关。

    往年策论,大多是考民风、农事、时政等事。抛问题与需求,要学生作答。十分现实。

    但这些题目,可能旁敲侧击得相对委婉,却一半可以快速辨卷官的意图。提起笔,总会有东西能写。区别只在于从什么方向破题,考有多的阅历和见解了。

    今年这题的相当生僻,叫方拭非都大为困惑。

    题目是这样的:

    “朕观古之王者,受命君人,兢兢业业……耕植之业,而人无恋本之心;峻榷酤之科,而有重敛之困……举何方而可以复其盛?用何而可以济其艰?既往之失,何者宜惩?……引”

    大致是说,如今边关战事连绵,江南旱灾难平,国库空虚,朝廷左右为难。让百姓务农吧,他们不能安心留在家乡,加重税赋吧,百姓又说税赋过重。要什么才能使国家重新繁盛起来?才能走当前的困境?过去曾犯过什么错?应当怎样改正?

    诸如此类。

    这题目是没有问题,就是寻常的策论题目,甚至还有些熟。

    去年考江南旱,前年考边关平定。今年就一直有人猜,照今年形势分析,要么会考朝廷选贤相关,要么就考财政相关,这也算是猜了一半吧。

    可偏偏,题目的上,多加了一行字——

    “初六,藉用白茅,无咎。”

    这句话是大过卦初爻的爻辞。一个不大好的卦象。摇到这个大过卦,不事就很好了,成功是基本无望的。

    白茅是什么呢?白茅不过是一草,多江边,白味甘,用于垫在礼面的一不起的东西。古礼也会用于祭祀。

    这句爻辞的意思是,将白茅垫在礼面,是没有错的。

    加上这句话,那题人的意思应该是,让举们从这爻辞线索,找破题之

    可单从这句话上看,真的是看不什么,这句多得不明不白,简直让人摸不清脑。

    方拭非不解地拍了拍自己的大

    但,还有本书叫。

    孔曾研读,写七篇对于理解的论述。而经过后世儒家整理,收录了不少孔的观

    所以,孔是怎样理解这句爻辞的呢?

    曰:“苟错诸地而可矣,藉之用茅,何咎之有?慎之至也!夫茅之为薄,而用可重也。慎斯术也,以往,其无所失矣!”

    他说,将礼直接放在地上也可以,但为了避免它损坏,所以面用白茅垫着,这会有什么错吗?这是很谨慎啊。白茅这样廉价轻薄的东西,只要用的对,也可以得到重用。谨慎是一策略啊,只要这样,就不会有太大的过失了。

    所以说这题的偏,因为往年没考过这么生僻的容。恐怕很多学本不知这是怎么一回事,那题肯定就歪了。



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