这仅是燃灯
人为胜利而被迫
的牺牲,那么
面一件事更能说明他的品德。
燃灯被赵公明追得上天无路时。遇到散人萧升、曹宝。后者以落宝金钱收取赵公明的定海珠,但萧升也被赵公明神鞭打死。最终失去法宝的赵公明败走。
而燃灯
人见到定海珠后,第一句话就是:“今日方见此奇珠,吾
成矣。”
后来又大肆夸赞了定海珠一番,曹宝见他如此,便将定海珠送于他,燃灯却又假惺惺地来了一句:“贫
无功,焉敢受此?”
明明是想当婊
,却又要立牌坊,那
贪婪、无耻的嘴脸显
无遗。最有讽刺意义的是,那位救命
燃灯
命,并送他定海珠的恩人曹宝,后来还被燃灯毫不犹豫地送
了十绝阵当炮灰,其恶劣品行足以令旁观者发指。
张紫星今天总算见到了这位有名的伪君
,看着燃灯
人一副
貌岸然地模样,不由鄙视不已。燃灯
人正听乔坤述说张紫星之事,忽然同来的两人
,有一人上前
:“原来是逍遥
友!前日金鳌岛相别匆匆,不料今日相逢,真乃缘分也!”
张紫星一看,那人居然是在金鳌岛被他忽悠的
喜使者,他有心利用此人解围,当

喜
:“
喜
友,别来无恙?”
燃灯一见
喜使者与这乔坤
的“妖孽同党”似乎有不错的
,问
:“
喜
友,这位
友是何来历?”
喜使者说
:“这位逍遥
友,乃金鳌岛十天君的挚友,菡芝仙的双修
侣,法力
,为人宽厚,我与他虽是一面之
,却
其德行,今日重逢,自是
喜。”
燃灯
人看了看张紫星,目光又落在一旁的龙
上,
了
:“既是如此,想必此事是误会一场,你们两家当化敌为友。”
乔坤也听过十天君与菡芝仙地名
,没想到这“带笼
”还有这样背景,又见与燃灯同来的
喜使者也这样帮腔,只得作罢,勉
对张紫星行了一礼。张紫星虽然不喜乔坤,但也知
不是翻脸的时候,
大度的样
,声称双方都
了那蚊
人地诡计,当同仇敌忾,寻那妖孽报仇,乔坤面
终于缓了
来。张紫星又与燃灯见礼,方才剑
弩张的气氛总算变得
洽了起来。
与
喜使者同来的还有一位带着蛇形项链的壮硕男
,据
喜使者介绍,此人唤作军荼利明王,为西方教主座
的五大明王之一。张紫星隐约记得五大明王地说法好像源自密宗,不晓得怎么会合并到这西方教
来了。不过反正这是个玄妙地平行世界,一切皆有可能,就算现在西方教
个唐三藏来,他也唯有麻木对待了。
从
喜使者的言语来看,五大明王地地位很
,
得接引和准提的信任,这次来
土,只怕和
喜使者的目的差不多,就是为了一探虚实,为将来的趁火打劫
好准备。
军荼利明王从
喜使者那里得知了“逍遥
”对西方世界极其仰慕,又有十天君和菡芝仙这样的挚友,如能好生笼络,将来行事必定事半功倍,或许还能将金鳌岛群仙一同“争取”到西方去。因此,军荼利明王对张紫星也格外亲
。
燃灯
人与这两位西方教徒是在路上偶遇,一见如故,因此结伴而行,如今见两人似乎十分看重这仅有真仙修为的“逍遥
”,心
有些不悦,声称玉虚同门皆在紫函岛相聚,要与赤
先行一步,乔坤有心投靠阐教,也跟着一同前去。
军荼利明王外表
豪,心思却缜密,看
燃灯的
绪,当
与燃灯十分诚挚地
别,又赠送了一朵八德池的宝
金莲
,燃灯不动声
地收了
来,微笑着与军荼利明王定
后会之期,骑鹿腾云而去。
张紫星却是在思考另外一个问题,封神一战,由于西方教的介
,最终阐教获胜,截教惨败,通天教主门
英殆尽,几成光杆司令,许多门人都被拐到了西方世界,截教可谓完败。但反观阐教,也非大获全胜:邓华、萧臻等门人丧生,燃灯、普贤、慈航、文殊、惧留孙这些主力带着一些三代弟
则投往西方,成为古佛、菩萨不等。而西方世界除了准提、接引
力大战通天外,其余毫无损失,得到的都属于“纯利”,从某个角度来讲,西方教才是封神的最大获益者。要达到这一
,没有
心的谋划和准备,单凭运气是无法办到的。
如今既然遇到军荼利明王和
喜使者,绝不能就此放过,当好生利用一番,
的夺宝就是一个很好的机会。当然,就此引发接引、准提和元始、通天大战不太现实,但如果战略得当,在阐教、截教、西方教三方埋
相互仇怨的
,亦非不可能。
军荼利明王送走燃灯
人,得知张紫星即将往雪砂岛一行,正巧
喜使者说
两位
友柏林、杨信也在雪砂岛,提
结伴前往。张紫星有心算计二人,自是满
答应。
第一百六十一章 晶玉!西方教之谋
张紫星带着袁洪,与军荼利明王、
喜使者一路同行。沿途,张紫星故意在
喜使者面前提起双修的心得,
喜使者最擅
的
喜禅正是利用男女
合达到修炼
心的功法,顿时来了兴趣,与张紫星讨论起来。
张紫星得承轩辕黄帝的,有丰富的“实战经验”,又得黄帝亲自指
,可算是当今双修之术的大行家。
喜使者亦好此
,两人一拍即合,大有臭味相投之
。
喜使者与张紫星一番讨论,自觉受益匪浅,对张紫星更加信任,
觉仿佛多年的老友一般。
与货真价实的双修之
相比,张紫星对于禅理的领悟只能用小白二字来形容。好在这家伙善于忽悠,偶尔拈
轻笑,偶尔指天指地,偶尔轻叹摇
,一副
莫测的模样。军荼利明王一时不明其意,想要询问时,这厮忽然蹦
一句:“本来无一
,何
惹尘埃?”
军荼利明王神通禅理,只觉此句境界
妙无比,直将这逍遥
惊为天人,随后明王有意与他谈论佛理禅机,逍遥
大多笑而不答,或
一些
人意表的肢
语言,或兴起时说
一两句绝妙之语。
一次,
喜使者鉴于逍遥
的默默无名,对他谈起西方极乐世界的好
,说只要能归于西方,自可成佛成菩萨,广布信徒,名扬天
。可这位逍遥
大人却指着路旁地一坨狗屎。又指了指一旁军荼利明王,
了
。
喜使者看得
转向。自知
太浅,无法参悟,拉他到一边,低声地问了一句:“
友莫非是说,明王乃狗屎也?”
某人心
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