我为纣王之傲啸封神(YD) - 分卷阅读95

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    问娘娘,这应劫之人,有何结果?”

    “福缘、厚者成圣,窥得仙,得自由生之;次之可享神,受昊天上帝所辖,司职天;浅薄者便化为飞灰,不存于世间,尔等当好自为之。”

    群妖不敢私语,心各自计较,齐齐跪:“多谢娘娘提之恩。”

    女娲娘娘吩咐完毕,说:“各且退,只留轩辕坟三女妖伺侯。”

    群妖散去后,轩辕坟三只女妖参谒,称:“娘娘圣寿无疆!”

    女娲娘娘瞥了为首的千年狐狸,皱眉:“你缘何失去,修为大减?”

    狐狸:“小妖前日遭一小人偷袭,被他吞噬了,幸得一友义助,灭了那对,方才保住元神,否则今日已无命受娘娘圣召。”

    女娲娘娘对此倒不以为意:“你不必担心,这样正好,反而省了些烦琐,届时我自有办法使你重获。”

    狐狸连忙叩首谢恩,后面两妖一个是九,一个是玉石琵琶,只听娘娘说:“稍后我将传你三人天妖秘术,你们且在我潜心修行,三年有成后,自有差遣。”

    三妖大喜,各自谢恩退,娘娘又传来彩云童,拿一面镜,吩咐:“彩云,你拿此面化影晶镜去,寻觅与镜相貌肖似的女,一有消息,立刻回报,我有大用!”

    彩云童接过化影晶镜,只见镜有一名绝影像,这女时而清冷,时而妩媚,仪态万千,貌不可方,彩云童虽是女,也一时看呆了,被娘娘了一句,方才朝外行去。如果张紫星此刻在场,一定会惊讶地大叫起来,那女的容貌竟然是……

    彩云童离去后,女娲娘娘目光渐渐冰冷:“昏君,此女乃你思念所凝,必是你心破绽所在,将来国破人亡,须应在此女上……”

    第六十九章 新政令的意外阻力

    且不题女娲娘娘的计较,张紫星从女娲庙返回朝后,立刻宣布了两项新的政令。

    一、广纳各项人才,不论贵贱,有才则录。

    二、在建造规模宏大的摘星楼,为天静思和休养所用。

    这两条新政令,张紫星本以为大臣们会对劳民伤财修建摘星楼有所异议,没想到这一条反而得到了大家的赞同,认为理所应当,而第一条“惟才是用”则遭到了众人的激烈反对,包括他平常依为重用的赵启、梅伯等“忠臣”。倒是闻仲门,对此不甚看重,而商容得了天,也默不作声。

    张紫星心大奇,那些反对者综合的意见就是,绝不能任用那些卑贱的贫民甚至是隶,只有宗室和贵族才是大商真正能依仗的栋梁。由于目前还没有类似科举制这样的人才聘用考试,当官要么凭着宗族的势力,要么凭着贵胄名人的推荐,许多社会层的人才除个别运气特别好能当上小官外,其余基本都失在外,张紫星在市井之就见过不少这样的人才。

    面对着群臣的激烈反对,张紫星不由恼怒,这些宗族弟,或墨守祖制,或只为自己家族的小团利益考虑,何曾有过大局观,如果一直这样发展去,真正的人才会越来越少,总不能靠皇帝一个人的才能支撑起整个国家吧!

    他看了看隐蔽在龙椅上的超脑,心一动,正想查询,超脑却及时地主动传输了一段资料过来,这况是以前所没有的,使他对这自动化模式的化程度不禁大惊奇。

    可能是智能化刚刚起步的关系,超脑主动传输过来的相关资料太多了,并不炼,就好比用一个关键词在搜索引擎上得的N多搜索结果一般。好在张紫星神能力过人,没用太时间,从找到了需要的资料。

    这是一篇历史上周武王伐纣时公布天的誓词,名叫,里面列了纣王的六大罪状,号召天诸侯一齐讨伐。第一是酗酒;第二是任用隶贱民,而不任用同宗兄弟;第三是重用小人;第四是听信妇言;第五是信有命在天;第六是不留心祭祀。

    看完了这六“大”罪状,张紫星心里对周武王一阵烈的鄙视。这就是你丫造反叛逆的理由?

    纣王被周武王列的这六大罪状,与那些历史上的昏君相比本就不算什么,张紫星只能报以不屑。

    酗酒?大商自成汤以来莫不是好酒成风,各路诸侯哪个不喜喝酒?

    ——和那些家伙相比,本散人还算不喜喝酒的人了,就算是他周武王的老爹姬昌也比本散人能喝!

    任用隶贱民,而不任用同宗兄弟?这一条简直就是惟才是用的英明决定!

    ——寡人上就要实施!

    重用小人?哪一朝没有佞臣臣?

    ——就算是那费仲,也不是被寡人用得服服帖帖的吗?没那个驾驭能力就别羡慕别人!想那秦始皇时,赵、李斯这些家伙都老老实实地各尽其职,不敢造次,怎么一到胡亥,都蹦跶起来了?说穿了就是个能力问题!

    听信妇言?这能称得上是罪状吗?你天天和女人睡觉,难捂住两只耳朵一句话都不听?

    ——寡人就是妇女尊重者,又怎么样?在后世还有“男女平等,妇女还能半边天”的说法呢,只要说的对,寡人就听!

    信有命在天?天当然自信有天命在了!要不微启怎么当不了皇帝?很简单,他没那命!

    ——弱弱地再补充一句,其实贫也是天命的革命者,这不是要逆天吗?

    不留心祭祀?说明纣王鬼神观念淡薄,也是一思想步嘛。看来历史上的纣王还是个唯主义的先驱。

    ——假如人们不怀疑鬼神,不放弃鬼神,科学如何得以发展,社会如何步?贫的反质技术又怎么搞得来?

    这六条“罪状”无论是拿到历史上的纣王或是现在的张紫星上,都显得那么苍白无力,至于那些著名的残暴事迹,都是后世统治者为满足统治需要加工而成,演化为一个典型的暴君反面教材。随着时代的推移,有不少人也纷纷言为纣王平反,包括国伟大领袖*和著名作家郭沫若。

    经过这一事,张紫星觉心又多了一份责任——用实际行动为“纣王”这个历史上暴君的代名词平反正名!

    “好了,都给寡人闭嘴!”张紫星面带厌恶地看了看那些义愤填膺的大臣



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