大家都是一个县学的学生，明明相差不大，好生读书不好嘛，作甚非要像是跟班一样缀在王墨章那厮
后，一
骨气都没有，和这样的人待在同一间学舍他都嫌丢人。
顾成礼想了想，
，“许是他觉得自己肯定能考
吧，如今与王墨章走得近，不过是为了日后官场更顺畅些？”
为官之路想要走得一帆风顺可不是件简单的事
，尤其是在这
人治的社会，人往来、后台关系这些因素，往往都会影响到升迁速度。
赵明昌微微一愣，瞠目结
，“应、应不至于吧……”可仔细一想，又觉得顾成礼所说的很有理，那许敬宗平日里就不甚瞧得上他，不仅是他，对其他的同窗也是那副目
无尘的模样，也就在顾成礼与裴清泽面前能稍微收敛些。
顿时，赵明昌脸
涨红，“亏我方才还在想着是否要与他说一学田之事，如今看来是我多虑了，说不准人家早就王师兄那里知了，只是懒得搭理我们而已。”
一番
怪气后，赵明昌才觉得舒畅些，也不再与顾成礼抱怨，两人快快去了一趟公厨，将碗筷
还回去后，便回到学舍。
顾成礼本是打算午要教赵明昌与裴清泽算学的，但等二人回到学舍时，发现许敬宗竟已睡了，那他们若在这学舍里讲学，定是会将其吵醒，到时候免不了又要发生
角。
顾成礼颇
疼地
额，赵明昌气鼓鼓地看了
躺在床榻上的许敬宗，“这才晌午，他就跑去歇息了，亏得先前还一副好学模样，不过是装装样
罢了。”
顾成礼则是想着先前赵明昌提到的，许敬宗既然没在公厨用膳，那很可能真的是山去了，这上山山来回跑了一趟，的确
耗
力的，倒是验证了赵明昌的猜测了，不过他没多嘴提此事。
裴清泽提议，“不若咱们去外面的凉亭？”
县学里的景致很好，不仅栽了松柏遮，还有各
的凉亭可供学们歇脚读书，或是饴琴
棋，也很是风雅。
“这月考之后，凉亭几乎整日都有人，难得成绩尚未
来，大家都想着松乏一呢。”赵明昌觉得就算他们此刻去，哪里还能找到无人的凉席呢。
“这倒无碍，我晓得一个地方，此刻应当也是无人的。”裴清泽颇为自信，他父亲是这县学教谕，他自幼也跟着过来转过几次，顾成礼二人对他说的话还是有几分相信。
三人收拾好东西，就在裴清泽的带路，一起去往他所说的那凉亭。
还没到凉亭，顾成礼与赵明昌对视一，两人沉默，突然明白为何裴清泽那般自信这里的凉亭会无人了。
县学里有学舍，不仅是有给生员住的屋舍，还有供教谕直讲们住的，如今他们走到这一片后，能见到的生员明显越来越少了，难得瞅见一个也都是衣冠楚楚、风姿卓然，显然是特地倒腾过的，除此之外，他们见到更多的是直讲。
直讲就是夫的意思，这县学里夫也分好几，平时给他们授课的基本都是直讲，而像裴清泽父亲是教谕，差不多已是校
级别了。
这里是直讲与教谕的学舍，怪不得会没人过来占用凉亭，因那凉亭本就不是给生员用的。
顾成礼与赵明昌二人沉默地跟在裴清泽后，赵明昌甚至能受到两小
颤颤，后悔当初就没来过，可如今都走到这里了，想要退回去也不舍得，只得咬着牙继续跟上。
顾成礼这才知，原来县学里不止了不少的松柏，还有不少的翠竹，县学里的风景本来就秀致，而这一片更添了几分雅趣，三人的脚步忍不住都慢了来，穿过假山怪石，踩在圆石铺就的路，很快便到了裴清泽所说的凉亭，那里果真是无人。
“这一片很少有生员过来，除非是有疑难来请教的，而此刻又是午膳时辰，便是教谕直讲也很少会过来。”
顾成礼四看了看，也觉得满意，当场便朝着凉亭走去，坐到石凳上，不觉冰凉，反而多了一丝依然，他将带来的东西掏，有笔墨纸砚，还有炭笔和木尺，后者是他自己制成的工
。
赵明昌与裴清泽二人也径直坐，等着顾成礼教他们算学小技巧。
顾成礼打算先将阿拉伯数字教给二人，然后再慢慢将现代数学知识讲解给他们听。
“这是何字，竟与咱们大周的文字不一样？”
“是西域传来的一算数字，我觉得用起来甚是方便，每次便先用这西域数字算好了，再转换成咱们的大周文字。”顾成礼便说着，便将几个阿拉伯字写，还特地写了相对应的大周数字，这样对照起来也方便他俩来学。
阿拉伯数字其实总共也不过才十一个，只要学会零到十，后面的只要懂原理，差不懂就可以完全懂了，裴清泽与赵明昌两人都是未加冠便考秀才，自然脑灵活，顾成礼不过稍微一讲，他俩就立
能领悟了他的意思，半盏茶功夫，差不多就将这阿拉伯数字摸透了。
裴清泽略微颔首，“这西域数字果真方便，若是以这方式来运算，果真是便利不少。”
赵明昌也跟着，以阿拉伯数字来
替大周文字，看上去会更简洁而明了。
顾成礼见两人已经差不多掌握，便开始给他们讲后世数学的运算方式。
其实古人的数学也并非是那般落后，顾成礼想要教会他们现代数学，远比他自己想的还要简单些，像是一些小学数学知识，裴清泽与赵明昌都是理解的，甚至可以上手来
题，而顾成礼只是要给他们另一更先
的方法。
顾成礼也是穿越后才知，原来古人是会乘法诀表的，不过他们不是这般称呼，而是叫“九九表”、“九九歌”，或是“九因歌”。而且与后世背法也不尽相同，顾成礼习惯从“一一得一”到“九九八十一”，可对于古人来说，“九九”方是开始，正所谓“九九归原”，所以这“九九歌”也是从“九九八十一”到“四四为正”止，并没有“一一得一”了。①古人不擅算学，并不是因为他们学不会，而是没有将太多的心力放在这方面。因为这个时代的文化人是将更多的
力放在儒学上，认为只有孔圣人之才是正经的学问，才是值得他们去钻研的，而算学一开始不过是为了八卦、天文所用。
此八卦，指的是周易八卦，因为需要推演测算，故而推动了算学的发展。此外算学也会天文的研究作不小贡献，但除此之外，很少有文人愿意将其当一门学问来对待。
而裴清泽与赵明昌是会简单的乘法、除法以及平方等基本运算规则，不过他们用的方法与后世的不一样，裴清泽和赵明昌用的是“消去法”，而顾成礼用的则是“直除法”。
消去法运算时主要工是算筹，也就是一些短
细大小一致的木
，这次赵明昌还特地握了一把算筹过来，不过顾成礼要教的现代数学是完全用不上这个工。
消去法虽然也可以用来行简易的运算，但若是要运算的数字很大，那效率就会很低，而且变得很复杂，遇到三位数与三位数相乘除时就已经相当麻烦，更别提四位数极其以上的了。
其实这消去法
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