婆罗门教发生连绵大战，佛教信徒死伤既多，男女僧人又属独
主义者，因此不能不求人
的增加，以维持宗教的延续。于是有一派的教徒开始供奉天地佛，俾信徒能获佛的
召，使人递增。他们就取了
神玉女，白鸟金童繁
人类的故事，共同塑成天地佛像。现在西藏境
的黄教喇嘛经典
还有一
《
煞哈尼烈经》，是奉颂以向天地佛求福的，经明显的教导信徒怎样
合生
，例如：“以金刚杵直
莲
，便能产生小金刚”
和“华盖纳于莲台之上，调和天地之气，教可昌盛。”
这些句的意义与解释非常明显，所谓金刚杵、莲、华盖、莲台等都是男女
官的代词，直是动词，诵经人当然一看便知，毋需详加注解的了。
宗教是带
神秘的，教律就是信徒的法律，教义既有产生小金刚的训言，信徒就不敢以邪恶视之了。金蜈门信奉的是拜月教，所谓拜月就是在秋收以后月亮
悬时节，男男女女集合殿殿外，女的在殿外举火烛向月神
拜，选
一名
作为奉献，向月神祝福。适才的那黑发少女，就是这次奉献的对象。
男的则在殿向天地佛
礼，到了月亮西沉，他们就互相追逐，各选
侣遁
谷间，尽
享受。
这里先抄几段拜月教的教义让大家看看。
“我的良人在男，如同苹果树在树林，我
喜喜坐在他的荫
，尝他果的滋味，觉得甘甜。因为我恩成病，他的左手在我
，他的右手将我抱住。”
“你的两
好像百合
吃草的一对小鹿。”
“我的新妇，你的嘴
滴
，好像蜂房滴，你的
有有
。”
“我在外遇见你，就与你亲嘴，右手必在我的，右手必将我抱住。”
“我所的，你何其
，何其可悦，使人畅喜乐，你的
好像棕树，你的两如同其上的果，累累垂，我说我要上这棕树，抓住枝。愿你的两好像
垂，你的鼻气味香如苹果，你的如上好的酒，女说，为我的良人咽舒畅，
睡觉人的嘴。”
这几段的教义我们读了已是心旌摇
，倘若细细味个辞意，则叹“有女怀
，吉士诱之”
等句瞠乎其后了。
金乌西坠，玉兔东升，神秘的古屋的房门打开了，只听骆孤帆大呼一声：“男女，人之大
；逍遥快乐，拜月昌行。”
于是，一群旷男怨女呼一声，他们手持火抱走了古屋。这时候，草地上已经开始捉对儿嬉戏了，一个叫佩佩的女孩对着另一个姑娘说
：“珍珍，我要吃生蚝。”
“黑白讲。”
珍珍回应：“这条溪
那会有生蚝，就连小蚬也少见哩。我常常在这里游，清楚的很哩。”
她说得一本正经，竟惹得佩佩咯咯的
笑。
“珍珍，你误会了，我说的生蚝是这个。”
佩佩的手向着珍珍的上最麻、最酸，还有一丝丝得
的地方摸过去。这，珍珍恍悟了，她不禁羞得满面通红，呶起小嘴：“你好坏。”
“你说的，我以为这才不像黑珍珠她们那幺坏哩。”
“你不坏，为什幺要摸人家这里。”
“嘻，男人摸你不恼，我也是个女人，碰一有什幺要
。”
“唉，佩佩。”
珍珍把酥
的上贴过来，幽怨的说：“你平时碰我可不打，就是在这节骨
，被你
一碰，人家全都
了呢。”
佩佩故意挤挤她，结实在
拣着珍珍暧烘烘的小腹磨了一磨，却把这心漾的少女
得浑上刹那间像
去了骨一般。珍珍粉面飞红，声音有暗哑：“不来嘛，唔唔……”
而温
的气息呵在佩佩的粉颈上，使得她也有一
麻，不期然的变了手臂，便把珍珍的躯搂个结实。冷不防，冲动的珍珍竟然
捺不住，凑上两片灼
的樱，吻住佩佩发
的脸颊，玉
也开始盘过来了。
“嗳，小妮，你这是
什幺啦。”
佩佩忽然有一
麻的异，那是因为古屋的门开始缓缓启动，有一被人偷窥的觉，但这只有她自己心知肚明，珍珍呢还被蒙在鼓里。
“唔唔”
的与火的珍珍追索着佩佩的小嘴，一副罢不能的样：“亲嘛，你不要拒人千里好不好嘛。”
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