小鹿和卿八走到佛
面前站定，卿八望向佛，
：“我将小鹿带回来了。”
佛：“那便开始吧。”
他望向小鹿，双手合十，一双
冷漠而慑人。
小鹿吓了一
，
形不受控制地后退两步，它歪
望向佛，
不解。
佛怎么像是不想被揭穿份？
卿八往前一战，对小鹿鼓励：“证明吧，我只是，想向娑婆树证明自己的真心。”
小鹿思及自己在卿八那儿尝了一
的仙灵芝
，觉得这对娑婆树有用，又鼓足勇气走
来，“哟”了一声。
它额上鹿角冒一五彩神光，这五彩神光笼罩在佛上。耳后，神光里的佛上，
黑
娑婆树树枝虚影。
不过瞬间，娑婆树枝虚影变成娑婆树虚影，快得让人没有发觉。
小鹿望向卿八，：“看，我证明了，你将那灵和其他灵
，
给佛吧。”
佛个慈眉善目的笑，望着小鹿，视线渗人。
小鹿吓了一，望望卿八，又望望佛，忐忑不安。
卿八站到小鹿前边，望向佛，：“佛有何话说？”
佛望向卿八，微微一笑，：“便算我是娑婆树又如何？”
他这一笑，邪气十足，将上的圣洁浸
而染，彻底没了佛的那
温端庄，只有一让人不舒服的邪气。
他周黑气淡淡，望着卿八的视线肆意又张扬。
他望着那些和尚，又瞧瞧小鹿，最后落到卿八上，“你找我，又是为何？”
其他闯关者望着佛，心
不解，佛不是提不了？他应该不是娑婆树才对？怎么他就承认了？
小鹿忙：“她给你准备了灵，那灵可好吃了，你要多吃一些。卿八，你不是要将灵给娑婆树？快将灵给佛啊。”
“蠢东西，被人骗了还不知。”佛望向小鹿，嗤笑，“当初便知你蠢，不想你这么蠢。”
他手指一动，小鹿被规则绞碎成齑粉消散。
小鹿一消失，其他闯关者警惕地望着佛。有领队忍不住问卿八，“这是怎么回事？他到底是不是娑婆树？提他为什么会失败？”
卿八：“显而易见，他也只是娑婆树的一
树枝所化。”
不过，他这么活灵活现，应该是娑婆树有神魂附于这
分枝之上。
“那真正的娑婆树呢？”
“抓住他就知了。”卿八开。
听到卿八的话，佛嗤笑，“想抓我？”
他话音刚落，卿八和其他闯关者同时
到有规则加在他们上，闯关者纷纷祭
神力与，抵抗周围规则。
而其他和尚持着
，
向他们闯关者。
木生瞬间释放圣光，将龙瑜他们笼罩在圣光之，他问卿八，：“去？”
“去。”卿八混在圣光
，退寺庙。
刚寺庙，木生形踉跄，计云在旁扶住，木生：“规则很
。”
卿八视线落到寺庙里边，那些闯关者也有的被和尚用敲后腰，跌破在地，有的借助苦苦支撑，有的且战且退，也想寺庙外边的，还有和和尚对抗的，了寺庙的，只有卿八一行人。
似是发现卿八视线，佛抬眸望向卿八，勾
个讥讽的笑，似是在说，你以为逃寺庙，便算完了吗？
他刚微笑，站在寺庙门外的卿八一行人，发现又有规则加诸他们上，限制他们行动，汲取他们生命力。
卿八视线微眯，：“我早该想到的，既然小鹿受这佛辖制，佛能掌控的空间，又岂是只有寺庙？”
整个山，都受佛掌控。
木生正
释放圣光，卫然拦住他。
她取金镶白宝石法杖，往里边输
气，不多会儿，一结界从法杖上发，将他们罩在结界之
。
龙瑜望向卿八，：“既然整个山都能遭到规则限制，不如冲
去杀了佛？”
卿八：“我要去后院先寻一本经文。”
“什么经文？”龙瑜问。
“记载这个世界本质的经文。”
第188章 成佛（10）
“这个世界的本质？”龙瑜吃惊， “不是真实世界？”
卿八瞧了龙瑜一，：“真实这个词，其实也是意识层面的。你说它是真， 它便是真，你说它是假， 它便是假的，没有什么真实与虚假。”
龙瑜听得
乎乎， ：“听不懂， 到底是真还是假啊？”
卿八瞧向龙瑜，无奈， “你觉得呢？”
“我不知啊。”龙瑜茫然。
“那就是不知。”卿八开， “你们先
片刻，我去了。”
目送卿八踏寺庙，如闲
散步般绕过作战地区， 后院。
龙瑜偏望向木生，问：“卿八是什么意思？”
木生：“就， 这个世界是真是假，看你认定吧，没有标准答案。”
“是真就是真，是假就是假， 哪有认为是真就是真， 认为是假就是假的？”龙瑜还是稀里糊涂。
“可能介于真实与虚假之间？”木生不太确定的开。
他们又重新冲寺庙， 牵制佛，不让佛阻拦卿八。
卿八三两步绕过佛和和尚， 来到后院，径直走佛禅房。
佛禅房设有禁制，卿八刚走去， 便发现自己被传一个异界空间，而她刚传异空间，
针从四面八方密密麻麻而来，以卿八为心汇聚。
若被针刺，立
会
成蜂窝。
卿八掌心一动，秘银幻化的刀落在她掌心。
仿若白炽灯照明，刀光所过之
，针仿若被霁
映照的冰棱，百倍速快
化。刀刀光在空挽了个弧光，似飞的回旋镖击向空间六方墙
，看起来牢不可摧的界
，此时却仿若玻璃般，轻而易举地被刀光击，斩碎，哗啦啦地化作空间碎片散去，后边真实的禅室。
卿八拎着刀左右扫视一，来到右边书架。
她从书架里书，一目十行的寻找有关娑婆树记载。
——昔佛师行看四方，足遍天地，仍慧光不显，心有幽惑，后游至娑婆树，细思平生所学所悟，‘演说大乘真经，名《无量义》’。
是时，娑婆金光大绽，小鹿哟哟雅乐，桃
细雨，云雾冰丝，三千世界俱‘
喜赞叹’，乃庆贺佛师佛法大乘，得证佛果。
由此，佛师立佛教，天地为娑婆。
娑婆者，十恶苦难之地，佛祖
娑婆，悟人生真谛，方彻知世界为娑婆，是为众生皆苦。
我娑婆，鉴为天钥，如我佛国，得佛果先娑婆世界一遭，得佛祖秘法，‘名《无量义》’。
卿八视线落到“世界为娑婆”、“我娑婆，鉴为天钥”等字上，又想起第
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