冠剑行 - 分卷阅读195

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    这个他,自是指的雍闲。

    公羊月从他的表里了悟前,问:“他就是云窟鬼?”

    答案不言而明,陈韶意识护着前学,死死盯着手持剑的剑客,急声对梅:“文,你的汗巾为何会落在他的里?是他擒你去的对否?你不过也为他所迫害。”

    梅文抬眸瞧了陈韶一,神复杂,将人推开,冲公羊月又摇:“他是云窟鬼,却也不是,”说着,僵地转动脖,再看向时妙曳时,已是泪,“他是沧沧的兄——”

    这个故事还得从时妙曳的弟沧沧的世说起。

    滇南天都教辖九黎九,沧沧的父亲兴生于,而母亲则是雍之人,曾占据滇南土最为丰沃之地,兴盛百年,久不衰,直到第十六代教主白若耶横空世,那一任的巫咸大祭司夺位失败后为其斩杀,开始式微。

    雍行走婚,兴与雍氏因此结合,大儿生后冠以母姓,一直跟着母亲,后来兴在混不去,便又来寻那雍氏,两人再生得一个女儿,以澜沧江为名,唤之沧沧。沧沧到五岁时,兴实在无法接受走婚习俗,带着女儿离家,听说以爨氏为首的士族颇山珍,年年以价收购,便回携老母共赴山,当了个挖菇人。

    也不知是不是命里生横财,兴开山时挖到一块品上乘的玉石,后又机缘巧合救一位穿行毒沼而为毒蛇咬伤的掸国玉雕师,大师以鬼斧神工之能,就着那璞玉雕刻了一尊佛像,又借那角料,刻了两个云坠付与其女,结此善缘。

    起初兴并不信佛,但时常有狮国的僧远而来翻山越岭,经文听得多,苦又吃不,人便起了信仰,便虔心将那佛像日夜供奉。

    日平淡过,待沧沧到八岁时,因为年年吃见手青等毒菇毒之人太多,九便台严令,不许卖,尤其不能糊原买家。

    家唯一来源断去,兴酗酒度日,浑噩的某一天,他醉倒在家,盯着龛上佛像看了许久,把酒坛就地一扔,摇摇晃晃爬起便伸手去取。走投无路的兴生烈的念——

    也许,他可以带着玉佛,穿过南五岭,往江南同达官贵人换一些金银钱财,那样女儿的嫁妆便有了着落,待他衣锦还乡,雍的人也不会再瞧不起他,儿更不会因为他邋遢无才,而渐渐疏离。

    说便

    兴简略代了两句,便带上东西,徒步发,时光如梭,约莫过了两三年,仍不见归来。

    山陆陆续续生起闲言碎语,有说兴客死异乡,亦有说法称兴在外发达,弃母弃女,闻得风声的沧沧自是不能接受,便带着老阿婆从宁州走到江左。

    山河破碎飘摇,民在野,朝廷对人迁徙未有过去严格,沧沧寻父,为几位慷慨的富商所怜,便助她得建康,又介绍了一些浣衣补的活计与她,勉得以度日。那一年细雪纷飞的建康,她无亲无才,冻得连炭也烧不起,只能去大酒家后门偏院,等着捡些挑剔客人不要的,或是烧烂的炭回去手脚。

    朱雀楼的掌勺师傅是个,看她面黄肌瘦,不忙时会将她唤小院,接济些吃不完只能到泔桶的糕

    谁曾想那一日大雪客满,她被误了端盘丫,给推搡雅舍,偶然撞见时妙曳惊鸿一舞。那样的风姿教她惊艳羡慕,翘袖折腰,是滇南少有的婀娜风,再看那挂牌上的打赏,她想,若是自己也能舞于此间,是不是就能挣够家用,不再让年事已的阿婆再外卖力活,吃苦受累?

    于是,她冲了去,拜服在时妙曳脚边,颤声呼——

    “请姊姊授我以舞!”

    时妙曳并未放在心上,像这样慕名而来的姑娘每年实在许多,有的为博名,有的为谋利,有的想借机攀上枝,哪怕是门为妾为婢,有的自恃貌,不过想教男儿拜倒石榴裙,没一个是真心想学舞技。

    时妙曳只回了三个字:“你走吧。”

    沧沧不知哪里生的力气和犟脾气,就是不肯退,大声辩驳:“我不走!”她嘴笨,对江南话又不熟,连都捋不直,更别说抖机灵卖乖,正常人家买丫都不会正相看,但她有她的个,既说不样,便以行动表示。

    于是,沧沧赖在楼活,且一声不吭的活,不分好赖,不脏累,好一阵后,连后厨的师傅都看不去,便给她支了个招,试一计。

    这孩偏是个实心,当真往那雪地里一跪,扬言二当家的不答应自个便不起,还真就着寒风磕了三天的

    也怪是傻人有傻福,时妙曳从那执拗里瞧见从前的自己,便心将她收在跟前。

    拾掇后的沧沧除了肌肤非如羊脂玉白外,五官致,端的是个人坯,人人都赞二当家后继有人,捡来一棵摇钱树,只有时妙曳知,这姑娘哪是摇钱树这般俗可比,就那不撞南墙不回的狠劲和一颗毅不动摇的心,就已是难能可贵的至宝——

    凌波舞需舞于波间,而沧沧生于大山,天生畏,为了克服此难,她不分寒暑,甘于磨练一遍又一遍。

    ……

    梅文也是从雍闲的获知前尘事,本是略追忆,但他天生文思卓睿,话到嘴边很是丰满,说得动动人。

    时妙曳听到这里,两指鬓角,不迭面悲伤,而在场其他人更多则是关心兴和他带去江南的玉佛的落与后续,以王泓为首,生起大胆的念,忙声猜测:“难兴手里的那尊佛像……”

    梅文愤然挣脱钳制,向前疾奔,一脚踹向那落在地上的金字牌匾,指天对地,又哭又笑,大声喝骂——

    “玉家,本不姓玉!”

    玉家由玉发家,因此冠以玉姓,实际上真实名姓并不可考。当兴带着江南从未采过的翡翠玉佛前往建康倒卖时,路过广陵,向如今的玉家主讨要了一碗

    就这一碗,夺了他的命。

    因歇脚时不慎财,被人觊觎,贼半夜室直接割,未免被人发现,抢了东西后还将尸首剁碎扔到山喂虎。

    世上谁知兴,只有一个以献上玉佛讨得皇帝心,后换取声名,向滇南开采翠玉发家致富的玉振山庄。

    这偌大的建康里,沧沧再也寻不到父亲。

    后滇南大变,雍闲的母亲参与第二次天都之,死于南武林围攻哀牢山云河神殿的混战之。在当代巫咸大祭司陨落大磨岩,白星回的父亲白少缺继任新教主后,雍遭到清洗,雍闲待不去,寻向山,得知父妹皆远赴江南后,决心前去建康寻找。

    说来也巧,路过玉振山庄那年,庄也正办寿宴。

    那日雍闲给一指路的老农宰客,便以滇南的奇虫怪威吓,要他把诈来的钱财吐来,这一幕恰好被大公玉关撞见,觉得新奇,便同他问,在得知雍闲来江南寻亲后,与他作了个约定,以玉家的势力寻人,同时要他拿作为寿礼献宝,压一压家老二的风



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