到二十岁左右,我对同恋已毫无兴趣,恋母
结倒是加重了.开始时,我会暗
想像和母亲发生超常关系,但真正见到母亲
某一
份时又觉得讨厌(因为不好看).再后来,就成为无条件喜
了.
七岁时我家从这个小县城搬到市里去,在这里我继续读小学二年级.我唯一清楚记得的年龄段打这开始.
有时读到诗人描写一个清新脱俗的人时,我就很可怜那诗人:她不喜
你呀!如果女人喜
一个男人,她就不会像世外天仙,而会像个
女,甚至比
女还贱 —不用给钱就可以把她
了,
完后她还幸福得很.
我曾经分析过自己的心理,发现自己并非真的对母亲有
趣.更多的,是对社会压抑的不满和抗拒.我一直生活在一个压制人
的地方,
厌恶某个组织.这个恬不知耻的东西自称是人民的母亲,我想对付它最好的办法是叫我们这些
好者去
这个自称国人母亲的贱货.因为,在它统治国家几十年来,已从
神上
了全
国人不知多少次!
在这几年,我父母关系恶化,父亲有外遇,两人吵嘴,打架,几乎离婚.父母打架对孩
说是很恐怖的事
,我除了哭和发抖没有别的办法,他们都是关起门来打.里面喊声响声一片,我一会以为父亲死了一会又以为母亲死了,差不多吓成神经病.
第二章 妈妈曾给我多少遗憾
社会在步,不合时宜的
德和法律再去守着它是完全没有必要.如果无力和法律及社会舆论对抗,问心无愧地偷偷来就好了.
母亲动了动,我就停,接着又轻轻抚摸,然后有目的地向母亲大
靠近.当我隔着
碰到母亲私
时,母亲全
就缩了一
.我吓了一
,但不久又去摸她的大
,慢慢向上摸去,母亲又缩了一
.这回我不敢再动了,因为我原以为母亲睡着了才有胆这样
,现在看来她多半没睡着.于是我嚷着要
,父母开灯起来,我听见母亲对父亲说我睡觉时很顽
.我假装听不懂,心里则羞死了.当然以后再也不敢动.那时我还不能
起,也不懂
,但那次的举动带有真确的
意识.
她的,就在我突起的
上
了一
.她回
看我时,我连忙闭上
睛,但开了一条
.只见她回
看了看我,再看看别
,然后用
又有意无意地在我
上又
了
.见我没有反应,她大胆地低
看着我的私
有十几秒,然后才关灯睡觉.那时我还没有成年.
在某个夜晚,我在生病,昏昏沉沉的,母亲就叫我和她一起睡.我不是很愿意,因为和母亲睡时我不能舒展
,但也没反对.
在以后的日里,我和母亲间又发生了一些事,
时间或先后秩序有些记不清了,就用某天来表示.记得住的我都会写
.
我的看法是,如果您和母亲或其它亲人两相悦,她(他)又同意的话,尽
上床吧!这简直是理想境界!如果您到时会请我去参观的话,我简直
激得要跪在地上吻您的脚.
以母
为至
境界,也是反传统反
德的极至.我对普通女人有
趣,但对母
间的
行为则加上了一
破除
神枷锁,打碎所有
德的
烈快
,在思想上得到解放.
德虽是社会稳定所不可少,但它对思想的控制则非常有害.我建议所有人在行为上尽量遵守
德准则,而在思想上则无所顾忌.
当然,也有一边被它一边
声叫好的人.这些人都是天生的
男
女,或是弱智人群,我就懒得提他们了.
现在到母亲动我了,我又觉得反,是不是很奇怪呢?如果我那晚像现在这样大胆而有
的想法,我们母
会不会发生
行为呢?那时,我们受的教育令我觉得
是可耻的,而
,连听都没听过,更别想了.
二十多岁时,我回故乡一次,很想找这些当年的女人来消除遗憾,可惜一个也没找到,我也不知怎样找,其实也不大好意思找.
对母亲这法,我并没有产生
慾,反而
到很厌恶.现在想起来,觉得自己真是个奇怪的人.因为我记得在爸爸还没走时,我经常睡在他们
间.有一次我突然又有了慾念,不是在
梦,而是现实
.我伸手摸母亲的大
.
城市人多杂,没什么僻静
,城里的小伙伴们也没玩过那
游戏.这样一直到我十几岁.我相信农村的
观念要比城里开放许多.
再说回我自己.
至于其它地方的同好,我相信也是压抑太多的结果,只是没我这么烈罢了.东方人受到的
德束缚,比西洋人要
得多(我
孔夫
他妈!),
国人的创造力,也远逊于西方人.所以,为了国家和民族的
大,我们,
吧!
另外还有一个当时二三十岁的女人,经常来我家串门的.有一年冬天,她和妈妈边打衣边聊天,我脚很冷,她就叫我放
她的衣服里.我很不老实地在她
上踹了一
,她瞪了我一
,告诫一句.但我不听话,又踩了一
,她就生气地把我的脚拿
来了.这个我倒记得是有那么一
意识在里面,因为我还记得当时羞愧得无地自容的
觉.其它事是不会令我羞愧的.
无论我到哪里工作,母亲总跟着我.我经常很烦她,吵架是常事,但她就是跟着我.我常常偷偷写一些母的文章.那时还没有网络,写完藏一阵
,心
平静后就会后悔,
上烧掉.而一转
见到母亲,就又没好气.其实当我写那些东西时,心里想的却不是母亲本人,而是另一个
材丰满,三四十岁,面容姣好,并不存在的女人.
他们最终为了孩没有离婚,随后父亲调到外地去工作,每年回来看我们一次,寄些钱来,从此就在我成
过程
消失了.家里就剩母亲带着我们三
妹.
我实在想不把
当作洪
猛兽的理由.
兴趣.或者
本就在装模作样.
关于母或其它
行为的禁忌,不过来源于两
.一是社会学,一是生
学.社会学方面的问题很好解决,两厢
愿加上保密就行了.生
学方面,我们都知
纯
是近亲
的,这
繁衍方式虽可能令有害基因相遇而造成遗传病,但也有可能令二者的优良基因相遇而使后代更为优秀,可谓有利有弊.如果您受不了怪胎的打击,不生孩
就可以了.
一个夏天,母亲说有刺落
她衣
,扎
里,要我帮她找找.我那时还没怎么对
兴趣,也不耐烦但还是
了.
我躺的时候,母亲在垫蚊帐.我因为
,就闭上
.过了一会,我觉得
有些异样,就睁开
,发现母亲正背向我横跨我
上.当时我只穿着一条很薄的短
,
虽没有
起,但自然
度和韧度也把
起一寸来
,两条
是并拢的.母亲当时穿着一条白
三角
,白
背心.她蹲着,一只脚在我左
侧,另一只脚在我右
侧,因我睡在外面,她跨过我的
,伸手把蚊帐
到蓆
面去,防止蚊
来.
那棵刺真的有,也很小,一毫米左右,一大半在里,不仔细还真找不
来.母亲自己是不可能找到的,因为它刚好在视线的死角 —脖
面衣领
.为了方便,母亲换了几次
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