狮
，共五百四十四个。十七孔桥和卢沟桥又有很大不同，它不是平桥，桥
有十七个孔，
间桥孔是可以通船过龙舟的。十七孔，第九孔位于正间，九在单数最大，象征皇权。
清漪园综合了式园林建筑的各
文化要素，包括原始游牧遗风，“仁学”思想，皇权至上观念，神仙信仰，山
自然审
意识和佛寺、
观建筑思想，动静
呈，因山构室，顺势开路，理导
，将绿树芳草环绕的亭轩堂舍与远山近的自然环境浑然一
，一一石一草一木都经过
心设计、巧妙装
，以灵活多样的手法创造
纤巧轻雅的风格和秀的意境，成为当时华夏最
平的园艺集大成者，达到千百年来式皇家园林的
峰，现了皇帝“普天之，莫非王土”的统治思想。
同圆明园等其他皇家园林一样，办差人员须凭腰牌
指定门
，王公大臣不经传召亦不准
。及后，弘瞻之果郡王永瑹私清漪园藻鉴堂游玩，受到严厉惩
，“不必在廷行走，仍罚俸十年”，实际上被取消了皇室
的参政权利。
太后依然住在畅
园，因喜
清漪园的大报恩延寿寺，所以常去那里。
皇帝奉太后懿旨，在清猗园里培植各式茶
，一个风绝佳的大圃更满红
的山茶，建了楠木舍数间并雕细琢小桥等布局，树映，灿若火霞，被皇帝命名为『丹红苑』，苑门上御题匾额“天然秾艳”，正屋前对联云：此开此日，照耀万朵红。
清漪园完全落成后，皇帝为生母钱夫人在丹红苑开了一个秘密的山茶祭，除了容妃和李玉，璎珞傅恒是唯一被邀请的客人。为这次祭礼，傅恒奉命为皇帝征集祭歌，陆文洪及全国各地献上了诸多歌曲，当然他们并不知是祭歌。最后皇帝选了科尔沁草原送的民歌《信天游》，觉得这歌词好曲好名更好，译成汉语是：
我低
向山沟
追逐逝的岁月
风沙茫茫满山谷
不见我的童年
我抬向青天
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