（延禧攻略同人）延禧攻略之红篆春星 - 分卷阅读127

碎米，放在院索杆上的锡斗，以饲“神鸦”。此举成为皇家和寻常满人家重要的祭礼活动。清宁本是太|宗皇太极和他的正大福晋即孝端文皇后哲哲的居所。为五开间设前后廊，在东次间开门，为大灶，东梢间为帝后寝，西边三间为神堂，是萨满教祭祀之所。

    寝和宗教祭祀连在一起，西屋三面火坑和火地，窗从外关，宽大的支摘窗式样朴素，烟筒设在后面，这是满族的特。因满族节祭祖、供神，祖宗牌位或张挂的祖先名讳必须供奉在西屋的西墙，西屋的“小炕”，即连接南北炕的窄炕，亦通烟火，又称万字炕，上面除放祭案或供桌外，不能放置杂。祭祀期间，小炕上不能坐卧休息，尤忌女人。

    作者有话要说：

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    【萨珊金】也称波斯第二帝国，是最后一个前伊|斯|兰|时期的波斯帝国，国祚始自公元224年，亡于651年。被认为是伊朗或波斯最重要和影响力的历史时期之一，它是在伊|斯|兰对波斯的征服及伊|斯|兰教行之前最后一个伊朗大帝国。萨珊王朝统治时期见证了古波斯文化发展至巅峰状态，它在很大程度上影响了罗文化。亚工匠以于制作金银闻名于世，萨珊王朝的艺术品则以各类银质容最为著名。萨珊王朝时在国于晋朝和北魏统治时期，萨珊王朝皇帝多次派遣最有才的波斯音乐家及舞者到洛的廷。

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    到隋朝和唐朝统治时期，萨珊王朝皇帝也有派遣他们到安的廷。双方都能透过丝绸之路的贸易得益，保护丝绸之路贸易路线是双方的共同利益，双方都驻亚，一起拱卫丝绸之路，并在边界地区建立哨站保护商队安全。唐朝的安城作为当时世界上最繁华的大都市，国际商贸度发达，波斯商团往来频密，而因慕恋华风选择留居安的外族亦不在少数，其以萨珊王朝后裔最为显贵。在安城的西市，胡商的店铺、宅邸林立，可想而知亦当有为数众多的西域妇女生活其。寓居外族在华化的同时，也将多多样的生活方式与异域风的艺术品介绍至国。蒙古人，即元朝与伊|斯|兰文化有非常密切的关系，因为大蒙古帝国括了许多伊|斯|兰国家。

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    小说里的皇帝【东巡】节目是基于历史上乾隆帝在乾隆十九年的东巡圣京。

    第253章 旌功（五）

    后金以及后继的清廷每逢节和重大节日，皇帝都会亲率皇室成员及王公大臣谒堂祭神、立杆祭天。清宁祭神的同时，在外还要祭天。除夕夜燃索杆上和檐的灯笼，以示红灯照、大吉大利；午夜饭前，架旺火、放鞭炮、迎财神的同时，要祭北斗。初一绝早，要在门上挂弓，象征全年狩猎顺利，收获多多。满洲族旧俗贱红贵白，后受汉族影响，才改用红表示喜庆。

    大清定都北京以后在安左门之东建堂、在坤宁设神堂，立神杆。太后说，紫禁城里的坤宁现在的格局，是在关后的改动，参考的便是清宁的格局。

    这次遵照前次路线，皇帝又见了诸位蒙古王公，但未狩猎，穿过草原时，他见羊壮，谷禾丰，农牧兴旺，十分欣喜，即兴写《巡狩贝府》一诗：

    居岭分疆异，清尘洒同。

    后先咸奉职，诚敬自由衷。

    渐见羊牧，仍钦禾黍丰。

    时巡慎候度，继序念戎功。

    此次他还率领文武百官，在小白山祭祀了白山神，在温德亨河祭祀了江神，还在龙坛山封了“封树神”。太后和皇后自是席了这些重大的庆典，婆媳二人除了礼仪的问候，几乎不说话。东巡路上所经州县，全“蠲免本年应征地丁钱粮十分之三”。璎珞笑对傅恒：皇上来巡游，也算好事儿。傅恒：各地州府都了大把银接驾，免赋是应该的。

    皇帝在盛京谒陵时，又重复了第一次东巡时说过的话，再次调理孝：

    君者为人之极，五无不系于君。

    臣奉君，遵父，妻从夫，不可倒置也。