两。大行皇后的灵柩原来一直殡于
，居丧期间，皇帝服缟十二日，服素两月，并每天到皇后灵前祭酒。乾隆十三年三月，大行皇后梓移殡景山观德殿，皇帝亲临祭酒。此后暂奉东直门外静安庄，皇帝也常亲临致祭。灵柩棺椁是到乾隆十七年十月，裕陵建好后才厝放
皇陵的，当时皇亲自护送至陵，并临视葬地，这个时候，傅恒已经去了准噶尔，璎珞随太后居圆明园。
这日虽未
雪，但天气寒冷，
车在笔直的神
上走着的时候，璎珞忽然有一
奇怪的
觉。这是皇帝的万年吉地，而皇帝正值盛年，没几天前，她还曾在他床边说了那么多话，看见他
泪，听见他说话，还常和他通信，忽然觉得讽刺而可笑。傅恒见她在笑，心里明白，于是也微笑着摇了摇
。
傅恒拿着皇帝手谕和守陵官
对后，车过五孔桥，便是六
五门的冲天牌楼门，十分宏伟。过了牌楼门，是的石像生，石像生共八对，自南向北依次为：文臣、武将、、麒麟、象、骆驼、狻猊、狮，璎珞和一行的珍珠小全
，还有扎提威和阿正都是第一次见，到十分的新鲜，全了车。
傅恒因见过康熙爷景陵的石像生，告诉众人说皇帝的石像生比景陵的多三对。然后抱着福隆安去象和骆驼上骑了一会儿，福隆安咯咯直笑。石像生尽是两个望天，须弥座雕饰七珍八宝，雕饰海
江崖云龙图。神两侧广植仪树松柏树。经过神碑亭，车到了碑前，众人便车步行，让车夫在这里等候。
神碑亭向北，神路的东、西两侧是值班房，面阔三间，护陵的八旗兵昼夜在此驻守，尽是隆恩门。隆恩门前是槽沟，是为陵
和周围泻之用。沟上是三路三孔桥。槽沟南面，是东西朝房，面阔五间，
三间。东朝房是茶膳房，祭祀时，在这里制作
茶，西朝房是饽饽房，祭祀时在打制饽饽，备办果品。
这日值守的是正白旗，参军率人众已等候在三路三孔桥前，见傅恒一行过来，众人立刻单膝跪地行礼。傅恒上前微笑着和参军说了几句，参军便率众退过一旁，众人穿桥而过，了隆恩门。
隆恩门后是宏伟的隆恩殿，隆恩殿由金丝楠木建造而成，殿前有龙飞凤舞的丹陛石。裕陵的大殿都是采用珍贵的金丝楠木为主
建造而成，包括金砖和汉白玉，青白石料都是整块石料。金丝楠木有一个
称，叫
“万年吉木”，非常奇缺，从乾隆八年开始采伐，前后达九年，等于和裕陵整个工程相始终了。
隆恩殿的里面雕梁画栋，十分
，设
阁三间，东阁为佛楼，
阁现在供放孝贤皇后的神牌，西阁供放着慧贤皇贵妃
氏的神牌。众人在皇后神牌前叩，璎珞
隐有泪光，傅恒抱着儿，福隆安瞪着大睛，好奇地看着牌位。
隆恩殿与之后的陵寝门之间，有三座规制相同的小巧玲珑的桥，叫玉带桥，桥的栏杆上是绝
的龙凤望栏杆。陵寝门分间的大门和左右两侧的小门，门两侧有影
，红墙黄瓦绿
琉璃，和里的门很像，之后是二门，石五供，傅恒在此
代皇帝祭奠，然后陵寝里最的明楼。明楼座落在宝
之前的方城上，明楼的石碑竖立在须弥座上。
沿着方城明楼一层的阶梯通而，便是直通地的墓。光线渐渐暗淡了，两个亲随
亮了四个火把，墓垒森严，漆黑一片，但因为在地，觉很温，阶梯之便是一石门，有琉璃瓦状屋，门楼上
檐和瓦垅的吻兽，都是用汉白玉雕成，雕凿细巧。石门两各浮雕四大天王像，大小与真人相仿，形态多姿，线条清晰。傅恒说这第一门叫罩门。
门
券两侧，墙上雕刻着四大天王，手持宝剑的南方增天王，即毗琉璃，怀抱琵琶的东方持国天王，即多罗吒，手持宝塔臂缠蛇的西方广目天王，即毗留博叉，手持华伞握银鼠的北方多闻天王，即略沙门。四天王横眉立目，
甲利胄，魁梧伟岸，威风凛凛。
傅恒抱着福隆安就着火光看，孩又咯咯直笑，墓的幽黑暗都被这
笑驱散开去，众人都笑起来，璎珞心喜之
油然而生。门券
是两座宝塔浮雕，墙上还刻有大幅的藏文佛经。
在地的明堂券，雕刻有栩栩如生的“五方佛”。五方佛占据东西南北五个方位，各显神通，各显智慧。在穿堂券两侧墙上刻有“五
供”图。傅恒说，佛主告诫后人，只有戒除这五望，死后才能升天国，极乐世界。五座
座之上各升莲
一组，分别托着明镜、琵琶、堡香、果、天|衣五佛前的供养品，通过、耳、鼻、
、
的觉，分别觉察到、声、香、味、
五望“五境”。众人听闻，在黑暗里，都觉得十分神秘又神圣。
的券，间穿过门，二门，三门，共九券四门，全是拱券结构的无梁殿。这四门的八个门扇上分别雕刻一尊菩萨立像，合称“八大菩萨”：大势至菩萨，文殊菩萨，地藏王菩萨，观世音菩萨，除盖障菩萨，虚空藏菩萨，普贤菩萨，慈氏菩萨。每尊菩萨像约五尺，都作少女模様，莲佛冠，髻发，双耳佩环，袒
背，赤足亭立于莲台上，态婀娜，神柔和安详，尽显佛家的静谧与平和。璎珞心里忽生慨：只可惜，先皇后娘娘什么都看不见了……
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