柳随：“受欺负的是我，我又没真报复你，你
什么对我态度这么差？”
甘
越看向聋拉着眉
的柳随：“你是不是脑坏掉了？”
柳随最讨厌别人说他脑不好使，他生气
：“脑坏掉了也比你的脑好使。”甘越把自己作到南风馆的草包之名才是独一份的。
甘越：“……”
越发确定了柳家少爷不大聪明的样。
甘越无奈：“柳少爷究竟要逛哪条儿？你先请，我给你让。”
柳随不愿意动，他只想和甘越同儿。
甘越看向楚佑和萧乙，好么，一个装木
，一个在笑眯眯看戏，没一个有用的，不是自己养的护卫就是不行。
“别再跟着我。”
柳随在死
赖脸和听话
选了一
，见甘越真的要生气了，他
气：“不跟就不跟，谁稀罕跟着你？”
不稀罕就好，求之不得。
因为宣之章的谢礼，甘越现在
上也有银了，而且买了东西有楚佑和萧乙拿。
不过甘越也没有买太多，现在住的地方又不是家，以后还要般走。
买的多是一些零碎的东西，也是了解一这里的
价了。
当经过玉
饰店的时候，甘越在门
只瞅了一，没有往里
。
而当看到一座书铺的时候，甘越脚尖一转，去了。
这是一座非常大的书铺，准确地说，是一座书楼，甘越在一楼转了一圈，见多是诗文经义科举类用书，便又去了二楼，二楼的书就要多样多了，甘越在二楼待了许久。
挑了好几本
兴趣的，这才了楼，楼比之前甘越来时候要
闹多了。
而那闹都聚在门的一侧墙
，那里聚了好些人。
那侧墙上挂了不少人的笔墨诗文，甘越来的时候有看到，而现在一群人聚在那里，则是在辩论些什么。
甘越只往那人堆里好奇地多看了一，而就多看的这一，就让甘越差
从楼梯上
去，还是楚佑手快地将甘越给揪住了。
甘越心惊地不敢再往那里看一，只垂着走路，越走越快，走过了那堆人聚集的地方。
第一次心脏不受控制时，他措手不及，这一次，甘越还能冷静来受，比之上次的那
不可控
绪，这一次有所减轻了的。
甘越不喜那莫名
现的不可控，他希望有一日那心脏速
紊
的古怪
引力可以消失。
看着甘越即将了书楼，却忽然有人喊了一声，“哎，那位，那位公。”
甘越没觉得在喊他，但是那人却不仅在喊，还直接过来，拦在了甘越的面前。
甘越抬：“你是在叫我？”
站在甘越面前的人，五官
邃，
廓鲜明，材
大，而且编发带彩
发坠。
异域人。
此人猛一看起来很
朗，还有一和原人不一样的狂野，此时偏褐的睛正
笑意，邃的睛让被他注视时给人一专注的错觉。
“对，是叫你。”
赛尔伊没想到当日在街一瞥的如竹如画的少年，还能再遇见，这当便是原夏国人所说的缘分了。
“我们在为一问争执不，这位公不若也听一听，说几句。”
站在面前的异域人虽然面貌有所不同，但说话腔调却与京都人无二，而且笑意也真诚，但甘越急着走，并不打算好奇来凑这番闹。
可也并不是甘越想走就能走，赛尔伊的这一叫，已经引到了别人的注意。
“这不是，不是那个谁吗？”
“甘越？”
“话说可好久没有见到他了。”
还有人拿神去瞅荣王祁钰：“荣王殿在这里，也怪不得。”
“不是说他被荣王给仍到南风馆里去了？”
“真的假的，我怎么没听说过？”
“不能吧？”
……
祁钰的脸都黑了，他先是看了旁边的林尧云一，又警告地扫视那些低声私语，却也能让人听见的看闹的人。
一被和甘越这个名字扯到一起，祁钰就觉丢脸。
之前知他和甘越的事的京都人也就算了，祁钰并不想让更多的人，如新科状元林尧云等新科人才，再传一次那些荒唐笑话。
在祁钰的目光之，那些窃窃私语停了，但有人朗声：“赛尔伊世，你可找错人了，你找谁不好，偏找了他，你问一个草包公国事民策，那不是徒惹人笑话吗？”
又有人附和：“正是。”
赛尔伊狠皱了眉，并不是对甘越，而是对说话之人。
他之前虽不认识甘越，但却相信自己的睛，这样一个毓秀灵气所钟之人，不可能是什么草包公。
甘越叹气，转了，他不走了，此时再走，岂不是如落荒而逃的老鼠？
甘越没敢往祁钰所在方向看过去一，只盯着赛尔伊，问：“你们在争论的是什么问题？”
“方才我们在论藏富于国，还是藏富于民，公如何看？”
在甘越现之前，他们已经争的上到面红耳赤，赛尔伊认为当藏富于国，而林尧云则持藏富于民的观。
以林尧云为首的一众持此观的不少，当然赛尔伊也不是孤家寡人，虽然在场的和赛尔伊不是自己人，但现在他们只站在自己观的那一方，无关份关系。
就连对林尧云欣赏
好的荣王祁钰，此时也站对立观，他和赛尔伊一样，更倾向于藏富于国。
甘越的现也总算打断了他们的争执不。
不过这些人看向甘越的目光却都是轻视的，并不认为甘越能说什么有
容的话来。
甘越往前走了几步，只见
一桌上，有好几张雪白的纸上，墨迹还尚未，其上所记正是双方代表观。
林尧云一方的人认为：百姓足，君孰于不足？百姓不足，君孰于足？
开篇是取自《论语·颜渊》的一句话，后又有大段引经据典的论述，文采斐然，或许是林尧云亲所述。再稍加整理，当可成一篇相当不错的策论。
总结来看是，林尧云方的人主张百姓的富足为国家财富的来源，百姓富应先于国富。
后又论述了轻徭薄赋，不可与民争利，民富则国安，如此之，百姓重家
国，为君上立功，有战来时，为保护私产和小家大国，会奋勇上前，至死无悔，也即得民心者得天。
而赛尔伊方的观则不同，他们认为当先藏富于国，国家富才是基础。
赛尔伊方所述不如林尧云方有文采，但也观鲜明犀利，国库贫，当有战有灾时，当如何？
后面又有洋洋洒洒关于先有国后有家，国之不存，民将焉附的论述。
甘越有速读的本事，但是其他人在见到甘
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