表面投意合的佳偶各有算计

    自从孟少爷为段小亲自厨的事走漏了风声，段克灵在孟府经常能看到仆从侍女远远打量着她，还围成堆小声议论。

    但是层人和上层人的信息网完全不一样，人们敢对着同样寄人篱的段小指手画脚，却绝对不敢在主人家面前搬是非。

    是以等到孟让知自己与段克灵的言蜚语时，这些话早已传到了孟氏夫妇耳边。

    荒唐！堂堂孟府嫡，山修行数载，就是教你洗菜饭的吗？君远庖厨的理人皆知，你却不懂，简直枉为仙师！

    父亲，一早被叫到书房的孟让心已经有了计较，所以面对父亲的斥责反应平平，

    君之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍其。是以君远庖厨也。是要君不杀生养仁心，我常年斩妖除，见血之事还少吗？何用避厨。

    逆！还在词夺理！孟老爷看到孟让面无表地反驳，厉声，我问你！你是不是想娶段姑娘？

    父亲英明睿智，自有定夺。

    我儿心思沉稳，回答滴不漏，为父不会难为你，只是丑话说在前。段小是你的恩人，我府贵客，我可以让她常住在孟府，但是绝对没有可能让一个没有灵质、来历不明的女嫁于你。

    孟老爷叹了气，继续劝：以前孟薛谢顾四族鼎力，相互制衡。然而到你祖父那辈，孟府三代单传，到我这依然没有悟透仙，修禅心，注定无法得到成仙。

    但是你不一样，从小灵质厚，仙缘不浅，现在更是离修禅心只差一步，何必多添俗世瓜葛？

    与一个注定不能和他修仙，相厮守的人结姻缘，简直是自毁前程。

    我早以斩断俗缘，本来应该直接禅，却迟迟不能。师傅算我还有宿命因果缘在世，我必须解了它方能修禅心。

    说到这，孟让顿了顿，又看向孟父，父亲，我自有打算。必定以修仙为己任，毕生不忘。

    你是说没想到，一介乡野村姑，居然与孟让有因果缘。

    也罢，本来觉得她没有灵质无法修行可能会成为我儿的俗世牵绊，现在思量，也不用再想办法助她淬炼灵质，得以修行后继续纠缠孟让。

    还是让她本本分分个废人，永绝后患的好。

    父亲，还有事吗？

    没了，你回去陪陪你母亲吧，此次一别，60载再回，不知我们还

    您与母亲朗，灵力修行，再活百岁也不难，勿要多忧。

    这是自然。我只是担心是人非，到时候我们即使见面，也相看皆不识了。

    说到这，孟老爷背过，对突然沉默来的孟让摆了摆手，去吧，你有自己的思量就好。以后行事，切莫忘记今天在这说的话。

    是，父亲。

    如何？让你打听的消息有结果了吗？回到屋里的孟让沉思了一会儿，突然问正在为他沏茶的阿乌。

    属已经您的吩咐安排人潜了同济楼，探应该一有信息就会回您。

    过了这么些日，没有消息，等同死了。孟让品了尖贡茶，继续分析，

    淬炼灵质之法不难知晓，谢府与同济楼一直好，之前也告知了方法。只是方法容易解药难寻，想必这药关键一定世间少有或者利益相关，不然同济楼主不会不卖顺人。

    说罢，孟让勾起角：此事来日方，我们慢慢来。

    对了，少爷阿乌突然想起来，薛公今天来找你，见你不在，就转走了。

    走了？孟让想了想，不动声地问，段小呢？起床了吗？

    送去的早还没有归还盒，应该还没有起床。

    都这个了，菜都凉了。孟让起，向外边走，边对阿乌嘱咐，你去吩咐厨房，重新备膳。

    看样，孟仙师是要亲自去叫醒段小了。阿乌心想，段小你自求多福吧。

    听说，薛公今个天不亮就跑来我们府，说是找孟少爷，却不知什么地拐来了我们小这里。

    都不是一次这样了吧，总觉薛公和我们小之间

    薛少孟府，醉翁之意不在酒啊这是。

    滋滋英雄难过人关啊。一个俩个，不知段姑娘哪里来的狐媚手段，勾的这么多人

    想多了吧你，段小与孟少爷不是投意合吗，孟少爷还为她洗手羹汤，薛公是孟少爷的挚友，从小一起山修行，以后想必是要一起得升仙，怎么可能这

    是你太天真了，不过是大人之间玩玩而已。你以为孟仙师还会和一个凡夫俗，注定无法修行的女成婚吗？要成婚也是选青梅竹的沐小才对。薛公想必也是清楚这些龌龊才

    这么说，小好可怜啊。

    就是，段姑娘想飞上枝当凤凰，阔怕是妄想，不如早和孟仙师断净，另寻良也好过

    讲到兴上的侍从阿克没有发现周围人突然安静来的原因，直到孟让说了一句：

    哪家良？

    小的错了！不该嚼。阿克听到孟让的声音顿时吓得全发抖，脚无力直跪。

    玩玩而已？没有理他，孟让继续问。

    虽然孟让平时谦逊温和，从不发怒。但是孟仙师的盛名之，大家都心生敬畏，不敢造次。所以当他踏段克灵的院时，原本叽叽喳喳闹得不可开的侍女仆从们纷纷闭不言。没有想到修仙耳明的孟让早已经把讨论听得明明白白，大家顿时脸煞白：

    少爷，我们错了！请少爷责罚我们，我们再也不敢嚼了！参与这场讨论的侍女仆从们也纷纷跪。

    没有让他们起来的意思，背着主人嚼的人当罚，而且要重重的罚，不过应该由段克灵来罚，而不是他。孟让不偏不倚地往前走去，原本挡在他前面的仆从侍女们纷纷爬到一旁，垂手目送他的影院。

    *

    注引：君之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍其。是以君远庖厨也。《孟·梁惠王章句上》。

    君远庖厨，是孟劝诫齐宣王实行仁术。并不是君要不厨房、不耻庖厨之意。现代很多古语用法，其实都只是看其表面意思，比如唯女与小人难养也登堂室等等。其实圣人大家真的没有那些迂腐奇怪的想法嘿嘿嘿。

    作者在这：有人看嘛~给些建议冒个泡呗咕噜咕噜咕噜咕噜~求收藏求留言！有看不懂的也跟我说。

    另外，修仙设定比较简单，大就是洛城有仙山可以修仙，可以随时山世回家。直到山修行人斩断俗缘（不能修仙的父母亲朋）就修禅心，可以继续修仙，世称仙师。此时上山后就不会常年山，没有要事，只会60年因果一次山历练，世称仙师，直到功德圆满，得到成仙。如果修行人终生不能修禅心，也可以延年益寿，比普通人活的很多。这些设定后面会细说，这里不扩展了哈。