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    （行境幻化这个是我觉得鬼灯唯一一个没解释清楚的地方，我拿了个密宗的法门自己解了一遍，剧本章告一段落，后面就吃了大家放心吧）

    鹧鸪哨闻言，心一动。其实自从瓶山遇到封门仙，鹧鸪哨就一直心怀侥幸，这血症既然作用于人，说不定可以照医理治疗。不想此刻被云衣说破，她苦研七十年，若连她都说此症只能暂缓，不能治。那么普天之哪还有人能治愈这红斑诅咒？

    搬山尚属兴旺之时，独独有一支在寻找破咒的方法。这一节其实鹧鸪哨也不解，说来说去这雮尘珠，不过是颗珠，如何能解去红斑诅咒？难真的如此神奇，只要被扎格拉玛族寻到握在手里就能破除？如此想来，搬山历经千年，屡败屡战，那时节若是真的得了那雮尘珠，不知又要付多少年的努力才得以珠破咒。其间，想来如何不让他心沉重。

    上天有，让好金元结善缘，据云衣所言，金元怀绝技，端得是搬山一派百年难得一见的奇绝人才。所以她一生疚，除了痛失人以外，更是因为金元死后，搬山一派远遁江湖，破咒无望，连累后人。这才巧用心智，为扎格拉玛一族将其的隐秘之一应解开。这云衣虽无武功，却在她师父后了玉树的掌师祖，全因为她机过人，才德兼备。她有此心智又以息之法延寿命，此刻将红斑诅咒最重要的一节与众人讲来，才算破解了这千年奇冤。

    依你们一族所知，你们原本是西域的一族，一夜之间受了鬼的诅咒，上开始现红斑，且代代相传。后来族先知卜卦得知这雮尘珠可解此诅咒，所以你们才迁原，形成门派，千年不休，一心寻找雮尘珠，对吗？云衣垂问到。

    前辈所言甚是，据说雮尘珠是凤凰胆，掌回生死，只有得了雮尘珠，才能解除我辈上的血咒。鹧鸪哨。

    但不知这一颗宝珠，要能解一族之疾啊？封玉锵面生疑惑，只见云衣，徐徐说。

    这雮尘珠，依原传说是凤凰胆，依扎格拉玛族的传说是蛇神之。依我看，都不通。鬼神幽冥之事，多思无益，我苦苦参详了许久，又得密宗大师指，才能悟得一二。依我之见，这雮尘珠很有可能真的是远古大贤的一只，而这所谓诅咒，其实就是。

    鹧鸪哨见云衣吐藏语，不禁疑惑，再看其他三人，似乎都是恍然大悟，便更是急切。

    师兄有所不知，封门仙见鹧鸪哨不解赶忙解释，咱们暂且叫它托帕，是密宗的一仪式，虽然神秘，但是说来也简单。无非是说有德行修为的人，若是诚心冥想，可以凭空唤，虽然说不上所想即所得，但总能将心冥想在前还原一二。

    相传曾经有三十位密宗的僧，为了参透神之力的最境界，就聚在一间禅房里打坐，心各自冥想一个不存在的怪。原本是想看看众僧各自冥想所得究竟有没有相同之，不想竟引来灾祸。他们皆是得的僧，修为不可测，三十人一起冥想，竟凭空唤一个恶鬼妖来。那时节殿里有个打盹的小和尚，见此形连忙唤醒诸位大师。众僧拼死救了那小和尚，随即叫他将庙门栓死，再找僧侣传令，将禅房烧毁，连同他们三十人也一起烧死。

    云衣闻言，继续说：魁首可以将权当行境幻化之术，但是这行境幻化一节，其实还有一个关窍，那就是需要一件极大的法。就好比三十个得僧的神思，又或者是一位得上古大贤的睛。这行境幻化之术，又有局限，一来，它只能幻化所思所想的东西，并不能为所为。那三十个僧心里想的是恶鬼，才唤恶鬼。而所谓的鬼，恐怕就是那上古大贤生前的居所，生前常见常思，所以死后依旧不灭。二来，这行境幻化虽然奇妙，但是效力有限，只能影响一域之地，这也就是为什么西域多族，只有扎格拉玛一族受了诅咒。三来，行境幻化虽然是密宗最境界，但是密宗有言，此术易变。在行咒的时候往往会现变化，想的是金，唤来的是银。我兀自猜想，那鬼奇特，或许这位远古大贤原本是住在山上，却在行境幻化化作了。

    鹧鸪哨听了，实在不解这行境幻化与红斑诅咒有什么关系。不想他还未曾开，却被云衣抢了先。

    当年金元，就是为了那本伏经才受重伤。我苦研数载，终于明白了雮尘珠和红斑诅咒的关系。魁首切莫心急，我一定与你说个明白。

    原来这所谓的伏经，就是格萨尔王边的文书对他一生征战的记载。格萨尔王鏖战一生，降服了藏地一百五十多个落，其多得是占据一地自立为王的小落，也偶尔有妖鬼怪现。唯独这雪域国不同，居然占去了全书三分之一的篇幅。

    这伏经又有规章，第一篇必然是剿贼檄文，便如同当年陈琳为袁绍写的《讨贼檄文》。藏汉虽然民风不同，但格萨尔王烈烈战神，自然知师有名的理。这其他落的剿贼檄文，无非是说某个落苛待人民，民不聊生，不尊善行。偏这雪域国的剿贼檄文不同，里面竟详细记录了国大肆搜捕藏人以祭蛇神，希望得脱回的邪门妖。正是因此才引得莲生大士和雪域万军联合驱，以尊正。

    伏经记载，国前人不知从哪里得来了一件宝法，形状如同人目。这些前人知此难得，却不识关窍。他们算得昆仑是天龙脉之尊，所以一路迁徙至藏地。驱使隶，绑架藏人，让他们在昆仑山腹修建，建立起大恶罗海城，并且开始大肆祭祀。此脉尊鬼母和国主祭司，迷信鬼之说，国附近的若国家，无数的百姓都沦为了蛇骨祭品。国的祭师大多善于驱使野兽和昆虫，各国一时间难以对敌。

    那国确有人，识破了行境幻化的关窍。可是他们与密宗又不通，以为行境幻化可以重启回，以得永生。却不明白如此法，只能大致复原远古先贤的记忆，并不能凭空造，更不是什么回之法。云衣叹到。

    国疯狂地祭祀，他们驱使妖，研究痋术，筛选鬼母，如此疯狂行径。终于引得格萨尔王与莲生大师携手，派勇士潜域，将那宝法用计夺走，破了行境幻化的法门。此后国的主城恶罗海城毁灭，双方力量立时发生逆转，联军以百万雄师之军扫了妖的巢。

    此战除了伏经以外，也在藏地天授说唱诗人的传唱至今。

    伏经上说，联军攻国，亲见他们大肆祭祀，不顾人命。竟将妙龄女选来，烙上印记当隶豢养，到了岁数只要没有带鬼的，就悉数剜喂蛇，端的无。而那雮尘珠，大战之后就落在格萨尔王的手，伏经说它像玉不似石，似金不是金。如人目，有瞳有睑。

    鹧鸪哨听得此言，竟坐在椅，这玉树本就是格萨尔王的藏宝，如此说来，这雮尘珠岂不是存在此地千年！偏偏这青一派是和摸金校尉合力破了此宝藏，如果当年有搬山门人在此间，他们岂不是早就得了那雮尘珠！世间造化竟如此人，尺寸之差，竟得如此因缘！

    我知魁