分耐旱、耐涝……之类适应特殊极端环境的品
，有相应环境反能增产的，有不能增产却也至少不会明显减产的……
单这一
，诸葛神侯就不舍得对喜飞组用那雷霆手段，更何况还有
泥在利方面的效果也是喜人，而后不等诸葛神侯施展手段怀柔喜飞组，金国又来神助攻——
在战争里
，喜飞组的手段就更惊人了，泥基建在守城方面的好
仅仅只是其
一，这些年顾惜朝奉“天
守国门”的经验、白飞飞打得周边诸国将他奉为止小儿夜啼良方的威名更不是白得的，虽说因为保密计，生产的武
不及双九当日迅速，但北伐不足、守城已是有余了。
金国退兵之后，诸葛神侯看看喜飞组对战后重建
妥当的
派，又看看良在各地推广的守成等等，到底一声
叹。
若为个人、家族、师门计，诸葛神侯断是个不肯有负大节的。
偏偏当此
忧外患之时，为天
黎庶……
到底迟疑了。
顾惜朝那货又极擅把握时机、谋划人心，估摸着诸葛神侯最是犹豫、又恰是神侯府诸人比较齐全的时候，他大大方方上门来了。
宾主落定，顾惜朝浑然没有孤
一个
敌对阵营、随时可能引发群殴的危机
，一张嘴就直截了当承认了他对赵佶的
纵：
“不只赵佶，诸皇、皇孙，也各有应对。”
诸葛神侯尚且纠结犹豫，顾惜朝已经坦坦
揭了盖。
说完，也不
堂上诸人神各异，顾惜朝自顾自叨叨了起来。
先是自问，皇帝这般一家都由人纵时当如何？皇帝不受人纵但自昏聩又如何？
而后自答，少不得是真正树立法律权威、不仅以之约束黎庶、连带皇帝公卿接受束那一
，连带天守国门等等，顾惜朝历经四朝、事实验证过确实好用的
制，也一一联系史书教训，引经据典着侃侃一番。
顾惜朝那一都是曾经叫神侯府上至诸葛神侯、至冷血等人的同位，甘心舍了大节、和光同尘的，如今用来说服
前诸位，虽他们皆不知晓顾惜朝畅想的都是他自己切经历证明成功了的，可顾惜朝那么自信，诸葛神侯手边的各良收获、守城战损、战后安置等等数据，也初步证明了前景可期……
同位的相似
实在太
了。
顾惜朝能凭着对傅宗书米有桥等人的了解，算计这儿的傅、米等人，谋算起神侯府这群真正苟利国家生死以的，更是得心应手。
——只要给他们挑明了国家百姓与一家一姓皇朝之间的差异，毫无疑问，诸葛神侯也是个宁可自己背负愧对先帝污，都要选择国家百姓的。
——真正大义大忠之人，无不如是。
——只是许多忠义之士都叫人将君国百姓思维糊
久了，没个当
喝的，独自拨不开迷雾罢了。
——如今顾惜朝就成了给神侯府众拨迷雾的那个人。
云破大日现，雾散四海清。
像神侯府那
人，真看破了天虚影之后，在很多事
上，甚至比顾惜朝更积极、也更激
。
这个同位世界的君主立宪正式成立时间，居然是比顾惜朝的故乡还要早上数载。
明明开始的时间应是迟了几年的。
甚至双九一征击溃的金国，于此间尤是
敌。
偏偏君主立宪一事，又是那么地众志一心、到渠成。
也是怪事。
更怪的是，居然连赵佶，最终也都成了君主立宪的拥趸。
不过那时候喜飞二人已经结束了他们这一场似梦似幻的旅程，于是也就没有人有手段也有想法，去赵佶脑里挖掘
更层次的真相。
诸葛神侯信了赵佶轻描淡写的一句“这样也没什么不好的”，且因此老怀大
，却不知
赵佶的顿悟，却是来源于两场大梦。
一场开封城破、靖康血泪，昏德公的梦。
以及一场天守国门，守得一代更比一代迫不及待地，太上皇了的梦。
相比之，君主立宪，也确实是个
好的选择了，唉！
第一百五十二章 番外
当日双九那一番所谓“
门祖师压不住的棺材板”之言, 虽只是对着杨虚彦说的，杨虚彦也确实是个很能保密的人，架不住补天阁总要传承——
且杨虚彦“大彻大悟”之，传承补天阁的方式与石之轩大不相同，少不得惹来石之轩注意, 师徒二人论几场, 文论武论连番斗过，杨虚彦也难免有那说漏嘴的时候……
石之轩当即爆发, 将杨虚彦一顿捶, 好生诠释了一回什么叫“你师傅始终是你师傅”, 事后，却也不是没有丝毫悟的。
那悟在那二十余载的黄粱梦与现实蓝图实现程, 涓滴累积。
又恰好在石之轩借黄粱梦圆
自
神之后未久, 给杨虚彦一次嘴漏戳破最后一层窗
纸。
石之轩在捶完杨虚彦之后便即闭关。
闭关约七载，终于破碎虚空而去。
——虚空的另一端, 又是怎样的风景？
石之轩满怀期待。
他已经忘了双九关于“门祖师正在次元
外挠着呢”的可怕设想了。
然而现实很快就叫他想了起来。
石之轩不知虚空的另一端能有怎样的风景, 但他确定一定以及肯定，虚空的另一端, 绝不可能是他如今经历的这般模样！
补天阁竟早在唐初就断了传承！
——明明杨虚彦那不肖徒, 才以“补天不是刺客”为由, 破了补天阁历代单传的规矩，一
气收了二十八个弟、还个个传承功法皆有所不同！
间派倒是还在呢, 石之轩却宁可它不在！
——沦落到原几无人知、只在域外逞威风也罢了, 那间派主是个什么玩意！
——“仙”年怜丹？
——已达十八重天的“间仙气”是个什么玩意？他间派何曾传那般功法？
——纵便功法可有增益之机、遗漏之憾, 间派主又怎么可能是个好贪
、诡诈
沉之辈？！
需知间派这个门之亦属异类的
派，传承自世家大族，会加门、使自功夫列“天策”之，不过是因为立间派的大家们同样不满“独尊儒术”、方才加圣门这个反儒联盟罢了。
若论行事，比起癸派、灭乃至补天阁之辈，间派传人自有一番优雅风姿态——
风，但绝不！
所谓万丛过、片叶不沾，所谓而后超然……
间派心法最讲究的一，就是而不！
间派传人必不可少的特，就是有纵横捭阖之能而持悠游间之心。
石之轩可以很负
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