世之。
向晓久依然见不得宵小之事,却没纯白正义到连乞儿为了生存坑蒙拐骗都要一波。
不太过分的恃凌弱都不
。
当资源匮乏到不争即死的时候,阻止一切恃凌弱,无异于不许狼吃羊。
当然,也不是全然不予理会。
不争即死的争夺没什么好说的,
没到不争即死的时候却只因为自己比别人、就随意玩
人命人权的……
若是不杀,岂不白浪费了“人”都不够分的资源了吗?
这么一算,双九杀得最多的,居然是各“军”。
见着以义军为名的暴民匪杀一波,
见着比土匪还不如的所谓官兵也会宰一群。
宰得向晓久都为原大地心疼了:
“这些家伙怎么这么想不开?有那力何不去守国门?偏只知
在自家百姓跟前亮肌
。”
不是义军还是官兵,成编制的
武力人群劫杀平民都是死不足惜的。
向晓久就是可惜了,这些人偏偏不能死在对抗外敌的战场上。
五胡华才过去多久哪?
将近三百年的战好不容易才结束在隋文帝手里。
这才过了几天太平日?
虽说是杨阿步
太急扯着
了,这些人
耗起来也着实太舍得
本钱了。
对门二派六
的理解是莫莫自己的琢磨,一家之言,不喜勿怪。
不过对荆轲等人的解说却是有历史依据的哦!荆轲确实不仅仅只是一名刺客,他曾经也游历诸国、推销过自己的理念,奈何愿意用他的人,却只用他一刺客罢了
第六十八章
在这况
,听说了慈航静斋的某些事迹, 向晓久虽然不怎么赞同, 却也不至于太过反
。
慈航静斋的所谓仙,也有着世人总免不了的傲慢与偏见。
但不慈航静斋行事有再多与双九观念相悖
, 至少使天
由
转治的心是真的, 也一直为了这个信念努力着。
无论方法方式上多么叫人一言难尽, 总比那些足本钱玩
耗的
许多。
有鉴于此,哪怕亲耳听到化名秦川的女挑唆李世民逆父杀兄,双九也都没有急着动作。
如今隋炀帝连谥号都来了,
九也早在
来之前就安排
太原关
诸事,无所谓史书之上那
李渊许诺李建成兄弟几个“谁能攻
关
, 就封其为世
”的局面, 也不曾有什么太
秦王的分封……
李世民好歹没说什么担忧不平的话语来。
向晓久倒是不需仔细查看, 就能知到“秦川”一
夹杂着佛门气息的剑气,
又恰之前才与九说起慈航静斋的《剑典》,再遇着这么个和婠婠修为仿佛的小丫
,
对其来历自然也是了然于心的。
就是着实想不明白,如今李世民自己都没有什么担忧不平,这慈航静斋来的小丫
, 却为何还要挑唆他逆父杀兄?
不由放酒杯, 侧耳倾听。
“……令兄虽有几分守成的能耐, 但值此天群雄竞逐之际, 却着实少了几分
先士卒、冲锋陷阵、斩关夺隘、杀敌取城, 的本事。纵使世民兄心无异念, 可若叫令兄仅以年
而居正位,如何可令天
人心服,他难
不怕重演李密杀翟让的历史吗?”
“听闻李家三之
,令兄令弟彼此抱团……
令兄优柔,令弟尤其凶狂,昔年驻守河东之时,不顾令慈灵前,便有杖杀尼僧之事,
令兄只知一味偏袒幼弟,枉顾无辜命,遮掩故事……
若非世民兄恰好撞见,只怕连那七八岁的小沙弥都无法幸免于难吧?”
“便是世民兄不惧兄相疑,
愿以
家
命、妻儿
属全你们这一世兄弟
分,
莫非就不担心天百姓摊上这么一位,可能比隋炀帝时
几分?”
向晓久看向九。
九
:
“元吉确实在窦氏灵前闹了一通。李建成也确实帮忙遮掩了。不过那所谓的‘无辜命’,却也是窦氏生前十分信重的——
窦氏先因李建成胎个大、生得艰难不喜于他,又因元吉那小
胎位不正叫她很是吃了一番苦
更是厌之
死……
那几个尼僧也不知是真看
元吉那小
日后会因为功法问题心
走偏、又或者纯粹顺着窦氏心意,挑唆得窦氏差
趁着李渊不在
死幼
不说,对曾经倚为依靠的
也冷淡许多……”
这么一说向晓久就理解了,就李元吉那小,不说之前被功法影响得心
走偏,就是如今板正大半了,也绝对别指望他能以德报怨。
那尼僧也着实不,挑唆得窦氏差
死李元吉也罢了,李建成再怎么心疼幼弟,却是个有些优柔寡断的,未必
得了狠心在亲娘灵前
置她的得意人。
偏偏要挑唆得窦氏厌了李建成,还敢在没了倚仗之后到李元吉面前晃,岂非找死?
哦,也或许对于那些尼僧来说,他们倚仗的并不是,或者最起码,并不仅仅只是窦氏?
可惜李元吉是个没脑的,
本想不到他们背后还站着慈航静斋之
,否则为了不坑哥,说不定还真能再忍他个十多年。
有这么一番故事,向晓久倒也能理解秦川看重李阀,却要挑唆李世民的立场。
毕竟李元吉是个脆拒绝了带着佛门意味小名的,
李建成在窦氏跟前倒还认一声“毗沙门”,对佛门却也算不上多忱。
再加上世征伐方面的才能,这哥俩确实都不够耀
。
可不就怎么看怎么及不上一贯随窦氏虔诚礼佛、又肯拼着越发被兄幼弟疏远的风险救
小沙弥的李世民么?
不过理解归理解,向晓久少不得将慈航静斋所谓的“代天择主”之不靠谱程度又刷一个新
。
所谓的代天择主,果然充满了傲慢与偏见。
心是好心,事却未必就能得了好事。
亏得李世民表现在线,才不至于叫择了他的“秦川”彻底成了睁瞎。
李世民确实是个很经营自
形象的人,
可好歹不是个会在尼僧那等小事上踩着自家兄弟讨名声的家伙。
他在措辞上十分仔细,尽量维护窦氏的形象,也不抹黑佛门,却又能将当年故事的缘由说清。
“秦川”隐隐有几分尴尬。
她确实是并非明知当年故事之
别有事故,却只因为不利于本
教派传播主
就故意偏颇的。
讪讪片刻之后,竟十分快地
了歉:
“那件事是我偏听偏信、主观武断了。但令兄确实守成有余、开拓不足,无能令天信服。”
而后话锋一转,也不接李世民那“家父自有主意”之类的言辞,转而请教起李世民的为君之。
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