,再另作安排。
罗家人以及罗用的那些弟在洛
江南等地,亦有不少产业,但是安普他们既是昆仑人
,
还是待在这
安城
更为稳妥。
虽说在这安城
,现
依旧存在买卖昆仑
的现象,但既为国都,治安自然总是要比别
好些。
就在前些年,原地区买卖南方蛮人都还比较常见,照理说那些也是唐人,都能被人抢掠了去卖,更别提原本就是以
仆
份生活在大唐的昆仑人了。
这一晚,罗用寻阿普说话,问他这一次来安,是否还有其他的打算。
阿普据实相告,说自己上一次来安城献粮
的时候,期间见过不少昆仑人,与他们有过一些
谈,其
很多人还是希望自己有朝一日可以重获自由之
,不再为
。
“安城
的昆仑人皆是为
,别
亦然,许多唐人便以为昆仑人天生便是
仆,我常常忧心,我的族人终有一日亦将沦为
仆。”阿普对罗用说
。
无论是为了安城
那些渴望自由的昆仑
也好,还是为了他的族人也好,甚至只是为了自己,他都很想改变这
现状。
“此事怕是十分艰难。”罗用言。
“我知。”阿普心有数。
“纵使你为此耗费终生,也未必能够达成。”罗用又。
“耗费终生亦无妨。”阿普说。
罗用于是便不再言语。
昆仑的问题,不仅仅涉及昆仑人,它其实关系到
这个社会普遍存在的蓄
现象。
只要在大唐这片土地上人依旧是可以合法买卖的,那么什么人便都有可能被卖,并非单单只有昆仑人。即便是
居
位之人,有朝一日跌落了,他和他的家人很可能就会沦为
婢。
然而现在若说让那些上阶的人层放弃蓄
,那他们是万万不肯的。
若是家不再为
,那要如何保证他们的忠心?如何才能让他们不去忤逆自己的家主?
在二十一世纪,每个人心都会有一条底线,那就是人与人之间是平等的。
即便这一条底线也是时常受到挑衅和践踏,但它始终都在人们心里,不会轻易被谁抹去。
而在公元七世纪这时候,那条底线是不存在的,存在于这个时代的人们心目的,是另外一条线,那就是主人与
婢之间的界线。
“婢贱人,律比畜产。”
“婢既同资财,即合由主
分,辄将其女私嫁与人,须计婢赃,准盗论罪。”
“诸主殴曲至死者,徒一年,故杀者,加一等,其有愆犯决罚至死,及过失杀者,各勿论。”
“其有过失杀缌麻以上曲者、
婢者,各无罪。”
“诸曲、
婢告主,非谋反、逆、叛者,皆绞。”
“……”
从婢贱人律比畜产,到人人平等,这是人类文明的
大
步,也是一场翻天覆地的变革。
而阿普他们现在所要的,就是帮助更多昆仑人,使他们获得自由,从而逐渐打破人们心
昆仑人必然为
的这
固有观念。
相对于推翻整个蓄制度,他们的目标显然更容易达成,罗用也表示在自己力所能及的
况
,愿意为他们提供助力。
“这般形势,尔等
行之事,就如火
取栗,只可一粒一粒慢慢取之,万不可心急,亦不可轻易与人冲撞。”
昆仑人的力量十分弱小,若是一时间太过心急,引起安城
某些大家族的反扑,届时矛盾升级,这大唐上
,又有几个人会站在昆仑人那一边呢?
“我知。”阿普答应。
“如若遇着难缠之人,你便来寻我商议,我这些年在这安城
亦识得几个人,兴许也能有些助益。”罗用说
。
“又要与师父添许多麻烦。”阿普郑重向罗用行礼拜谢。
“麻烦些总是难免,该的事
,再麻烦也是要
。”罗用说
。
罗用从前也是很怕麻烦,近年却是有些转,常常要与这些麻烦事较劲,看最后究竟是他自己怕麻烦多些,还是那些麻烦事怕他这块棺材板多些。
作为阿普的师父,听到自己的弟说愿意为
这一件事耗费终生的时候,罗用心里其实是很骄傲的。
然而又怕他吃亏,不愿白白看着这一颗赤之心,最终却喂了狼,于是细细与他叮嘱:
“尔当谨记,未必所有与你有着同样肤,同样不幸遭遇的人,便都是好人。”
“弱小并不等同良善,同与信任之间的界限,需得时刻划分清楚。”
“……”
这一夜,师徒二人促膝谈,直到天
将明,才各自歇
了。
几日之后,又逢初一大朝,罗用清晨在家吃完早饭,坐着
车
门,赶在坊门初开之时
发去上朝。
农历五月初一,安城
已是
末时节,早起并不艰难,再者罗家居住的县主府距离
城并不很远,上朝之日亦无须起得十分早。
车驶
县主府的时候,时间约莫是清晨五
,坊门方才开了,
行人已有不少。
坊间那几家卖吃的铺
,更是早早便已开张,这时候一些铺
里的店家伙计正忙得脚不沾地。
罗用推开车窗,看着街上的景象,宽敞的泥路面,
渠边是杨柳低垂,临街各间铺
大多都已开张,坊间街
上行人车
颇多。
目所及,这些往来的人们大多穿着彩
衣裳,倒也不是说他们这个坊的人
个个都很
,而是这衣服颜
的事
,现在已是没人
了。
自从上回朝堂上有人说过这件事以后,那些新式布坊确实也是消停了一段时日,后来风声过了,又都纷纷开始卖货。
初时只是十分低调地买卖些许,后来见是没人,便也放开了手脚,从前那几家最早的商号,加上后来又新开的几家商号,这些新式布坊纷纷活络起来,不多久,这
安城
的布料市场又再次红火起来。
现在安百姓但凡是手
宽裕
的,就要给自己和家人买机织彩布
衣裳,满大街都是穿这
衣裳的人。
看着前这番景象,罗用不禁想起唐律上关于婚姻的一条:“人各有偶,
类须同,良贱既殊,何以
合。”
这里的类,并非是之不同肤
的人
,而是指不同颜
的衣服,代表
在不同阶层的男女。
如今再看这坊间,再想通过衣着颜辨别一个人的
份
,怕是很难了。想到这里,罗用心
便觉十分快意。
待到了门,罗用
车步行。
初一十五这两次大朝,上朝的官员比较多,罗用刚到,便遇着一个常在机坊与他学算术的同僚,两人打过招呼,一同往那上朝的大殿行去,之后又陆续遇着几个相熟的。
不多时,他们又遇到正要的徐
侍,
本站开启了加密功能,部分浏览器不显示第二页 请更换手机默认浏览器或者谷歌浏览器!
目前上了广告, 理解下, 只有这样才可以长期存在下去, 点到广告返回不了可以关闭页面重新打开本站,然后通过阅读记录继续上一次的阅读
搜索的提交是按输入法界面上的确定/提交/前进键的