重生后我回苗疆继承家业 - 分卷阅读17

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    “他们能被请去神,我没觉得事有多急。”

    巫嵘语气一直未变,却气的阿朵直跺脚,脸都红了:“哎!你……”

    “阿朵,一看不住你就来胡闹。”

    门外一女声严厉传来:“以后不准你再山,再说谎我把你嘴撕了。”

    本来正耍脾气小姑娘听了竟被吓得一哆嗦,立刻跟只鹌鹑似的乖乖站好,哭丧着脸小声告饶:“艾,我没有……”

    “歉。”

    阿朵很不愿的,冲着巫嵘低了低:“对不起……”

    结果她被直接一压,鞠了个九十度躬,新来的女人不好意思对巫嵘:“实在抱歉,我没有教好妹妹,给你赔罪了。”

    她盛装打扮,着闪亮亮银饰,看起来有十几斤重,一张鹅脸漂亮极了,落落大方,普通话也很标准:“别听这丫瞎说,你是我们最尊贵的客人,本来寨老是要亲自来接的,只是前一阵巫婆婆了意外,摔断了,寨老得守在寨里,这才嘱咐我们一定要好好把你接回来。白牯正在寨前门楼等您。”

    “外婆摔断了?”

    巫嵘皱起眉,记忆他对这位老人印象不,上辈母亲去世后他送骨灰回苗疆,看了老人。她是个枯瘦的小老太太,脸蜡黄,老到牙都掉了,躺在床上起不来,行将就木。巫嵘就来得及看她一,在回去第二天外婆也去世了。

    算算时间,就在一周后。虽然世界变了,但一直到现在事走向都是大致没有变化的。老人骨脆,一骨折就很不容易好,说不定就是这次骨折,才让外婆本就虚弱的更加恶化。

    巫嵘知母亲对外婆,没能看她最后一,绝对会自责的要命。

    “走吧。”

    他站起来:“先回去看外婆。”

    听他松了,两人一喜,跟周巡打了个招呼后三人向外面走去。通往寨的路极其难走,崎岖陡峭,没有大也没有租车经过。招待所门停了辆半新不旧的托车。材婀娜,眉如画的苗族妹一跨,坐到了车上,被训得耷眉拉的阿朵坐在她前。

    “上来吧。”

    达声隆隆作响,托车就像一匹撒,一溜烟上了山路。从招待所到寨有段距离,呜呜风声从耳畔刮过,两侧景象风一般掠过,托车开的飞快,驶了莽莽森林。一开始还有山路,到最后都没有路了,只有原住民世世代代走的小,山路陡峭,车像是在悬崖峭上飞行。

    悬崖让巫嵘,他恹恹闭了闭,忽然耳边听到阿朵愤愤委屈声:‘为什么一定要让个外乡人来继承啊,明明牯哥哥那么优秀,巫术蛊术样样使得,远近寨谁不夸他!’

    ‘阿朵,我最后再警告你一次,后不许再提这件事。’

    艾桥语气严厉:‘巫嵘他是巫氏一脉,最为尊贵,只有他才有可能唤醒蛊王。别说继承,就算把金山银山全给他也是应该的。你再胡闹,我真会撕了你的嘴。’

    蛊王?

    这事就这么正大光明在他跟前说好吗。

    奇怪的是睁开后,两人说话声就又没了,戛然而止。再闭上,谈话声才又现。忽然有什么东西动了动,巫嵘定睛一看,发现艾桥耳垂上停着只淡紫的小蝴蝶。蝴蝶很小,不过小指甲盖那么大,落在亮银耳坠上就像装饰品一动不动。

    巫嵘想起招待所时,阿朵耳朵上也有同样的耳坠,和艾桥一左一右。巫嵘起初没在意,现在却有了些兴趣。这个世界的苗疆蛊术神秘,重重秘法难以想象,只是苗疆传承从来都是父传,母传女,排外极其严重,以至于到现在苗蛊还经常被认为是传说的东西。

    现在看来倒是名不虚传。说不定能找到对付这大鬼的办法。

    即使托车速度很快,也走了大半天的山路才终于快到寨托车不能开,最后这节山路要步行。远远能看到一座木质鼓楼,楼上悬着一面以桦树与制成的桦鼓。鼓楼矗立在寨的必经之路上,就像一座瞭望塔,遇到急事件就会敲鼓,鼓声能在山林传到很远。

    一楼敲鼓,邻寨响应,鼓声寨寨相传,守望相助,透着苍凉古朴

    鼓楼前站着好几个盛装打扮的苗人,都是专门来迎接巫嵘的。最间站着的青年姿,眉温柔,令人觉得如沐风。一直蔫的阿朵立刻像只快离笼的撒小鸟,直接冲着他跑了过去:“牯哥哥,牯哥哥!”

    “这丫,唉。”

    艾桥疼叹了气,向巫嵘解释:“凡是外女儿孙回到寨前,家里的亲人辈们都会拿着亲自制的传统服装等在门楼前,要换回服装才能寨。衣服上熏了特制的草药,穿上它寨里的虫啊蛊啊就会避开你。”

    “这件衣服是婆婆亲手的,白牯是寨里大巫的独,算辈分的话是你的表弟,血缘最近,只有他才有资格代替婆婆来迎接你。”

    “嗯。”

    老人的一片心意,巫嵘不置可否,走上前去。旁人向他敬上角盛的酒,巫嵘一饮而尽,接来就该换衣服了。

    但这表弟好像不太正常。

    刚开始白牯只是看起来有些心不在焉,但当巫嵘走后,他蓦然瞪大了,脸发青,浑发抖,跟见了鬼似的。当巫嵘伸手去拿衣服时他猛地向后一躲,就像兔见了天敌,想逃又不敢逃,脸上冷汗滋滋直冒,声音打颤:“你……您怎么这时候来了?”

    “白牯,说什么傻话。”

    艾桥疑惑:“他就是巫嵘啊。”

    但听到这话,青年脸更难看了,面煞白,不敢置信:“他就是巫嵘?!”

    作者有话要说:  和苗族传统有关的知识来自《苗侗文化-贵州》

    第11章 巫蛊

    “牯哥哥你怎么了?”

    “白牯?”

    “我没事。”

    很快白牯在呼唤掩去脸上异,冷静帮巫嵘穿上了民族服饰。和苗女比起来,苗族男装较为简单,没有层层叠叠的银饰,巫嵘上这件左衽衫材质像丝绸,蓝紫近乎黑,都说男要俏一皂,这充满少数民族风的盛装称得巫嵘更冷漠俊,走在寨里赢得了许多大胆惊艳的目光。

    “咱们是远近几个寨合到了一起,寨有苗人也有侗人。”

    恢复了正常的白牯侃侃而谈,对寨的历史一清二楚。他普通话很标准,确实是非常好的导游。

    苗族依山而居,侗族依而居,艾桥就是侗族人,刚寨她便告罪一声,走向一座青石小桥,从怀了刚绣好的香轻轻放到了桥,她脸偏向一边,言笑晏晏,像是在倾听什么,但对面却没有



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