持可在？”
“夫君只有晚上才会踏
后院。”老妇人
。
卖药郎转
看了
天
，此时太
已经落山，只剩余晖在西
，厨房里的光线也黯淡来。见状，卖药郎：“原来如此，贵夫便是山寺住持，想不到……僧人也能娶妻。”
老妇搅动石锅的手停了来，她面
笑容，：“夫君受的是圆顿戒……”
听到这样的回答，卖药郎眨了
睛，没有继续追问。
在普通人的印象
，日本的僧人是可以随便娶妻的，但实际上却并非如此，日本的佛教分为诸多派系，大
分修行者都要守
足戒，能够娶妻的也不能够叫和尚，而是居士，负责协助
理寺庙。当然在飞鸟时代，佛教传日本的时候因理不完善的缘故，养许多蛀虫般的假僧，他们用家来逃避劳动责任，后来鉴真法师要求严格约束家人的德行，因此后期家者必须受戒，有三师七证才能算是真正的僧人。而所谓的圆顿戒，则是法师最澄的提议，意思是僧人只要受梵网经菩萨戒便可，将原本的二百五十戒简化，可这番提议一直备受争议，还在争执阶段。
最重要的是，圆顿戒，也不能够娶妻的……
房间里只剩老妇人搅动石锅的声响，咸菜打了个哈欠，将怀里的手鞠球拿，用手心朝天
板拍来拍去。转间，日落月升，外面已是一片沉寂，老妇人手的石锅冒升腾的
气，她依旧没有停手的意思。注意到老妇人
上的变化，卖药郎：“锅里的
快熬
了。”
“……”老妇人搅石锅的手停了来，接着她忽然捂住脸，痛苦的
泣起来：“这…这可如何是好，我真是罪孽
重，罪孽重啊，为妻连饭菜都无法备好，平白拖累夫君……”说着她转望向卖药郎，：“行行好…行行好借我一
吃的吧！！”
老妇收起悲戚凶相毕，十指伸，化为利爪，向卖药郎伸去，后者纹丝不动，只是在那爪
到前的时候，忽然：“佛，菩萨不
众生之
，夫者，断绝佛
慈悲
，得无量罪，一切众生见而舍去，故诸类不得飡。若故意，犯轻垢罪。”
尖爪蓦地授受起，老妇人退后一步，赫赫发抖。
“僧侣，将三十日苦役。”卖药郎提醒。
这句话刺老妇耳，她惨叫一声，抱着在角落颤抖。咸菜蹲在卖药郎边，捧着手鞠球看卖药郎将符咒帖在墙
上，将寺庙厨房
郁的妖气封印在这小小的空间。妖气如此郁，先前一直没什么反应的咸菜猛的打了个
嚏，
鼻：“好呛啊。”
完全没有戒心的傻猫咪。
咸菜的反应难免让卖药郎
觉怪异，她明明是妖怪，却对妖气一副接受不良的样，
的力量更似人类的灵力。不过卖药郎只分心片刻，注意力便又重新回到古库里婆上，到厨房的空间被封印，她开始撞击墙，她不懂使用妖力，只想用蛮力突破结界。
对方不是
怪，也就不能用退
剑斩杀，卖药郎的符咒将古库里破包裹起来，他自己双手合十，念诵起超度的经文。
…
山寺后的厨房有佛光普照，手持着狼牙
的地府鬼神停在原地，他拉了锁链，：“先去解决你的事吧。”
第44章
曾经的山寺算不上香火旺盛, 但每日也不会缺了参拜的信众，山的住持是在城极有威信的法师，年迈后为躲避世俗纷争, 来这小小村落隐居。在知天命将近的最后几年, 老住持收了十几位弟，希望他们代替自己传承佛法，普度
世苦难的众生。
老法师
通医术，亦有驱邪超度鬼魅之能, 无论走在哪里都颇受尊敬，村人听说他要收徒, 无一不争先恐后将自家的儿送寺庙。如今天皇崇佛, 
僧人虽不能大富大贵, 但却能免除劳逸, 保衣无忧。梵嫂的未婚夫, 也就是后来的丈夫, 亦因此被家人
促了佛门。
飞鸟时代，家人的溃烂生活一时间难以被约束, 尤其是这样天
皇帝远的村落，更是无人问津，老住持大半辈都在那样宽松的环境生活，年纪老了也没受到约束, 对那些娶了妻的僧人，也并没有拒之门外。梵嫂的未婚夫因面容秀
，就这样被选为了老住持弟, 之后他与梵嫂在家举行了婚礼, 老住持也没有阻拦的意思, 毕竟当时宽松的风气便是如此。
后来, 早就已经知天命的老住持留弟们坐化，其尸作为佛被供奉在佛堂的佛珠像。作为最受老住持青睐的年轻僧人，梵嫂的丈夫被选成为一任住持，他便将妻接到佛堂后院，白日里只烧饭的仆妇，到夜晚才夫妻相聚，享受作为普通人家的时光。
当时虽戒律不严，可梵嫂夫妻依然不敢明目张胆的养育孩，俩人生的儿女被送于亲戚抚养，因此至始至终，厨房也只住了梵嫂一人。
原本以为俩人能够就这样如普通夫妻般平静度过一生，可京传来消息，鉴真法师提议整顿家人风气，不遵戒律的伪僧将被严惩。这个消息传来村落后，未守戒的僧人们人人自危，可由于小村落偏远，罕有外人踏足，逐渐的大家又放松了警惕，直到城的寺庙有僧前来。
那从律令国城大寺来的僧，是老住持的同门，因老住持在圆寂前曾在信提到自己在乡收的弟，他便想来一观。梵嫂之夫虽只是农
，却有着一张极好的相貌，放在京贵族也十分扎，如今时代的风气，相貌俊之人越容易受到重视，僧一便看梵嫂的丈夫，
提
他到城修行。对于普通村民们而言，这可谓是一步登天，在村里和尚和在城里和尚，那可是两个概念，那些名门大寺的僧侣，都经过三师七证，便是贵族们也会以礼相待。
梵嫂既恐惧被抛弃，又欣喜丈夫能人地，可她也很清楚，自己的存在成为了丈夫的绊脚石。就在所有人都以为梵嫂之夫会抛弃妻的时候，他拒绝了僧的邀请，选择留在这贫穷的村落。面对惶恐不安的妻和失望的僧，梵嫂之夫并不遗憾，他：贫僧家是为生计所迫，本就愧对佛主，现在若为前程抛妻，怕是到九泉之，既无言见佛，也无言面见父母。
僧带着遗憾离开，梵嫂的丈夫继续在乡不受人重视的和尚。
人人都说住持傻，但更多人觉得梵嫂红颜祸，污了大师清净，也耽误了丈夫的前程。梵嫂虽动丈夫的
谊，但同样也自责着，痛恨连累丈夫的自己。她无法让丈夫过上更好的生活，便尽一切努力帮助他，她一人包揽了寺的重活，近乎赎罪般的工作着。
妾罪孽重…罪孽重……
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