他刚要走过去，袖
却被奥斯卡一把拉住，对方的手劲之大甚至让他的肩膀倾斜了一
。
“怎么了？”
“别过去。”
两个人同时发声。
雷昂转
看了奥斯卡一
，才发现他死死地瞪着前方的女人，额连青
都爆
来。
能让奥斯卡反应这么过激，又是女士……
雷昂想到一个可能，心
一惊：
哎？不会那么巧吧？
莫非这就是所谓的冤家路窄？
那名女士并没有发现他们，很快从
路上离开，从到尾，奥斯卡都冷冷地瞪着她，雷昂毫不怀疑这目光里有杀意。
“走吧。”伊迪斯轻轻地说着，从背后推了他们一把，“看来我们离演讲大厅不远了。”
奥斯卡没有在意，而雷昂转过，有些吃惊地看着他：“你……”
演讲大厅在一座教学楼里，楼外贴着一张大海报，主题是“生命：荣耀之泉”。
大厅里人满为患，三个人蹑手蹑脚地从后门
，居然没有惊动任何一个人，他们都在专心致志地看着演讲台。
一位年轻的女士站在讲台上，雷昂一便认来，她是
尔的照片上的女人，此时，她正对着学生们镇定自若，侃侃而谈：
“……同学们，我之前已经陈述过这个观
，在生活压力加剧，社会竞争日益激烈的现在，我们该怎么保证生命的尊严？是拒婚？是抗生？
“曾经有人说，宇宙的天则原本就是弱
，优胜劣汰，适者生存，人类社会也不例外，所以，我们应该让该活的活来，让活不来的自行死亡！即‘消灭贫穷的唯一办法就是从
本解决问题：先解决穷人，再谈步’。
“
照他们的说法，我们应该让智力低的人、残疾人、社会的弱者统统被淘汰，被安乐死，或者在
暗的角落里自生自灭…
“同学们，我认为这是非常荒谬的说法。首先，我们没有一个人能够保证，自己永远不会站在‘弱者’的位置上。
“但是，换个思路想呢？如果我们可以决定基因和孩的成
环境，我们便能重新规划未来，这就是我一直提倡的‘开放生育自由’……”
雷昂怎么想都觉得这个调调有些耳熟，这些言论好像在哪里听过，随后他想到了，是他和伊迪丝第一次见面时，对方在手机里放的一段音频，音频里的论和杰西卡的演讲本是“异工同曲”。
“霍克女士，”很快有一个男生举手，尖锐地提问，“我们都知，您所谓的开放生育自由本就是倡导女
给有钱人生孩，我想请问难我们这些普通人不
有后代吗？”
“为什么你想要有后代？”杰西卡反问，“请回答我，你的童年是怎样度过的？有没有那么一刻，你想成为有钱人家的孩，你想过‘如果父母没把我生来就好了’？如果你自己选择，你是愿意生在豪门世家里，还是愿意在普通家
，过着低质量的生活？你有没有想过，世界上那么多人
，死个几十亿其实无关
要？”
面对这些咄咄
人的提问，男生的视线飘忽起来：“那些都是……”
“你们不敢说，没关系，我来帮你们说。”
她的表
堪称慈祥，环顾四周后，突然怒目圆睁，大声问：“我想请问在座的每一位同学：在不能保证生命质量的况，追求生命的数量到底有何意义？！”
“！”
满场惊愕。
“看看X国的底层人民，矿工生来的孩依然是矿工，农民生的孩依然是农民，服务员、推销员……他们的孩也本无法摆脱自
阶级，只能延续上一辈的痛苦命运，越走境况越低。
“我们从来不曾消灭过阶级，我很遗憾地告诉大家，有人的地方，上尊卑就是存在的，等级就是不能磨灭的。有人生来衣无忧，有人生来苦劳如
，这一切是为什么？是我们本没有为一代考虑过，我们本没有筛查过基因优劣便服从了天！
“同学们，我所谈的‘代
合法’不是简单的‘代’，而是由女方决定jing提供方是什么份的‘代’，是便利于生存的育，是断绝贫穷的育，是拒绝婚姻的育。
“为了繁衍生命，我们需要小孩，为了独立和不被他人伤害，我们拒绝婚姻，为了让一代不再受苦，我们犹豫到底该不该生育。这些既是矛盾，又是必然。
“‘自由育’将解决这些矛盾，让有能力的人负责繁衍，让女为有能力的人生育。
“我今天站在这里，并不是为了说服所有人，只是为了告诉一
分人：我们还有别的选择！为了能让一代摆脱我们的命运！只要为他们选择一个更大的父亲或者母亲！”
听众们明显躁动起来，很快，又有女生举手提问：“霍克女士，你有没有想过，如果只有豪门贵族的血脉可以延续去，在
/理和生命发展的影响会如何呢？”
“请问这位同学，你会为豪门生育吗？”杰西卡看着对方说。
年轻的学生涨红了脸：“我，我是……我其实是不婚主义者。”
“请问，你为什么会变成不婚主义者？”
“我……呃，生活压力比较大，渣男也太多。”
“这就是了。”杰西卡充满同地，“可换个角度想，渣男为什么会多？因为他们没有能力承担责任，没有能力去
理一个家锁需要的条件。
“而当你不需要对家负责的时候，还需要在乎生活压力吗？还需要在乎对方是不是渣男吗？他只要对你的孩好，你的孩可以在优质的环境成就可以了。
“你仍是自由和独立的，有个小孩甚至不会影响你的生活。
“另一方面，我依然会调，我只是提了一
更‘捷径’的路，从来没有说过类似‘只有’‘必须’‘只能’这样偏激的词，这个世界上有那么多人，有你这样的不婚主义者，也会有愿意选择延续普通血脉的人不是吗？”
“……”
“你看，我们已经通过了同恋法案，接纳了不婚主义，又为何不能推生育自由和代权呢？”杰西卡继续，“这些本就是相辅相成，毫无冲突的啊。”
“霍克女士，照您的说法，会导致人们只生育，不结婚，您想过会给传统家带来怎样的变化吗？”又有人问。
“传统家的模式早已
然无存！”杰西卡斩钉截铁地，“照传统家模式，人们甚至不能接受婚前行为和离婚！
“目前据调查，社会离婚率早就
达百分之七十，很多人结婚三五年便离婚，由父方或母方带着小孩独自生活，更有许多人婚
/轨。
“这不仅是打在‘传统家’上的一记耳光
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