多。
法相第七层就更加了不得了，
后可以
现佛祖的虚影，但是若不碰的话，还真没什么人能看这个佛祖只是个影
，并且还能
各
动作，惟妙惟肖，要是被佛家信徒看到只怕不当场
倒也会倒
就拜。
当然这东西偶尔用用还行，并不能计算到真实实力之
，霍元真最看重的还是佛光法相带来的奖励。
经过了这么久，这两项技能终于达到了圆满阶段，可以选择两项
级武学了。
当然到了今时今日，可供霍元真选择的级武学也是不多了。
霍元真没有立即选择，而是让系统将剩余的所有级武学都一一展示，看看还有几项能够选择的。
系统
照霍元真的要求，将剩余的级武学全
排列了来。
第一个可供选择的，金刚伏
圈！
霍元真想了想，直接选择看
一个，金刚伏圈刚才
取都没考虑，若是有几个实力超
的
老还可以用，现在还是算了。
第二个，金刚不坏
上半。
金刚不坏上半可以抵御先天以的所有攻击，而且和金钟罩不同，这个是被动的技能，不用霍元真耗费任何的
力，只要修炼了之后，他的就将变得刀枪不
，而且没有罩门，算是
功的最境界了。
一般的功还畏惧家掌力，但是金刚不坏就不怕，不坏不坏就是不坏，怎么打你也打不坏！
当然上半对于霍元真的用
不大，即使没有这个金刚不坏，霍元真也不可能伤到后天境界之人的手，站在那里不动他们都不破霍元真的防御。
但是若不选择这个，半就没有可能选择到，所以这个过渡
的技能还是必需的。
第三个，金刚不坏半。
这个不用说了，圆满以不可破，只要修炼了这门功夫后，要是在一个没有圆满手的世界里，霍元真就是在那里睡大觉，哪怕睡他一千年，醒来后也还是毫发无伤，没人能伤害他。
修炼两本金刚不坏之后，防御的能力就和三卷的金钟罩相当了，而且不必耗费力，这是霍元真非常心动的。
第四个，九
神功第四卷。
这也不用多解释了，大家都懂了，重要毋庸置疑。
本来霍元真以为，大概能选择的级武学也差不多就这么几个了，可是他试探着往后查看了一，发现居然还有几项级武学居然是一直没有现过的。
第五个，拈
指，号称少林第一指法，居然也是级武学。
这个是比无相劫指更加力的指法，但是如今霍元真的无相劫指也已经晋级到了级武学，再学习拈指就有些多余了。
第六个，菩提心法，是比无相神功更加级的功，和九真经一个档次。
但是这个选择也对霍元真用不大，他已经学习了三门功，而且修炼了三分
气，莫说级武学的功，就是超级功，他也不能替换了。
还有第七个，也是所有级武学里面的最后一个了。
达
闭息功！
这门武学则是有
儿意思了，是一门坐枯禅的方法，这在习武的人里面也叫坐死关。
坐死关不是随便怎么修炼都行的，没有一门特定的心法辅助，死关可不是那么好坐的，而这门达闭息功则是专门为坐死关研制的，
坐死关状态后，使用达闭息功，人就基本完全不需要借助外界的力量了，自成循环，对于突破瓶颈是有
大帮助的。
比如想要突破先天圆满，这就是一个大的瓶颈，霍元真如今的实力也不敢说自己什么时候能圆满，若是没有大机缘，大悟的话，那么坐死关就是唯一的方法。
如果有了这达闭息功，那么霍元真有朝一日突破到先天圆满的几率就会大大增加。
若没有这门功夫，霍元真没有机缘的话，想突破到圆满只能是梦，最多也是实际战斗力和功上不逊
于圆满，其他的
官
觉和境界则是差了十万八千里。
所以这剩余的几门武学里，达闭息功是霍元真唯一看得上
的。
看过了这个达闭息功之后，霍元真还要往看，但是系统已经提示他全的剩余级武学都在这里了。
地了一
气之后，霍元真开始考虑自己将如何选择了。
照排除法计算，金刚伏圈、拈指、菩提心法这三项暂时是不予考虑的。
自己能选择的，只有九真经第四卷、金刚不坏上半，金刚不坏半，还有达闭息功。
而且其金刚不坏半是不能直接选择的，只能是先选择上半，然后系统才允许你选择半。
四选二，霍元真再次了两难境地。
他最想选的当然是九真经第四卷，但是如果选择了九，那么金刚不坏的半就不可能选择到了。
所以如果选择了九，那么最好就是同时选择达闭息功，金刚不坏的上半意义不大。
还有一方法就是
脆直接将上两的金刚不坏全选择了，直接将这项武功练习到
，除了先天圆满之外，世界上再没人能对自己造成伤害。
还有一是霍
元真不得不慎重考虑的，就是那枚级武学晋级丹究竟该如何的使用？
升级龙象般若功和金钟罩都可以，但是如今看到这上半的金刚不坏之
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