南河没犹豫,反而觉得
之茕不该问她:“嗯。我已决定,去办吧。”
祭本开始于天将亮未亮的时候,到了清晨蓝雾朦朦,
霜凝结之时,各个营帐
都没有收到
祭取消的消息,再加上这一晚上净是听见消息,一会儿是“大君死了、太
失踪”,一会儿又是“太
回来,白矢派兵”,但全是风声,没几个人见到太
,见到晋王尸
,更没看到所谓白矢的大军前来。
一场雨夜里的惊心动魄,听到雷声雨声的人多,看见刀光剑影的人屈指可数。
到了
祭该照常的时间,各家都开始穿
祭祀礼服,一面让人
去打探消息,看看
祭是否还真的照常。各个帐
回报的人都是说:祭台上连三牢都摆好了,灯油塔也燃烧着,不少近卫在巡逻走动。
一切如此平静,甚至有序。
甚至不少人心
蒸腾
了妄想。
会不会他们一会儿就能看到淳任余大笑着走上祭台,斥责昨夜的
言蜚语,几十年如一日的开始对神灵的颂歌。
但也有不对的地方。比如祭台上平日早就要开始敲鼓和歌的巫者,却一个都不见。
会不会太
本就没有回来?
但几乎是所有人,都听到了另一个让人细思恐极,越想越相信的传言——
传言的主角正是至今未
面的公
白矢。
说他是姚夫人与寺人私通所生。
姚夫人病死时候,因人殉之事,闹得纷纷扬扬,但
跟姚夫人有接
的
人还是几乎都被送
了殉坑。看来……都是晋王为了掩饰这件事啊。
祭台上准备就绪,却冷清的像是上朝,而不是祭祀。
大小氏族与官员,在天
熹微时,携家眷从营帐
走
。有的是只听
言却不知真相甚至并未参与,有的却一夜奔波野心
的想要寻找太
的尸
,但众人都在小声的议论
换着
神。
那每一个
神里,都有
自以为对方理解和自以为自己理解的荒唐差异。
郤伯阕也扶着郤至,混
了泥泞
上人群里,没几个人敢上来跟他们打招呼,他们
里也仿佛只有祭台似的,目不斜视。
一
泥沟横亘在营帐之间的
路上,等众人走到祭台前时,就算踩着木屐也都白袜上沾满了泥,衣摆
脏着坠地。祭祀
,群臣都是要早些来的,如今天
还是半透明的灰蓝
。
有一
分臣
是可以登上祭台
段的平台,与大王一同祭天。
师泷
为相
,一
黑衣为首。他
轻浮,总是红绿青蓝紫换着往
上穿搭,晋王又对他宽容,他就是穿
紫
前来祭祀都不曾骂过他。但今日,不单是黑衣,他还穿了白
的腰带,用白帛系在额
上,走在最前。
有些还不信
言的老臣,看到那白
的额带,两膝一
,差
痛哭
声。
祭台
段的平台被登台的石阶一分为二,右侧为首站的是师泷,左侧站的就是谁也没想到的乐莜。
乐莜似乎负了伤,脸
惨白,胡
上还隐隐有血迹,但他甚至不考虑祭祀的场合,直接一
麻衣,
白巾,以最
规格的丧服,站在那里两
红
一声不发的站在那里。
其余众人看到几大卿族走来,这几大卿族就像是商量好的,都带上白
的额带,郤至、
行崆这样的老臣毕竟陪伴了淳任余大半辈
,也直接在
衣外批了白麻的褂
。
人手
也
着一大把刚刚裁开的白帛条,分发给还茫然的其他臣
,令他们也
上。
人群
接耳的
上白
额带,就听到了车
声缓缓而来。
四匹
艰难缓慢的在泥泞
行走,战车的
大车
沾满了污泥,镶嵌金箔的车架微微摇摆,白
的车帘随风舞动。战车没有四
,所有人都能看到车上跪坐的太
和王后。
太
熟悉的面容
现,关于太
早就被杀
本没回来的
言不攻自破。
只是太
的
发被人割去,他没有带冠,是系了白
额带,
穿黑
金边的礼服,外
披了一件白
宽袖褂衣。他淡
的
抿着,平日里看起来略显纤细的脖颈
得笔直,微垂的
角平日只让人
觉他温和有礼,此刻却因那充满斗志的
神而显
几分不可撼动的柔韧
定。
他直视着祭台,祭台
的众人仰望,祭台上站着的群臣对视,所有人心底却忽然冒
了一句话:
这才是大国太
的典范。
战车停在祭台
,太
走
车去,站在车
,伸
手臂扶王后走
车。
不止一个人注意到他右手失去了一截小指。
王后看见了他的手,脸上也忍不住浮现一层不忍,只虚虚的搭在他手背上,走
车来。
这次
祭,已经没有巫者主持,师泷轻轻抬了一
手,祭坛上的乐师开始了奏乐,
柄锤一
敲在了最大的钮钟上,当的一声金
之响,令在场所有人耳
震颤。
一时间,缓慢庄重的埙声与琴声扬起。
太
两手横并在
前,与王后缓步往祭台的石阶上走去。
远
的太
也才迟迟升起,金光的边缘
捎似的落在祭台最
一
儿,随着太
稳健的步伐,金光从祭台最
一
淌
来,直到太
一迈步走
光里,背影被光照的令人不敢直视,他与王后终于登到了祭台最
。
祭台也整个笼罩在淡黄的晨光
,师泷眯着
睛,朝上望去。
晋国自认与周天
血脉亲近,祭祀规格也遵从旧周。
首先以禋祀昊天上帝,禋为升烟之祭,因大巫窜逃,则令在巫官
系
见习的小巫者去
燃艾草与香草的柴堆。当香草燃尽,柴火仍然在燃烧着,而后要以实柴祀日、月、星、辰,实柴便是用柴火烘烤牺牲,三牢早已准备,
人与小巫一起将猪
羊抬到燃烧过香草的柴堆上烘烤。
而后便是,以槱祀司
、司命、飌师、雨师,以貍沈祭山林川泽,以罢辜祭四方百
。
这些都是将篝火堆
浇油燃起、埋沉一
分祭
,分解烤好的牲
之类的祭祀步骤。
最后一步,就是以血祭祭社稷、五祀、五岳。
祭属四时之祭,献九血。
照晋国旧时的规矩,是要将九
飞鸟走兽带上祭台,展示动
的健壮
态,而后割血
皿,取
置案,献于上苍。但这一日,牵着牺牲的小巫者走上了祭台后方的台阶,当血祭的祭品走上祭台时,所有人哗然!
这次牵到祭台上的不是兽,而是——人!
南河特意让人将抓回来的巫者洗净面容,
理伤
,给他们换上了白
的麻衣。
被
了布团,他们被绑住手,由曾经给他们
仆打
手的小巫者们牵到祭台
央,近卫走上去将他们摁至跪
,用麻绳将他们绑在祭台的九
石
上。
所有人几乎都看清了那些人牲的面容和刺
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