帝师系统 - 分卷阅读83

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    南河没犹豫,反而觉得之茕不该问她:“嗯。我已决定,去办吧。”

    祭本开始于天将亮未亮的时候,到了清晨蓝雾朦朦,霜凝结之时,各个营帐都没有收到祭取消的消息,再加上这一晚上净是听见消息,一会儿是“大君死了、太失踪”,一会儿又是“太回来,白矢派兵”,但全是风声,没几个人见到太,见到晋王尸,更没看到所谓白矢的大军前来。

    一场雨夜里的惊心动魄,听到雷声雨声的人多,看见刀光剑影的人屈指可数。

    到了祭该照常的时间,各家都开始穿祭祀礼服,一面让人去打探消息,看看祭是否还真的照常。各个帐回报的人都是说:祭台上连三牢都摆好了,灯油塔也燃烧着,不少近卫在巡逻走动。

    一切如此平静,甚至有序。

    甚至不少人心蒸腾了妄想。

    会不会他们一会儿就能看到淳任余大笑着走上祭台,斥责昨夜的言蜚语,几十年如一日的开始对神灵的颂歌。

    但也有不对的地方。比如祭台上平日早就要开始敲鼓和歌的巫者,却一个都不见。

    会不会太本就没有回来?

    但几乎是所有人,都听到了另一个让人细思恐极,越想越相信的传言——

    传言的主角正是至今未面的公白矢。

    说他是姚夫人与寺人私通所生。

    姚夫人病死时候,因人殉之事,闹得纷纷扬扬,但跟姚夫人有接人还是几乎都被送了殉坑。看来……都是晋王为了掩饰这件事啊。

    祭台上准备就绪,却冷清的像是上朝,而不是祭祀。

    大小氏族与官员,在天熹微时,携家眷从营帐。有的是只听言却不知真相甚至并未参与,有的却一夜奔波野心的想要寻找太的尸,但众人都在小声的议论换着神。

    那每一个神里,都有自以为对方理解和自以为自己理解的荒唐差异。

    郤伯阕也扶着郤至,混了泥泞上人群里,没几个人敢上来跟他们打招呼,他们里也仿佛只有祭台似的,目不斜视。

    一泥沟横亘在营帐之间的路上,等众人走到祭台前时,就算踩着木屐也都白袜上沾满了泥,衣摆脏着坠地。祭祀,群臣都是要早些来的,如今天还是半透明的灰蓝

    有一分臣是可以登上祭台段的平台,与大王一同祭天。

    师泷为相,一黑衣为首。他轻浮,总是红绿青蓝紫换着往上穿搭,晋王又对他宽容,他就是穿前来祭祀都不曾骂过他。但今日,不单是黑衣,他还穿了白的腰带,用白帛系在额上,走在最前。

    有些还不信言的老臣,看到那白的额带,两膝一,差痛哭声。

    祭台段的平台被登台的石阶一分为二,右侧为首站的是师泷,左侧站的就是谁也没想到的乐莜。

    乐莜似乎负了伤,脸惨白,胡上还隐隐有血迹,但他甚至不考虑祭祀的场合,直接一麻衣,白巾,以最规格的丧服,站在那里两一声不发的站在那里。

    其余众人看到几大卿族走来,这几大卿族就像是商量好的,都带上白的额带,郤至、行崆这样的老臣毕竟陪伴了淳任余大半辈,也直接在衣外批了白麻的褂

    人手着一大把刚刚裁开的白帛条,分发给还茫然的其他臣,令他们也上。

    人群接耳的上白额带,就听到了车声缓缓而来。

    四匹艰难缓慢的在泥泞行走,战车的大车沾满了污泥,镶嵌金箔的车架微微摇摆,白的车帘随风舞动。战车没有四,所有人都能看到车上跪坐的太和王后。

    太熟悉的面容现,关于太早就被杀本没回来的言不攻自破。

    只是太发被人割去,他没有带冠,是系了白额带,穿黑金边的礼服,外披了一件白宽袖褂衣。他淡抿着,平日里看起来略显纤细的脖颈得笔直,微垂的角平日只让人觉他温和有礼,此刻却因那充满斗志的神而显几分不可撼动的柔韧定。

    他直视着祭台,祭台的众人仰望,祭台上站着的群臣对视,所有人心底却忽然冒了一句话:

    这才是大国太的典范。

    战车停在祭台,太车去,站在车,伸手臂扶王后走车。

    不止一个人注意到他右手失去了一截小指。

    王后看见了他的手,脸上也忍不住浮现一层不忍,只虚虚的搭在他手背上,走车来。

    这次祭,已经没有巫者主持,师泷轻轻抬了一手,祭坛上的乐师开始了奏乐,柄锤一敲在了最大的钮钟上,当的一声金之响,令在场所有人耳震颤。

    一时间,缓慢庄重的埙声与琴声扬起。

    太两手横并在前,与王后缓步往祭台的石阶上走去。

    远的太也才迟迟升起,金光的边缘捎似的落在祭台最儿,随着太稳健的步伐,金光从祭台最来,直到太一迈步走光里,背影被光照的令人不敢直视,他与王后终于登到了祭台最

    祭台也整个笼罩在淡黄的晨光,师泷眯着睛,朝上望去。

    晋国自认与周天血脉亲近,祭祀规格也遵从旧周。

    首先以禋祀昊天上帝,禋为升烟之祭,因大巫窜逃,则令在巫官见习的小巫者去燃艾草与香草的柴堆。当香草燃尽,柴火仍然在燃烧着,而后要以实柴祀日、月、星、辰,实柴便是用柴火烘烤牺牲,三牢早已准备,人与小巫一起将猪羊抬到燃烧过香草的柴堆上烘烤。

    而后便是,以槱祀司、司命、飌师、雨师,以貍沈祭山林川泽,以罢辜祭四方百

    这些都是将篝火堆浇油燃起、埋沉一分祭,分解烤好的牲之类的祭祀步骤。

    最后一步,就是以血祭祭社稷、五祀、五岳。

    祭属四时之祭,献九血。

    照晋国旧时的规矩,是要将九飞鸟走兽带上祭台,展示动的健壮态,而后割血皿,取置案,献于上苍。但这一日,牵着牺牲的小巫者走上了祭台后方的台阶,当血祭的祭品走上祭台时,所有人哗然!

    这次牵到祭台上的不是兽,而是——人!

    南河特意让人将抓回来的巫者洗净面容,理伤,给他们换上了白的麻衣。了布团,他们被绑住手,由曾经给他们仆打手的小巫者们牵到祭台央,近卫走上去将他们摁至跪,用麻绳将他们绑在祭台的九上。

    所有人几乎都看清了那些人牲的面容和刺



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